Filozófia Atman brahman
Beszéljünk alapján hinduizmus és a buddhizmus, Atman és Brahman (a buddhizmus a Buddha természet)
Atman (szanszkrit आत्मन्, Atman IAST, «az önálló, a szellem” magasabb »I«.) - az egyik központi fogalma az indiai filozófia és a vallás a hinduizmus: örök, változatlan spirituális lényegét. Abszolút tisztában van saját létezésének. A kifejezés írja le a nagyobb „én” az ember és minden élőlény.
Brahman (Skt ब्रह्मन् származó बृह्, brh, «nőnek, nőnek”, és मन्, férfi, «tükrözik vélem gondolni, reason" ;. Kezdetben - "ima" [1]) - az indiai idealista filozófia (mint a védikus általában és a jóga különösen) - fogalma a transzperszonális, közömbös abszolút, „a lélek a világ”, az alapelv minden dolgok és jelenségek. [1]
Brahman nem adható semmilyen pozitív meghatározás, hogy ez egy jellegzetes csak tagadás: egy végtelen, változatlan, mozdulatlan
A védikus filozófia, a koncepció a Brahman (azaz az Abszolút Isten) szorosan kapcsolódik az egyéni felfogása minden egyes személy befogadó Isten egyénként Atman - a legmagasabb transzcendentális „én”. Az Upanishadokban többször támogatta az elképzelést, a Self transzcendentális identitás és Brahma - például Mahavakyas (a „nagy megnyilatkozás”) „Ez Self - Brahma” ( „Ayam atma Brahma”).
A hinduizmusban moksha tekinthető a végső felszabadulás az anyagi azonosító, a rabságból a kettősség, és a tudatosság, az igaz, örök lényege a tiszta szellem, a teljes tudás és boldogság (Satchidananda) - olyan állapot, amely dacol leírás és transzcendentális érzékelésben.
Szerint a filozófiai iskola Advaita Vedanta, a felszabadulás az egyéni lélek Atman valósítja egységét alapja és forrása minden dolog - Brahman. Az utolsó szakaszban a tökéletesség észre, hogy a lélek, mint az egyén szervezet soha nem létezett.
Ha csak magyarázza az egész hinduizmus ez:
Brahman létrehozza az Atman, az Atman látja, csak a külső a Brahman (az anyagi világ, a buddhizmusban azt álmodja, egy Buddha), az anyagi világban, Atman, ott folyamatosan reinkarnálódott (reinkarnáció, az indiai szamszára), folytatódik, amíg az Atman nem érti, hogy ő Brahman (rész ), és nem csillapítja (moksa, nirvána a buddhizmus), akkor jön ki a szamszára és visszatér Brahman, összeolvad velük elveszítik identitásukat, hanem megtalálása vigasz
Ezek a találmányok itt a keleti és napbarnított barátok nyelvcsalád és gaplogrupe DNS, azaz a hinduk. Milyen gondolatok vannak?
És azt hiszem, hogy nem vagyunk indiánok, és miért kell őket annak razmyshlyalkami hasonlítható.
És azt hiszem, hogy nem vagyunk indiánok, és miért kell őket annak razmyshlyalkami hasonlítható.
5 tisyach évvel ezelőtt az emberek a dél-Oroszország és Ukrajna költözött dél-szibériai, majd Indiába
Ez természetesen jó, és helyesen leírni, de mint a BE nem világos, hogy hogyan jön moksa, mint úti cél a fejlődés. Sok próbálni. de eléri az egységet.
20 évvel ezelőtt, mindenki volt teljesen meggyőződve arról, hogy a civilizáció nem mozdult az északi, és 20 évvel yuga.Cherez lehetséges az a feltételezés, hogy bárki bárhol voosche nem telt el, és az élet és az emberek születtek éjszakán át vezde.5 ezer évvel ezelőtt, együtt ezek az emberek nem telepítettek, és ebben semmit nem tudok mondani, de amit tudok mondani, az biztos, hogy nem vagyok egy hindu.
Biztos vagy benne? Továbbra is mi vagy protsentik ott?
Cérnázógép. Itt éreztem, hogy vlezesh Még a végén a kifejezés
FilosoFF. Nevetek reggel.
Belépés csak.
- Ön nem jogosult válaszolni a témákat a fórum.
Friss témák
