Mi a hatalom személyiség Eugene Bazarov (regénye alapján a Turgenyev „Apák és fiúk”), Ivan Turgenyev

IA Goncsarov írta, hogy „mindenkor élt a fény az emberek elégedetlenek az élet ... Ez mindig okos emberek, és nem jön ki azokat a jelenségeket, amelyek hozzászokik bőven.” Így volt a hős Turgenyev.

Turgenyev bevezeti a hős „poluoblomovskuyu” élethelyzet „a legjobb a nemesség képviselői,” tehát szembeállítva a többi új szervezetek. Bazarov, mint egy ember, az utolsó „iskolai munka és a nyomor” - a megtestesült tagadás tétlen élet. Nem tudja elképzelni, hogy feltételek nélkül állandó és a kemény munka, ami azt az autonómia, a függetlenség, az önbecsülés és a jogot, hogy élvhajhászás, hogy elítélje a demagógok az arcát Pavel Petrovich Kirsanov.

Bazarov hűen és pontosan nevezi magát: „samolomannym”. Sőt, az új megtudjuk, hogy a fia egy orvos kellett tanítani magukat, hogy „húzza magát az életben.” Ezért - a tagadása inaktivitás, rutin, mért alapjárati életet.

Még nekünk, modern olvasók, hit meghatározása és fáradhatatlan munkájának Turgenyev karaktere, hogy „még a gyaloglás nem bírta cél nélkül.” Bazarov nem ismeri a „maradék”, tekintve, hogy egy csomó naplopók. Már ez a létfontosságú alapelve a hős bizonyítja erejét személyiség és inspirálja önkéntelen tiszteletet.

Megszokta, hogy tanulnak a hibáikból, Bazarov inkább megérteni a saját, elutasította a történelmi tapasztalatok szerint a korábbi generációk. Ő rendíthetetlen materialista, felismerve, hogy csak „lehet érezni a kezét és szemét, hogy lássa, hogy a nyelv, a rövid, csak amit lehet vizsgálni az öt érzék.”

Hero idegen romantika, a legkisebb megnyilvánulása szentimentalizmus, ezekkel a szavakkal szinte káromkodás. Feltételezve, hogy időben lelkes romantikusok vette a távoli múltban, Bazarov kinyilvánítja század évszázados hideg prózai, az idő - a korszak körültekintő gyakorlatban csak akkor fogadható el az alkalmazott tudomány és tagadja az értéke az elméleti tudás.

Úgy tűnik, hogy mindez azt jelzi, egyértelműen nem támogatja a Turgenyev hőse, ábrázolja őt, mint egy szívtelen cinikus korlátozott idegen a természetes emberi megnyilvánulások. Azonban ez egy mély betekintést a lényege a kép, nézd meg a nihilizmus egy másik szempontból, hogy megértsük a nem minden nyilatkozatokat Bazarov tartozik az igazi dolgok állása, és felfedi a valódi természetét a karakter.

Igénye nélkül egy absztrakt ideális, Bazarov mindig hű marad magához bármely fordulat, ami szintén adott nem mindenki számára, és megmutatja a belső erő és az eredetiség gondolat, hogy ez az ember. Ő természetes minden megnyilvánulása, nem képmutató, nem kertel, nem bujkál „udvariasságból” drámai, de csak egy szót sem.

Mint minden nihilistákkal minden korban, Jevgenyij Bazarov nagyon magányos, nem talál őszinte és megbízható támogatást a társadalomban. Egyedül van minden: a szeretet, véleményét az élet, még a nihilizmus. Hogy a magány elsősorban alakú őt, mint egy erős személyiség, amely képes ellenállni az összes fúj a sors.

Így a piac - a férfi megelőzte korát, és ezért nem értett kor; hős-lett-lázadó egyedül megállapítás nem támogatja a kortársak. Mint Chatsky és Pecsorin, Bazarov - a jövő hős.

Akkor beszélhetünk hibákat a kilátást Bazarov, nem értett egyet néhány saját meggyőződés, de nem tudjuk általában figyelmen kívül hagyják ezt a bátor ember, aki nem hajol meg az intelligenciája, az elkötelezettség és akarat.

Kapcsolódó cikkek