Általános kultúra
A fő előfeltétele a sikeres végrehajtásának tanár szakmai feladatokat - a képzés, az oktatás és a képzés - egy személyes (egyéni) pedagógiai kultúrát.
Modern kutatók (V.L.Benin, EV Bondarevskaya, K. Levitan, N.V.Sedova et al.) Beszéljétek meg a tanítás az emberi kultúra az integráció, szintézise természetes és a szerzett személyes tulajdonságai, amely egy magas szintű aktivitása a tanár, pedagógus, alkalmazott rekreációs területek - általános pedagógus a legtágabb értelemben.
Meg kell különböztetni a kultúra a társadalom (a kumulatív terméke civilizáció), valamint a kultúra az egyén, amely megszemélyesített, és ez a tulajdonság egy adott társadalom tagja. A szociológusok úgy vélik (és ezt nem lehet, de egyetért), hogy a kulturális szint az egyén határozza meg elsősorban az intézkedés „kisajátítását” egyetemes értékek prizmáján keresztül a saját személyisége a folyamat önfejlesztés és önfejlesztés.
Az általános kultúra a tanár szolgál kiindulási pont az ő képesítések és a szakmai fejlődés. Tegyük fel magunknak a kérdést: „Bízhatunk ilyen szép, felelős, értelmes dolog, mint az oktatás és képzés, az ember korlátozott kilátások, a szegénység, az érzelmi tapasztalat, dogmatikus gondolkodás, a rossz szokásokat?„A negatív válasz nyilvánvaló. Mert előtérbe, forrásává vált lelki képzés utánozni, rossz példát terén pedagógiai kommunikáció az emberi tulajdonságokat a tanár, a tanár.
Mivel a hordozó kultúra, többek között bizonyos pedagógiai adottságok szolgál egy adott személy egy adott felfogása a világ, a természet, a raktár, a kreatív potenciál, ezek a tulajdonságok megszerzésére egyedi szín, ami már önmagában is adhat további lendületet pozitív hatással van a tanulók. Ugyancsak lényeges, hogy emlékszem többször is kifejezte a klasszikus pedagógiai elképzelést abszolút elsőbbséget tanár, pedagógus, az ő személyes példája a rendszer pedagógiai hatása jelenti. VASuhomlinskogo azt írta, hogy nincs semmi, ami meglepett nem vonzza a tizenévesek, sem olyan nehéz, hogy nem felébreszteni a vágyat, hogy jobban, mint egy intelligens, szellemileg gazdag és nagylelkű ember. Az elme hozta intelligencia, a lelkiismeret - lelkiismeret, odaadás a Szülőföld - hatékony kiszolgálására a haza.
A lényege az általános kultúra személyiség oktatás és képzés harmonikus egységét. Ha az alapítvány az oktatás során szerzett emberi mértékű elméleti tudást és egyedi, amelyek segítségével a lehetőséget, hogy teljes képet a világ, az oktatás lényege az, hogy a humánus hozzáállás mások irányában, a munkakultúra, a viselkedés és életmód. Itt van, hogy ő írt Csehov testvére Nikolai, egy művész szakma:
„Művelt emberek. tiszteletben az emberi személy, és így mindig engedékeny, lágy, udvarias, készséges. Ők nem hazudnak, még apróságok. Fekszik sértő a hallgató, és lerontja a szemébe a hangszóró. Nem tudnak aludni ruhát. sajtos levegőt lélegezni, séta a nyárson a padlón. Emelni. Szükségünk folyamatos nappali és éjszakai munka, az örök olvasás shtudirovka, lesz. Innen az út óránként. „[1 ,. 54-55].
A mutató az általános fejlődését a tanár az ő szintjén kognitív folyamatok: gondolkodás, a figyelem, az észlelés, emlékezet, képzelet. A hatékonysága szakmai pedagógiai tevékenység nagyban meghatározza a fejlettségű és érzelmi és akarati, a jólét és a „fegyelem” értelemben, azaz a. E. Az a képesség, hogy visszatartani magam nem zárkóznak a hangulat hallgatni oka. Egy személy érzelmi kultúra jellemzi az érzelmi érzékenység, empátia, ami gyakran szükséges a különböző oktatási helyzetekben. Speciális vizsgálatok és a gyakorlat arról tanúskodnak, hogy fontos a funkciók jellegének tanár. Tulajdonságokat, mint az energia, szociabilitás, a függetlenség, az optimizmus, a humora, hozzájárulnak a sikeres megoldás a módszertani és oktatási problémák. Éppen ellenkezőleg, az apátia, visszahúzódás, a tendencia, hogy a negatív felfogása az élet - háttér inkompetens nevelőtestület.
Az egyik vezető helyen a teljes személyisége fejlődését a tanár veszi a erkölcsi jellegű, amely meghatározza a szelektivitás az emberi kapcsolata a környezettel alapján a kritérium, a jó és a rossz. Művelődéstörténet bővelkedik kísérletek tömören meghatározza a „arany szabály” az erkölcs (moralitás). KA Helvetius összekapcsolja a szeretet az emberek és az igazság; Beethoven - kedvességgel; Lev Tolsztoj - emberi vágy, amennyire csak lehetséges, hogy másoknak.
Az „A kis herceg” A. Saint-Exupery allegorikusan feltárt erkölcsi erő „háziasítása” lelki közösség a tanár és tanuló, és a felelősséget a „megszelídítése”.
Könnyen megjegyezhető, hogy a fenti véleményeket a természet erkölcsi hangok gondoltak szolgálja az emberek, az emberiség, aggodalom mások jólétéért. Ez az álláspont teljes mértékben összhangban van a cél Az oktatási tevékenységek fejlesztésének támogatása, fejlesztése az ember.
„Kérem, beiratkozik a tanítványom a fő rekesz az intézet. Sajnos, én nem akarom, hogy ki magukat a veszélye, hogy a kollokvium. Nem tudom, mi lesz. Annak érdekében, hogy a Bizottság egy ötletet én előkészítés, küldök egy összefoglalót „Ahelyett, hogy a kollokvium”. Matematika nem lehetett különösebben érdekel. Csillagászat jól ismerjük. Szilárd ismeretekkel rendelkeznek az általános biológia. Kémia szinte nem tudom, de olvasni Mendeleev, Morozova, Ramsay. Az érdekelt radioaktivitást. Földrajz jól ismerjük. Előzmények - a kedvenc tantárgyam. Szinte tudom Klujcsevszkoj memóriát és Pokrovsky, olvassa el többször Solovyov. Olvastam mindent, amit az orosz pszichológia.
Szeretem az elegáns irodalomban. Legfőképpen, csodálom Shakespeare, Puskin, Dosztojevszkij, Hamsun. Úgy érzem, a hatalmas erő Tolsztoj, de nem bírom Dickens. Azt hiszem, megvan az a képessége, hogy (kis) irodalomkritika „[2, p. 400-401].
Ezt követően Makarenko egy mély tudás a pszichológia, etika, esztétika, irodalom kifejlesztett egy pszicho-oktatási, etikai és esztétikai alapjait az oktatás a gyermekek kollektív és a család.
A modern tanár-feltaláló, tanár fizika és a matematika VF Shatalov kiterjedt használata a kulturális anyagok az osztályban, amely bemutatja a diákok egységét tudományos és művészeti ismeretek. Az egyik könyvében egy példa:
„Kompakt, szokatlan referencia jel, ami nagy érdeklődést a diákok, ösztönzi őket, hogy aktívan munkát keresni. Az egyik része a X-osztályú fizikusok egy referencia: a szálloda „Donbass”. Ez együtt jár a „hangrezonancia”. Minden tankönyv megjegyzi, hogy a Hall of oszlopok - az egyik legjobb akusztikus csarnokok a világon - ideje, hogy egy nem hallható hang csillapítás limit - 4 másodperc. Ebben a jellemzés, ő a második csak a híres „Grand Opera” és a „La Scala”. De kiderül, hogy a szálloda halljában „Donbass” Donyeck utózengési idő - az úgynevezett csillapítása hang - több mint 7 másodperc alatt! Ez azonban nem terem, és az építészek egyáltalán nem volt célja, hogy egy ilyen akusztikus csoda, hanem hogy mennyi élénk érdeklődést a diákok egy üzenetet, hogy az óra alatt. Ezek a jelek, valamint érdekes kifejezések könyvekből, - a cselekvésre való felhívást, amely létrehoz egy láncreakciót a diákok maguk tevékenység „[3, p. 157, 158].
Így a pedagógiai kultúra az egyén nem született vákuumban kívül az általános fejlesztési tevékenységének tárgyát, és kinő a közös kultúra, mint egyfajta folytatása, és felépítmény.