Buddhizmus és a művészet - a művészet és a kultúra

„A buddhizmus és Art”

1. A kapcsolat a vallás és a művészet

Art - szerves része a modern társadalomban. Ma már alig van köze a valláshoz, de néhány évszázaddal ezelőtt, a köztük lévő kapcsolat nagyon erős volt. Még az is elképzelhető, hogy a művészet jött létre, mert a vallás, de ez nem egészen igaz, hanem párhuzamosan dolgoztak ki, kölcsönhatásban áll egymással. Vallás használja a teljes kifejező művészet, és ez viszont annyira fejlett. Ősegyház megértette az erő hatásának művészet az ember, érzelmeit. Az első hivatásos művészet alakult ki, mint a vallási. A mi a vallás, hogy használja a tehetségét az alkotó? Először is, annak érdekében, hogy vonzzák az embereket, hogy a hitet. De eredetileg a művészet a vallás volt szükség ahhoz, hogy jó benyomást tesz a köznép (a felség és a szépség a templomok), közérthetően bemutassa a főbb rendelkezéseit, ez a hit (vallásos a festészet és az irodalom). Művek a művész egy ember érzéseit, érzelmeit. Azt is használja a vallás, hogy a művészeten keresztül behatol a szíve, hogy az ember lelke átalakítani neki, hogy a hitüket. A „lélek” szó egy vallási eredetű. Art nélkül elképzelhetetlen egy lélek, mert ez a kifejezés és a fő célja annak hatása - az emberi lélek. A vallásszabadság elnyomásáról motívumokat munka kezdődött a felvilágosodás. De eddig, a vallás nem nélkülözheti art, ami azt nagyban befolyásolja a fejlődését. Mivel a buddhizmus volt nagy hatással a művészet, a kultúra és a hagyományok a Kelet.

2. A megjelenése és elterjedése a buddhizmus

Buddhizmus eredetileg a területen az indiai szubkontinensen a VI században, és így az első alkalommal fordul elő világvallás. A kereszténység fiatalabb nála 5 évszázadok és az iszlám 12 században. Abban az időben, India már kifejlesztett osztálytársadalom, volt számos állam, a gazdasági alapja volt a kiaknázása a tagok a mezőgazdasági közösség. Az élesség az osztályellentétek súlyosbította, hogy létezik a kasztrendszer. Képviselői a magasabb kasztok - brahmanok fontos szerepet játszott a társadalmi-politikai életben. Vallás brahmaizma tartozó meglévő kaszt részlege. Buddhizmus vált a tanítás hozzáférhetővé a társadalom minden szegmensében. Miután megjelent, mint a vallási mozgalom, a buddhizmus hozott létre a különböző kanonikus irodalmi és számos vallási intézményekben. Több mint 3,5 ezer éve ő kifejlesztett nemcsak a vallási meggyőződés a kultusz, a filozófia, hanem a kultúra, az irodalom, a művészet, az oktatás rendszere - fejlett civilizáció. bepillantás

Buddhizmus segít, hogy többek között a követői voltak sok tehetséges költők, művészek, zenészek és mesemondók.

A megjelenése buddhizmus társul az élet és a prédikáló munkában a Sziddhártha Buddha. Néhány buddhista múlt század tagadta történetisége Buddha. A legtöbb kutató úgy véli, hogy nincs okunk kételkedni a tényleges létezését a buddhizmus alapítójának. A különböző írásos források nevezik a különböző nevek: Sziddhártha Gautama, Sákjamuni Buddha, a Tathágata, Gina, Bhagavan. Mindegyik név egy különleges jelentéssel bír. Siddhartha - saját neve, Gautama - a nemzetség nevét, Sákjamuni azt jelenti: „bölcs a Shakya törzs Sakas vagy” Buddha - „a megvilágosodott”, a Tathágata - „úgy jön, és így a kimenő” Gina - a „győztes” Bhagavan - „diadalmas”. A legenda szerint Buddha született 560 BC. Ez úgy született Északkelet-Indiában. Ő volt a fia, a fej, a törzs shanev. A 29 éves, ütött az a tény, a rengeteg szenvedés által tapasztalt emberek Gautama elváltak minden előnyével és kísértést fényűző életet, elhagyta a feleségét és a kisfiát, és folytatta a zarándoklatok. Végül, egy bizonyos ponton, Gautama ül egy fa alatt, hirtelen meglátta az igazságot, és attól a pillanattól vált Buddha, hogy megvilágosult, felvilágosult, bölcsebb. Meghalt 480 BC, megalapozta a zsúfolt egyházszervezet-sangha. Ez a legenda nem keltheti, hogy pontos, minden részletében.

Jelenleg a buddhizmus Nápolyban, Ceylon, Burma, Siam, Tibet, Kína, Japán és a Jáva és Szumátra. Ezekben az országokban, a buddhizmus is többé-kevésbé eltért az eredeti, tiszta faj, és még volt egy teljesen idegen elemeket. A tág értelmezése filozófiai álláspontok buddhizmus hozzájárultak a szimbiózis, az asszimiláció és a kompromisszum a különböző helyi kultúrák, vallások, ideológiák, amely lehetővé tette számára, hogy behatoljon minden területén a közélet, a vallási gyakorlat és a művészeti és befejezve a politikai és gazdasági elméletek. Buddhizmus hozzájárultak a virágzó kultúra ezekben az országokban - az építészet (építési templomok, kolostorok és sztúpák), Fine Arts (buddhista szobrászati ​​és festészeti), valamint a szakirodalom. Buddhista kolostorok a fénykorát vallás (II-IX században.) Központjai voltak az oktatás, ösztöndíj és a művészet. Kínában a buddhizmus is vett egy gazdagon kidolgozott egy kultusz, valamint Japánban. Minden régiónak megvan a saját szimbóluma és buddhista szertartások, az istentisztelet a szent helyek, a naptár szabadság, az életciklus-rituálék, táplálja a helyi hagyományok.

A mi korunkban, kísérletet tettek arra, hogy feltámassza a buddhizmus kulturális osztályai európai társadalomban. Ezek a kísérletek korlátozott sikerrel, és a név neobuddizma és most van egy vallási és filozófiai mozgalom, amelynek követői, és a kontinensen és Angliában és Amerikában.

Bővebben: The Art of India

Információ a munkáját „buddhizmus és Art”

Öt kupolák, gyorsan szárnyal felfelé a gótikus katedrálisok a középkori Európában úszó alakot egy muzulmán mecset - minden szervesen szőtt a komplex rendszer a művészetek világvallások rögzíti az egyedi érzelmi légkört merült fel alapján képes beszéd és a szintézis funkció színházi drámai cselekményt. Esztétikai, érzelmi.

kultúrák és civilizációk (különösen a szintézis hagyományos kínai gyakorlatok és a rendelkezések a Mahayana hozott létre az egyik legszebb buddhista irányzatot - csan), ami lehetővé tette, hogy a buddhizmus világvallás. A hatása buddhizmus a kultúra befolyása buddhizmus a kultúra India és más országok rendkívül széles és változatos, és ezért megérdemel egy külön tanulmányt. Itt korlátozzuk magunkat.

és a buddhizmus - a szív a kínai kultúrát. Ha konfucianizmus - test kultúra, taoizmus és a buddhizmus az élet kezdetén, a vezetés az egész testét. Taoizmus és a buddhizmus nem befolyásolja a kialakulását a kínai kulturális hagyományok. Befolyása van valami külső, idegen és külön. Buddhizmus, úgy tűnik, tudható, hogy külső befolyás kapcsolatban a kultúra Kínában. De azt.

Buddhizmus és a művészet - a művészet és a kultúra

irányok Zen (megkezdését a szerzetesi közösség) egyértelműen kiemelkedik. Nem nehéz belátni, hogy ez a megközelítés, hogy a képzés szerzetesek közvetlenül összefügg az n-neralnoy fejlődési trend a japán buddhizmus, mint az állami ideológia. szerzetesek és vizsgálata a kiválasztási rendszer lehetővé tette a központi hatóság kezeli elég rugalmas keretek buddhista.

Kapcsolódó cikkek