A csend a templomban
Zaj járvány. Élünk, egy nagyon zajos világban. A városok tele a zaj. És a zaj tölti az ég és az út. Teljes a zaj és az otthonunkban, és még a templomok. És persze, a legfontosabb dolog - ez a zaj a fejünkben és a szív.
Légy kreatív csend. A dán filozófus Søren Kierkegaard egyik művét, ezt írta: „A jelenlegi állapot a világon, és életünk egészét, mint egy betegség. Ha én orvos volt, és valaki megkérdezte volna, hogy mit csináljak, azt mondanám: „Légy kreatív csend! Vezetni az embereket a csend! „Isten Szava nem lehet hallani a mai világban a zaj. És még ha úgy is hirdették, közvetlenül a legerősebb hangosbeszélőket vagy bármilyen más akusztikus hangszerek, akkor nem hallható mások a tengerben a zaj, és azt is, hogy már nem lenne Isten Igéje. És mivel - hozza létre a csend!”
„Légy kreatív csend!” Ez a jelenlegi kihívásoknak. Kommunikáció valami jó és hasznos?
Igen, természetesen. Akkor mondhatjuk, hogy vannak negatív formák csend? És ismét fogok válaszolni - igen. De ismétlem, ez az, amit Kierkegaard mondja.
Amikor az összes körül a csendes csend. Ez a szakasz az Ószövetség, a Book of Wisdom, egy olyan pont Izrael Egyiptomból való kivonulás, mint az éjszaka, végre csend. Ezek a szavak azt olvassuk a liturgiában, az éjszakai Jézus születésének:
„Amikor az összes környező csendes csend és az éjszakát az áramlás elérte a középső, jött le a mennyből, a királyi trón közepén egy mindenható romlást a föld a te igéd, mint egy félelmetes harcos” (Bölcs. 18: 14-15)
„Csendes éj, szentséges éj” énekelünk. Külső csend Karácsony este hív bennünket, hogy hozzon létre a belső csend. És akkor a szó is akadályok nélkül fog bennünk, mint a bölcsek azt mondják: „Ha egy mély csendben fedezze a mélység, és az Ige és a Mindenható csendben ereszkedni minket az Atya trónja”.
Csend az Ige. Szó áradt az Atya a csend. Olyan volt, mint egy gyerek, az angol „csecsemő” szó szerint azt jelenti - „néma, néma.” A gyermek Jézus tudta sírni - a hideg, kérve egy italra, vagy enni -, de ő nem beszél senkinek. „Akinek van füle a hallásra, hallja meg, mit fellebbez nekünk egy szerető és titokzatos csend az örök Ige” (Herrick a Igny OCSO) Meg kell hallgatni a csendet, Jézus, így otthonát elme és a szív.
„Légy kreatív csend!” Hogy mi minden van rá! A világ éppen szükséges hely, oázis, a szentély a csend és a nyugalom.
Csend az egyházban. Végiggondolva mindezeket vagyunk egy nehéz kérdés: mi történt a csend a gyülekezetben? Manapság sok ember kérdezi ezt a kérdést. Amikor a 40-es években. Canon Duncan Stone, hogy egy nagyon fiatal pap látogatott egyik Highland plébániák, megdöbbentette, amit látott - mintegy negyven ember letérdelt, és arra teljesen elmerül egy csendes imát. Most is gyakran látni, hogy a beszélgetés nem hagyja abba, amíg az elején a szentmisét, és újra azonnal annak befejezését követően. De miért a saját templom, és miért jöttünk rá? És itt fogunk találkozni az Úr, a mint az Úr arra vár, hogy találkozzon velünk.
„Az Úr - az ő szent templomában: legyen az egész föld néma előtte!” (Hab 2, 20) - mondja a Habakuk próféta. Tény, hogy nem kell csendben szentségi jelenléte az Úr tabernakulume vezet magunkat belső csend? Számunkra különösen fontos, hogy összpontosítson magukat, és túlmutatnak a szélén absztrakció az elme kezdete előtt a Messiás. Meg kell készülni elemi, hogy hallja az Isten szavát a leolvasott és prédikációk. Szükség van egy szellemi pihenésre, hogy részt vegyenek a fenséges eucharisztikus ima? És ha nem akarjuk, kezdve a közösség, hogy hallja Isten hangját beszélt nekünk a világ - „fog beszélni békesség a jóakaratú embereknek és az ő” (Zsolt 84, 9) Silence sokkal hatékonyabb, mint a szavak, elvezet minket Ahhoz, hogy egy, a Krisztus teste.
Beszélj kettő. Egy bölcs öreg papja egyházkerületünkben, egyszer azt mondta: „A beszélgetés megszakad ima negyvenkét”.
A normák a béke az egyházban. „Légy kreatív csend!” Én nem akarom, hogy félreértik. Elég egyértelmű a helyzet a gyerekek a templomban. Én még nem azt mondja, hogy meg kell menni a templomba, és hagyja, hogy a hideg, izolálni, akik nem érdekeltek a többiek. Meg kell törekednünk, hogy a plébániák meleg és barátságos hely. Azt is szeretnénk üdvözölni egymást, találkoznak és kommunikálnak. Mindig van szükség tevékenységeket, amelyek fontosak a terjesztése hírek és üzenetek olvashatók ki. Egy jó szó sokkal fontosabb, mint a legjobb ajándék, a Biblia. De felmerül a kérdés, hogy hol és mikor kell csinálni az egészet. Jobb a tornácon, mint hátul a templom. Jobb után a tömeg a folyosón vagy a szobában. Végtére is, vannak kijelölt helyen különböző dolog - az egyik, hogy kommunikálni, mások, hogy elhallgattassa. A templom maga, természetesen, amennyire csak lehetséges, a csend lenne uralni. Mivel a szabályok előtt és után a tömeg, és más pillanatokat. Ha van sürgős szükség mondani semmit, hagyjuk, hogy lehet tenni olyan csendes, mint lehetséges. Legalábbis ez a fajta csend lenne egyfajta tisztelet azoknak, akik szeretnének részt az imádságban. Ez azt mutatja, mi tisztelet az Oltáriszentségben. Tehát kifejezzük tisztelet a vágy, hogy a Szentlélek készít fel minket az dicsőítése a Szent misztériumok. Mindez teszi a tömeg, mind benne szavait, a zene, a gesztusok, valamint egyes az ő pillanatnyi csönd, sokkal valóságosabb. Ez a megközelítés egyesít minket a legmélyebb szinten, és azoknak, akik szeretnének részt venni később a templom, biztosan úgy érzi, a Szent köztünk (Ézsaiás 43, 15).
Az ördög szereti a zajt, Christ szereti a csendet. „Légy kreatív csend!” - elengedhetetlen. Igen, a szó jön hozzánk a csend, a csend találkoztak velünk, és várta, mint egy jászolban. „Ördög” - írta Szent Ambrose - „szereti a zajt, Krisztus szereti a csendet.”