Több, mint egy könyv a holokausztról "
- Ahhoz, hogy szeretne tanulni, akkor először minden mélyen érzi, különben ez lesz a leckét az iskolában értelemben: olvasni, azt mondta, elfelejtettem. És amikor a „napló” éget, úgy érzi magát a helyén ez a lány -, mert óhatatlanul lesz, és nem függ a szex - szerelem szerelem, de van egy csomó folyik, nem feltétlenül tisztán női -, akkor olvasás nem megy hiába. Először is, ez kérdéseket vet fel a felelősséget. Ezt mondta Marietta Zhob, unokahúgát Helen. A Perm, odajött tanárnő, és azt mondta, hogy ők fognak csinálni a projekt (jelenleg divatos szó), elkötelezett a történelem és a személyes felelősséget. A téma a személyes felelősség megy a naplót a nő. Eleinte Helen önmagának, majd rájön, hogy ő kell valahogy tükrözik, és megérteni mindent, ami történik körülötted.
Helen ír nemcsak a holokausztról és az emberek ebben a helyzetben, de az emberek a keresztútnál a jó és rossz. Itt van egy másik oka annak, hogy a könyv nem engedte. Soha fordítására a leveleket és naplókat, hogy nem csinál a munka, amelyben a szöveg és a tolmács hozzáadott nagyon különleges kapcsolat. Ez nem csak dokumentumkötetben írt az első személy, ez egy élő dokumentum. És ez egy csodálatos szerelmi történet.
A gyakorlat azt mutatja, hogy a könyv néhány titkos tulajdon - ne engedd, hogy rögzítse mindenféle emberek. És sokan vannak azok, akik távol ezt a témát.
Oroszországban, a gyermekek megjelent könyvében a kiadóval, és ez nagyon helyes. Franciaországban az ülés előtt „The Diary of Ellen Burr, a” szervezett az iskolákban, középiskolákban és az egyetemeken. Íme két könyv - kézikönyv tanároknak: Mit kell tudni a blog, és abban az időben, hogy beszéljen. Írt naplójával nem a menedéket, mint „A Anna Frank naplója”, és ragyogó, annak ellenére, hogy a háború, Párizs, tesz egy erős érzelmi hatást.
Az első rész írta magának, annyi írtak és írnak húsz éve. Kezdetben a legfontosabb dolog Ellen rendezni iránti érzéseit Gérard Lyon-Caen, akivel volt elfoglalva, de ez nem elég a takarmány erős érzelmek, majd Jean Moravetsky ahol gondatlanul esik. Az olvasó lélegzete e káprázatos ellentétben a kölcsönös szeretet és tömény horror.
A második rész a napló stílus változik, hogy jóval kevesebb a személyes, és az is világos - Jean elment a hadsereg a „Szabad francia”. Helen most ír neki, és hamarosan rájön, hogy neki kötelessége - hagyjuk bizonyítvány, hogy bárki, aki nem látta, nem értette, de érthető. Nagyon jól tudja, hogy a „kifejezett gondolat hazugság”, és nagyon fél a hazugság, mint a szemérmes ember. Ez szinte elfelejtett szó ma.
- Mondja, van a napló stílus változik - a rögzítés személyes tapasztalatok létrehozni egy dokumentumot mások (Jean Moravetsky és az összes érintett)?
- Igen, természetesen, és ez nehézségekbe ütközik. Helen, persze, művelt lány, és azt írja, nagyon jól, de mindannyian, amikor írunk magunkat, nem a nyilvánosság számára nem összeegyeztetése stílus, ne menjen vissza, mi van írva. Valami ismétlődik valahol az egész kínos kifejezéseket. De a fordító nem tudja kiegyenesíteni a stílusa. Úgy gondolja: „Ó, ha elmegyek, azt hiszik:” Miért tolmács fordította hanyag? Miért az ugyanabban a bekezdésben is háromszor egy szót használják „” Tudatos helyzetben, hogy javítsa a stílus nem tettem, és még éppen ellenkezőleg: amikor átnéztem az elkészített szöveget, és látta, hogy valahol nem tudott ellenállni, és valahogy valami simított, a visszatérés az eredeti durvaság.
- Stílusában, a második rész volt talán könnyebb fordítani, de érzelmileg - nehezebb.
- Igen, mert egy szörnyű vég közeledik, Helen nem tudja, de én igen.
Mégis, egy naplót a magánélet, még ha meg ő valaha is olvasni. Látjuk nem csak a hősi ellenállás scrapbook - nem kifejezetten azért, mert az ellenállás - valami titok. Látva a mélyülő sötétség az emberek tovább élnek - nem aljasan túlélni (valaki elárulta, valami lehunyta a szemét), és anélkül, hogy megváltoztatná az emberi lényeg. Ahogy Gorbanevskaya azt mondta: „Ne akard egy hős. Én egy hétköznapi ember. Csak más módon lehetetlen volt. " Ez a lecke a mindennapi hősiesség hasznos lehet sok. A vizsgálatokat kezdődik az első rész, amikor letartóztatták Helen apja, Raymond Burr. Beleesik a Drancy táborba - és ez messze Auschwitz - és onnan írta a levelet.
- tól apja Drancy leveleket fogadni, és Helen írja: „De én nem tudok. És csak néha valami hirtelen peep ezekben a levelekben. Tehát, ma reggel, hirtelen úgy érezte, hogy mi volt elválaszthatatlanul összekapcsolódik. " Ebben az időszakban, ő úgy érzi, egy érzelmi kapcsolat az apjával.
- Azt hiszem, ugyanez vonatkozik az anya, és a húga, és az összes többi, és szeretni - máskor is minden tapasztalat egy teljesen más módon. Ez valószínűleg azzal bármilyen veszélyben lévő, vagy különösen abban a helyzetben, egy számkivetett. Aztán egyre világosabban látható. A „polarizáció” akkor itt állandóan. Igen, persze, egy boldog család, szeretett és szerető apa ...
- De csak ritkán látja.
- De még mindig van néhány kor - húsz éve. Mint egy gyerek, a szülők számunkra függvényében: temetni az orrát, és ők majd törölje meg az orrát, takarmány, séta ... És évesen Helen, mindannyian erők visszaverték őket, és ő sem kivétel, annak ellenére, hogy Burr család nagyon biztonságos. Napló kezdődik az a tény, hogy megy Paul Valéry egy könyvet. Eleinte azt gondoltam, hogy adott neki ezt a könyvet. Nem, ő vette meg, és küldött neki azzal a kéréssel helyezni. Anya Ellen hitte, hogy nagyon illetlen, de Helen tette a maga módján. Ezután a kapcsolata Jean: azt látjuk, hogy az anya nem hagyja jóvá, annak bármely rés Gerard vagy kialakulóban lévő új és igen félnek a következményektől.
Itt lehetőség van, hogy a visszavonulást, és elképzelni ezeket az embereket: 1942-ben jött a zsidótörvények, apja Jean Moravetsky - francia diplomata, a lengyel eredetű, ez tényleg lengyel származású, de sok generáció francia. Nem tudom azonban, hogy mit kértek abban az időben. Anya Jean - Breton. Bretonok - legbuzgóbb katolikusok és Bretagne - a legkonzervatívabb része Franciaországban. Hirtelen a fiú, katolikus, beleszeret egy zsidó. Helen abszolút nem vallásos családban, és mélyen integrálódott a francia életet. Apa - az alelnök a legnagyobb vegyipari cég Franciaországban „Kuhlmann” dolgozó vannak nagyon különböző emberek. Természetesen a belső kör - a francia zsidó értelmiség, hanem a saját ünneplő karácsony és a zsidó gyermekek, akik küldtek a táborba, Helen ruha fa.
Zsidók Burr család, inkább szinten hagyományokat. Azonban a házasságok nagy része abból állt, még ebben a környezetben. És most nézd meg, hogy a szülők és Ellen Jean viselkednek ebben a helyzetben. Lehet, nyugodt környezetben, Jean család aktívan ellenezte a fejlődő romantika. A naplóban van említés a közötti nézeteltérés Jean és szülei, van egy történet arról, hogy tapintatlan viselkedett az anyja, érdeklődő, hogy gyermekeik katolikusok, és ez fájt rettenetesen Helen. De most, Jean szülei nem lehet azt mondani neki: „Ne vodis zsidó” - ők rendes emberek. Édesanyja jön Helen, amikor Jean nem Párizsban, próbálják megérteni - bár nincs intimitás közöttük. Másrészt, nem élte túl az elküldött levelek Helen Jean (Párizs írtak egymásnak) - anyja elpusztította őket, így nem volt annyira fájdalmas. Tudjuk, hogy Helen szülei egyszer megkérdezte Jean az ő szándékait illetően lányuk, azt mondta, komoly, és attól a naptól jól fogadta a házban (a megbízás nem volt), és elindult a saját csodálatos vidéki ház Oberzhanvile.
- Ha megy vissza az apa, aki Drancy: Emlékszem, hogy megkért, hogy küldjön neki egy piros ribizli.
- Igen, de a körülmények meglehetősen súlyos, bár az átadás venni. Helen találkozik Jean, és azt mondja, hogy néha ijesztő: apja annyira rossz, és ő is boldog. De van egy őszinte, erkölcsileg érzékeny és bevallja magának: ez nem szégyen, mert ez a boldogság - igaz. Vagy itt van Helen anyja és nővére beszélni a táborok - Pithiviers, Drancy (nem haláltáborok, amely aztán 1942-ben, senki sem tudja biztosan). Ez ijesztő beszélni - és több: mint mindig ilyen esetben, elkezdtük a viccet, majd kiment a konyhába és étkezési zöldborsó.
- Itt van az idézet: „Mi ismét beszélt a koncentrációs táborokban. És, mint mindig ilyen esetekben kóbor súlyos a nevetséges vicc, úgyhogy a végén, érvényesülnek viccek, hogy szakítsa meg a tragédia a helyzet. Végére költözött a konyha, megette hideg zöldborsó - Szeretem, majd - a fürdőszobában Denise, megbeszélése viszonylagos érdemeinek JM Denise nem tetszik neki, és Jean Pineau. "
- Itt Modiano regénye, nem igazán tudom, ki ez a Jean Pineau, és mi volt a kapcsolatuk Helen, nincs ember, aki tudná mondani róla. Valószínűleg van némi együttérzést. Helen kimondja: írok a kis dolgok, de ezek azért fontosak, mert a kör zsugorodik, és hosszabb ideig élnek napról napra és óráról órára. És ez az őszinteség nepafosnost segíti az olvasót, hogy megszokja a napi lakó Helen.
Minden alkalommal beszélünk Helen, és naplójában van egy másik főszereplő - Párizs. És nagyon jó világos, hogy ebben az időben nem volt Franciaországban. A népirtás a zsidók - ez most egy fájdalmas téma a francia. Azt, furcsa módon, csak a közelmúltban emelte. Chirac elnök beszélt először a bor a francia rendőrség - szintén milícia (önkéntesek a Gestapo). Szörnyű razziák, koncentrációs táborok ... Hogy van az, hogy a francia dolgozott és szenvedett ezeket a bűnöket? Miután Pétain kezdte kiadói zsidótörvények előtt is megszálló hatóságok kérdeztük meg.
Laval előreszaladt a motor és engedélyt kért a deportálás zsidó gyerekek. Egyrészt, a nemzeti szégyen, vereség és az élet, így vagy úgy, a rabszolgaság és a másik - a hősiesség, az ellenállás. Franciaországban ez egy óriási ellenállási mozgalom. Ez nem csak a gerillák, hogy valaki megölte, felrobbantották a vonatok, a belső hadsereg, akik részt vettek a harcokban a hadsereg de Gaulle. Egyébként ellenállt hatalmas francia. Csak egy kis földalatti szervezet „Temporary vzaimopomosh”, amely tartalmazza Helen, édesanyja és nővére Antoinette Denise, mentett a megszállás alatt ötszáz árvák. Helen azt mondja, hogy az alkalmi, és egy nagy történet. A gyerekek nem rejtett valahol a pincében, éltek a francia falvak és városok voltak emberek, és kitalálni, mi a gyerekek egyszerű volt. És ez még nem történt egyetlen hiba, nem arról beszél, csak a jó szervezés ennek a kis cellában.
- Beszél Párizs: Helene első felveszi a sárga csillag és elküldte a Sorbonne-on.
- És ez egy lakmusz teszt mások számára. Történet egy csillag nyomtatott publikálás előtti, ahol ott volt ez a könyv. Van egy indiai mese, olvastam, mint egy gyerek, egy kutya, aki ott feküdt a küszöbön a templom, vagy a bejáratnál, hogy a piacon, és sok a rúgás. Megkérdezte: „Miért hazudsz itt?” „Tanulok az emberi faj. Bad rúgás, és a jó - elmúlik. "
Tudod, mi kérdés merül fel az olvasók a „napló”: „Miért nem ő marad? Miért ne hagyjuk, lehet megint? "
- A válasz, ahogy azt már észre, sokan nem elégedettek. „És mi értelme?” Nos, igen, akkor marad, és megy a sárga csillag, és így élte volna túl.
- Túléltem, de egy másik öntudatot. „Elfogadom, hogy menjen, ahogy ezt sokan teszik, azt jelenti, hogy feláldozza több és méltóságát.”
- Ez a fő tanulság: tedd magad Helen fontos pillanatok az életében. Naplójába, akkor jelölje ki néhány fontos dolgot: az első nap a sárga csillag, a letartóztatása apja, a raid a téli stadion, távozása Jean, majd - az utat a mélységből.
- Mi lett a sorsa a hős naplója - Gerard és Jean?
Ami Jean, többet tud róla, és sokan az ő leveleiben az archívumban a Memorial a soá Párizsban.
- A háború végén, amit régóta keresett Helen ...
- Igen, de amikor megtudtam, hogy ez nem létezik, és olvassa el naplót Helen írt Denise, a nővére, megrendítő levél: ő még győződve arról, hogy ő és Helen rokon lelkek, halála neki - helyrehozhatatlan veszteség, és vele együtt, életének ment fény. Több éven át levelezett Denise és Jacques (az öccse Helen).
- Ki volt a kezdeményezője a találkozó?
- Helen adta Andre Bardo blog szakács, úgyhogy odaadta Jean. Ezek a levelek tárolódnak a sejtben a Memorial a soá. Ugyanott, és a bizonyság két nő halálra, Helen, akik vele voltak ugyanabban a laktanyában. Ezek különböznek a dátumokat, de a naptár van nem követte, egyértelmű, hogy Helen halt meg néhány nappal a tábor felszabadult. A körülmények halála elég ijesztő, mind le. Amikor ismertté vált, hogy Helen meghalt, Andre Jacques átadta blog (mert nincs összefüggésben Jean Moravetsky), és amely - Jean. Ezt megelőzően, valaki szolgáló „Kuhlmann” utánnyomás kézirat, és ezeket a másolatokat volt a Burr család.
Mindez van valami köze ahhoz a tényhez, hogy a francia már régóta szívesen érintse meg a témát. Nos, a francia érthető - ez volt a saját kétes szerepe a történelem, a megsemmisítő zsidók. De az utóbbi időben a Tel Aviv ülésén szentelt a „naplót”, a két említett értik a család Helene. Az áldozatok az érintett családok, nem fogadták el beszélni a sérülés, a megalázás - megaláztatást, hogy az áldozat. Nem érdekel, hogy nehéz megérteni, azt hiszem, valamint Jean és Mariette, az értéke naplója Helene több, mint egy személyes történet, és bizonyságot. Ez az élet minden megnyilvánulása - koncertekkel, vacsorák, barátok, szeretők, tanulmányok értékes ... Helen Gondolatok jó és rossz ember. Lehet elvont tőlünk, a francia zsidók, - írja, - és azt mondják, hogy miért nem a többség a kisebbség végrehajtja. „Naplója Ellen Burr” - több, mint egy könyv a holokausztról, ez a könyv az emberi természet.
- Mi most észlelt "Diary of Helene Berr" Franciaországban?
- Név Helen Berr széles körben ismert. Ez megnyitotta nekem az ajtót, de én kopogtat a helyeken társul hozzá. A portás a ház, ahol élt - van egy emléktábla - Mutassa a könyvet az asztalra, ő csak olvassa ezt a blogot. Hagyta, hogy adja meg, de a lakás nem voltam.
- És most ebben a lakásban?
- Ez lakás nem maradt fenn. Ott most csatlakozik vagy két rétegben, vagy két szomszédos lakások, de ez előtt volt a jelenlegi tulajdonosok. A háború után, Berry nem tért vissza a ház Oberzhanvile ők is már nem tartozik - most egy középület, és vannak az önkormányzati szolgáltatásokat.
Olvassa el „A Diary of Helene Berr” sok, és sokat tesznek annak érdekében, hogy olvassa el az egészet. A teljes forgalomban a „Diary” Franciaországban elképzelhetetlen, mint bestsellerek, Goncourt nyertesek. Nyílt két plakkok, médiatár és zenei könyvtár névadója Helene Berr. Pénzt közzététel és újbóli adja meg a Memorial A soá és családjuk alapján Burr és Zhob Relief Fund tehetséges gyerek zenészek.
- Mondd, mi minden részt vevő Marietta és a benyomást tett rá az orosz (ő azért jött, hogy a bemutató a napló)?
- dolgozott sok éven át a „Gallimard” Kiadó, futott az ügyek a legnagyobb a maga könyvesboltban. Ő rendezi előadások könyv és ismeri a Modiano és rendezett előadását. Ezért a könyvkiadás, megért nagyon jól.
Miután visszatért Oroszországból, ő adott egy interjút a francia rádióállomás. Marietta, mint sokan, akik jönnek ide, nyomja meg a fogékonyság az orosz állami. És az a tény, hogy az emberek sokat olvas, és szeretné tudni, hogy - ne fordulj el. Azt hangsúlyozza, hogy milyen fontos Oroszország, és hogy ő azt kívánta, hogy a napló közzé. Ő ütött egy könyvkiállítás Non-fiction, rengeteg emberek reakciója a könyvet. Marietta ismer és szeret Oroszországban. Orosz is jelen van a „napló”: Helen szereti Tolsztoj, Dosztojevszkij, Csehov, Kuprin, végtelenül idézett „feltámadás” Tolsztoj. Marietta nagyon kevés szabad idő Moszkvában, de ő képes volt végrehajtani a három leginkább dédelgetett vágya: hogy látogassa meg a Museum of Tolsztoj, Tsvetaeva Múzeum és a Szentháromság-Sergius Lavra.