papok
Mindannyian részt vallási szertartásokon, persze, figyelni az embereket, akik azt az oltár engedelmesség. Köztük van a fiúk és a férfiak gyakran látható és nagyon fiatal. Ők - a fő asszisztensek a pap és a diakónus figyeli a pompa, a tisztaság és a dekoráció az oltár, felkészülés minden szükséges szolgáltatást. Ezen túlmenően, a ministránsok gyakran olvasni a szolgáltatás során (az apostol, órák, paremias, Kathisma stb), Valamint díszíteni a templomot: előznie gyertyákkal exit papok és eltávolítása szentélyek. Altar - ez egy nehéz és tiszteletreméltó engedelmesség.
Talán nem mindenki tudja, hogy egyik ministráns vannak emberek, akik letették a különleges felajánlás, amely az úgynevezett cheirothesia olvasó. Ez körülbelül ezek az emberek, az olvasók a rang, és szeretnék beszélni ebben a cikkben, annál is inkább, mi templom Ártatlan van olyan személy, - az olvasó Valery Kulish.
Az ortodox egyház egyértelmű hierarchia fok papok és a templom. A papok a püspök, pap és diakónus. Bishop (püspök) az a kegyelem, hogy minden a szentségekben, hogy vezesse az egyház életében. A pap szerint az Isten szavát, a lélek gondol maga juhait; tette Isten, hogy a vértelen áldozatot és imádkozz minden keresztény. Deacon úgy tervezték, hogy ezt a szolgáltatást a Szent Misztériumok, kijelenti a petíciót, és arra ösztönzi a közönség Molen. Elhivatottság ezekre fok keresztül történik a szentsége a papság (felszentelt). Mivel az ereszkedést a Szentlélek ezen keresztül a Mystery folytatódik Church egymást követő koordinálása lelkészek Lord.
A többiek, akik szolgálnak az oltár, az úgynevezett lelkészek. Egyes papok, azaz az olvasók és az al-diakónus lehet fordítani a megfelelő tisztségviselők rítus (de nem koordináció, nem szentség a papság), amely az úgynevezett cheirothesia.
A többi papság nem fog semmilyen különleges odaadással vesznek részt istentiszteleteken, segítve a papok. Ez világi személyek közül választják a jámbor laikusok, korábbi nevén Ponomarev. Most a leggyakoribb kifejezés oltár. Mi a feladata egy ministráns fiú, azt fentebb írtam.
Képzés alsó papság nem bogoucherezhdenny bementek az élet az egyház történelmileg, hogy nem létezik az elejétől. De már az apostoli korban sok álláspont miniszterek részt keresztény istentisztelet, amelyet megbízott feladatai hasonlóak azokhoz, amelyek most végre papokat. De, mint az első századok korunkban az ortodox egyház elhagyta néhány fokkal alacsonyabb papság - csak subdeacons és az olvasókkal.
Ligában olvasót a korai egyház élvezte nagyra adatott, mint a jutalom különleges érdeme és határozott vallomása Krisztusba vetett hit. A pozíciók olvasók ókorban kezdte szolgálatát, és sok prominens az egyházatyák - Szent Bazil Nagy, Nyssai Gergely Aranyszájú Szent János, és mások.
Megkezdésekor olvasók rangsoroljuk, már említett „Apostoli alkotmányok» (IV század). Manapság cheirothesia olvasó előtt a liturgia közepén a templom, olvasata során az órát. Az eljárás megindítása történhet egyszerre egy és több beválasztották a helyzetbe. A hivatalnokok a püspöki szolgálat az orosz egyház ezt cheirothesia úgynevezett „rangját a biztosított olvasó és egy énekes.” Itt van, hogyan működik:
„Miután sveschenosets egyedül” van a közepén a templom. Az első ima felajánlás a püspök arra kéri Istent, hogy díszíteni sveschenostsa szeplőtelen és tiszta ruhát, felvilágosítani őt, úgy, hogy a jövő században került az elpusztíthatatlan élet koronáját. Ezután arxiepey cruciate tonsured vezetője szolga az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, amivel neki egy kis köpenyt. Simeon Thessalonikából írta: „... megáldotta ... fogadja a köpenyt - zsengéje a szent ruhákba, és beteszi a nyak, a jele, hogy jön igája alatt a papság és odaadó szolgálatára Isten eljő árnyéka alatt maga Isten.” Phelonion olvasó megjelenést kivéve, eltér a papok, hogy az első olyan elkötelezettség Isten szolgálatában és az engedelmesség a papságot, és az utóbbi a jutalék a papság.
Felesleges fogadalmak szenteli meg izyasneniyu áldott Simeon Thessalonikából azt jelenti, odaadás és adományozási teljesen Isten szolgálatára. A második ima pártfogoltja püspök arra kéri a mindenható Isten, hogy áldja meg a beavatott az Ő választott, neki az összes bölcsességet és intelligenciát, hogy a tanítás és az olvasás az isteni Szentírás az Isten templomába, tartása makulátlan lakóhely.
Miután ez az ima, a püspök kiterjed az olvasó feje felett a könyv apostol, és ad neki, hogy olvassa el az arcát, hogy a keleti (a jele, hogy a fő célja a postrigaemago pontosan olvasás Szentírás). Jelölés három postavlyaemago, apxiepey megáldja karing. Öltözött karing, az olvasó hallja a következő tanácsot a püspök: „Fiam, az első fokú a papság, az olvasó. Illik hozzád minden nap, isteni Írás prochitovati, de hallgat, Seer téged, priimut szívességet, és te magad vyaschshy mértékben pritvorishi, nikakozhe postyzhdaya az úgy dönt. Bo szemérmes és szent, és igaz zhitelstvuya és irgalmas Isten Chelovekolyubtsa vozimashi és vyaschshago spodobishisya minisztérium mi Urunk Jézus Krisztusban, emuzhe dicsőség örökkön-örökké, ámen. "
Ismét, hogy korunkban a legtöbb ministráns, akkor is, ha olvassa a szolgáltató nem rendelkezik a rangot olvasó, hanem csak a feladataik ellátásához. Továbbá, a legtöbb al-diakónusok nincs elkötelezettség. Továbbá, a jelenlegi gyakorlat az, hogy a dedikált olvasók nem csak olvasni a templomban, hanem szolgálni a liturgia, vagyis egyesíti a poszt-olvasó és sekrestyés (oltár).
A legtöbb esetben cheirothesia azonnal bekövetkezik előtt Deacon koordináció. És megindítását követően az olvasók kell rítusa egy subdeacon. Így minden egyházi voltak röviden az olvasó, és subdeacons. Ahhoz, hogy különböző mértékben azonos sokáig vannak olvasók számos diplomások teológiai - azokat, ahol hagyománya van, hogy szentelje diplomát az olvasó. Ezáltal szeminaristák állni az első lépés a felelős az Egyház szolgálatára és felkészülhessenek hogy szent megrendeléseket.
A dedikált olvasó ilyen ruhák egyre reverendája és karing. Vegye figyelembe, hogy minden oltár kaphatnak az áldást, hogy templomban, ahol az áramló engedelmesség hordozó cotta (és különleges esetekben - reverendája). De szentelték olvasó betartani az alábbi szabályokat. Reader közösségben a laikusok az egyházban, de meg kell öltözött karing. Ez a szabály figyelhető nemcsak a plébánián, hanem a zarándoklatok. A temetésen az ő olvasó is ruházni karing.
A nevét a jegyzetek hirotonisan olvasók levelet az előtag „olvasó” (például „Basil olvasó”)
Reader és megkezdése után lehet elvenni, ellentétben szentelt a hatalom al-diakónus. Subdeacon - lelkész, szolgák a püspök a szolgáltatás során: miseruhák készít, azt állítja, dikirion és trikirion megnyitja a szent kapuk, stb miseruhák Subdeacon karing és ellopta cruciate dress up .. Ha Subdeacon házas koordináció, ő már nem házasodni, és továbbra is tselibatnym. Ő már választott egy új élet, egy különleges istentiszteleten, és minden házasság már nem ellátás most akár a szolgálatát. Megjegyezzük, hogy a személyek, akik feleségül kétszer (miután a keresztség) már nem lehet elkötelezett semmilyen mértékben.