A szekularizáció történelem meghatározása szekularizáció történelem és szinonimák szekularizáció történelem
Angol arab bolgár kínai horvát cseh dán holland angol észt finn francia görög héber hindi magyar izlandi indonéz olasz japán koreai lett litván madagaszkári Norvég Perzsa Lengyel Portugál Román Orosz Szerb Szlovák Szlovén Spanyol Svéd Thai Török Vietnami
Angol arab bolgár kínai horvát cseh dán holland angol észt finn francia görög héber hindi magyar izlandi indonéz olasz japán koreai lett litván madagaszkári Norvég Perzsa Lengyel Portugál Román Orosz Szerb Szlovák Szlovén Spanyol Svéd Thai Török Vietnami
meghatározása - szekularizáció TÖRTÉNETE
- Wikipédia, a szabad enciklopédia
A folyamat csökkenti a vallás szerepe a társadalomban sm.Sekulyarizatsiya (szociológia)
Szekularizáció (a latin saecularis -. Világi) - történeti tudomány eltávolítása semmit az egyház lelki tudás és átadása a világi, polgári joghatóságát, az átalakulás az egyházi tulajdon az állam. Amíg a végén a 20. század orosz nyelven, a „szekularizáció” már hagyományosan történelmi és le a folyamat kisajátítása Church földtulajdonhoz javára az állam, amely Oroszországban gyakorlatilag véget ért a XVIII. Egyéb értékek [1]:
- átmenet pap Nyugat-Európában egy világi állam, hogy megoldja a templom a felszabadulás a templom iroda és a veszteség az érintett jogok
- a folyamat csökkenti a vallás szerepe a közéletben; sm.Sekulyarizatsiya (társadalomtudományok).
A szekularizáció a történelemben
A „szekularizáció” alkalmazták először a XVII században, és azt jelentette átadása földtulajdonhoz az egyház a világi kormány. Maga a folyamat zajlott le a múlt: megalakult a központosított nemzetállam segítségével szekularizmus világi hatalom megszabadítjuk egyházi mecenatúra és erősíteni az államháztartás kárára a papság.
Az átadás a föld az államegyház Oroszországban
Az első jelei a szekularizáció látott Oroszországban a késő XIV század között az egyház képviselői; ez a tendencia a késő XV és a korai XVI században, és ezzel egyidejűleg vele felett javára szekularizmus megnyilvánul a társadalomban - a zsidó eretnekség - és a menedzsment Ivan III és Vaszilij III. A XVI században az első két irányzat kiszáradása, és a kormány, másrészt, úgy tűnik, egyre több és több, kitartóan és így tovább. A XVII században kódex cár Alekszej Mihajlovics tartalmaz néhány nagyon komoly lépéseket ebbe az irányba, ami egy ünnepség az egyház reformját Nagy Péter és Katalin II.
Az okok a szekularizáció Oroszországban majdnem ugyanaz, mint a Nyugat: hatalmas fejlődésen Belomestnykh (adómentesen) egyházi földeket, nehéz reagálni a nemzeti és állami gazdaság, valamint a káros hatásáról ez a fejlődés a szerzetesi szokások. Mozgalom ellen a kolostor földbirtok hozzájárult, sőt a különbség a fogadalmát szegénység révén egyértelműen a kompromisszumot dolgozott ki a bizánci jog idő előtt a kereszténység, és költözött a Rocciyu a Nomocanon. Ez abból állt, hogy a szerzetes nem lehet személyes tulajdon, de használhatja az ingatlant a kolostor. Ezen az alapon Nomocanon elismerik a kolostorok, többek között, és hogy saját földet lakta bérlők, gazdák, megtagadva minden bizonnyal csak a közvetlen egyházi rabszolgaság. Ahhoz, hogy a birtokában a nagybirtok nem károsítja az aszketikus szigor az élet, az egyház bevezette azt az elvet „Church le - szegény gazdagság”, és az alapján azt követelte, hogy a szerzetesek nem „jött be a falu” és a monostor felettesei élelmiszerre költött szerzetesek minimum jövedelem arányában, és a többi lett volna használni a templom felépítése és díszítése, üzleti iskola és minden szeretet.
belső egyházi vita
A szekularizáció a XVI-XVII században
A szekularizáció a XVIII
Szekularizáció XIX-XX században
- Kárpótlási egyházi ingatlanok Oroszország - orosz média használta ezt a kifejezést, hogy leírja a visszatérés a tulajdonság a vallási szervezetek, államosították 1918-ban, az utódai ezek a szervezetek.