Filozófia, társadalmi szerep - filozófia - a módja annak, hogy az igazság a


Filozófia, társadalmi szerep


A táblázat azt is világossá vált, hogy állandóan felmerül a filozófiai irodalomban a kérdés, hogy mi a filozófia közelebb - a tudomány, a vallás és a művészet, nincs egyértelmű válasz. Nézőpont Russell (1872- 1970), hogy az a tény, hogy a filozófia egy „senki” terület a teológia és a tudomány, saját racionális értelemben, ha az filozofálgat nézni, ahogy azt fentebb - felemelkedő egy egyszerű, elvont, komplex, beton. Az elején ( „A tudat az egyes (R) - Genesis”) filozófia valóban sok vallásos hit: gondolkodó ösztönösen „lát” egy bizonyos abszolút, végtelen világ, hisz (hinni) a dolgot magát szellemileg íme, gyakran félreértik és magányos mert ha látása hoz valami teljesen új, ez összeütközésbe kerül a domináns paradigma a társadalomban. Amelyek még nem telepített logikus berendezés, filozófia, van olyan állapotban, még formáját ölti néhány szakterületen. Ez az, amit egyértelműen a filozófia Berdyaev (1874-1948), amely úgy vélte, hogy ez inkább egy művészeti, de nem tudomány. De Hegel folyamatosan hangsúlyozta, hogy „az igazi formáját, amelyben igazság létezik csak egy tudomány rendszerét”, és hozzátette ugyanakkor: „Célom az volt, hogy -, hogy támogassák a közelítése a tudományfilozófia alkotnak.”














A megvitatása a „közelítés” filozófia a tudomány, fontos hangsúlyozni, hogy ez nem csak a megszerzése a filozófiai tudás a rendszerek. „Csak egy mélyebb ismerete más tudományok logikai értéke szubjektív szellem nemcsak elvont egyetemes, hanem egy univerzális burkolat is rengeteg különleges. Tehát logikus kap valódi becslés, ha lesz az eredménye a tapasztalat Sciences”. Ezek a szavak Hegel mellett szól az a tény, hogy a tapasztalat Sciences, bevált gyakorlat, amely képes megszelídítése a legtöbb „vad pluralizmus” filozófiai fogalmak, amit a fent elején a témát. Így a modern filozófia nem hagyhatjuk figyelmen kívül az ilyen fejlődés a tudomány, mint a relativitáselmélet, a felfedezés és a fejlődés elveinek és módszereinek előfordulása és tudatformálás vak-süket gyerekek, a felfedezés és a magyarázata annak a funkcionális aszimmetria az agykéreg, az ötlet cephalization mint az irányt az élet fejlődésének, evolúciós általánosítások szinergia, a tanítás a nooszféra megértésébe integráljuk, és így tovább. d.


Nem valószínű, hogy a jogait Hegel és követői, figyelembe véve a filozófia a tudomány, hanem azt, hogy révén gyakorlati (praxeológiai) tudományok, szívja magába az adatokat a természet- és társadalomtudományok, „közeledik”, „alkotnak a tudomány” - megegyezni van szükség. Közeledik, de nem azonosak.


A másik oka a drasztikus csökkenése „rossz végtelen” filozófiai fogalmak - emberek közössége az érdeklődés. Az elmúlt évtizedekben általában megérik és szerzett egyetemes oDtsk nyilvánvaló, hogy közös érdek, az érdeklődés a megfelelő és időben történő megoldása a globális problémákra. A kérdés, hogy a kapcsolat a tudat és hogy ebben az esetben úgy hangzik, tisztán gyakorlati (és tragikusan): Lehet az emberiség tudatossága kidolgozása és végrehajtása ilyen politika, például - környezeti, demográfiai stb”, ami lehetőséget ad számára, hogy tovább létét és fejlődését. ?




Kapcsolódó cikkek