Vizsgálata - a krisztianizációjának Rusz
A kereszténység felvétele.
A kereszténység felvétele - kiemelkedő esemény a történelemben, nagyrészt előre a további fejlesztése a politikai, társadalmi és kulturális életében. A keresztség Oroszország fizetett egy jó hely, a „Mese a régmúlt Years”. Azt mondja részletesen elfogadta a keresztény hit
Prince Vladimir Svyatoslavich, a keresztség Kijev, Novgorod. Konkrét jogszabály elfogadásának ortodoxia ünneplik keresztség
Dnipro Kijev lakosság Prince Vladimir 988 godu.Odnako elfogadása ortodoxia nem korlátozódik az ebben a törvényben. Ez egy hosszú történet:
A kereszténység terjedésével Oroszországban kezdték régen a keresztségben a Dnyeper és folytatjuk másfél évszázadon át.
Ortodox források hivatkoznak a penetráció kereszténység territo-
tory kijevi Rusz a missziós tevékenység az András apostol, az 1. században. e., ment, hogy hirdesse az Jézus Krisztus tanításait a
Bizánc, majd „, és elment a Fekete-tenger, a Dnyeper és a Dnyeper fel a Ki-
Éva, Kijev, majd Novgorod Nagy ". Történelmi források megerősítik a változat a missziós tevékenység az András apostol nem létezik. Vannak azonban olyan források, amelyek azt jelzik, hogy Vladimir nagymama, Princess Olga, keresztény volt. Keresztények is voltak néhány prominens dru-
Prince Vladimir zhinniki.
Ortodox változata a kereszténység elfogadása azt állítja, hogy ez az esemény
megelőzi egy eljárást „választás hiedelmek.” Kijevi Rusz annak geopolitika
cal helyzet szoros kapcsolatot Kazár Kaganátus a
által dominált zsidó, arab-muzulmán világban, ahol a hitvalló
Megfoltozott iszlám, ortodox és bizánci katolikus országokban a nyugati
Európában. Mindezekben régiókban, Vladimir állítólag elküldték a követeket meghatározások
Nia legjobb hitet. A munka a nagyherceg, a követek visszatértek, és egy-
egyedileg kifejezett előnyben részesítik az ortodoxia, mert a szépség a templomok és Ay
shevnogo hasznosítás, az általuk tapasztalt.
tórikus tapasztalat azt mutatja, hogy ez az egység jobb, mint a többiek, így biztosítja
úgynevezett világvallások: kereszténység és az iszlám.
A döntő tényező kezelésére vallási és ideológiai tapasztalat Vizan-
TII volt a hagyományos politikai, kulturális kommunikáció Ki-
evskoy Oroszország Bizánccal. A rendszer a bizánci államiság lelki erő egy alárendelt helyzetben a császár. Ez megfelelt a PO-
litikus törekvéseit Prince Vladimir. Nem az utolsó szerepe volt Dean
-terrorist megfontolások. Ortodoxia elfogadása megnyitja az utat a házasság Vla-
Dimir a testvére a bizánci császár Princess Anne -, és így még nagyobb mértékben cementes barátságok olyan meghatározó
sósavval erő, mint bizánci. Barátság Bizánc nem csak megnyitotta az utat
kereskedelem bővítését és a gazdasági és kulturális kapcsolatokat, hanem bizonyos mértékig,
Oroszország megvédte a támadásoktól, számos nomád törzsek lakják a Nagy sztyeppe északi a Fekete-tenger, amely folyamatosan Bizánc használata
A felhívás a harc északi szomszédja.
És még egy dolog játszott jelentőségét, amikor kiválasztják ortodoxia. A katolicizmus, istentisztelet zajlott latin szövegek a Biblia és más liturgikus knig- ugyanazon yazyke.Pravoslavie nem köti magát
nyelvi kánon. Ezen kívül ebben az időszakban az ortodox megerősítette gyenge
vyanskoy Bulgária. Így a liturgikus könyvek és az egész szertartás nyelven
tekintetben kapcsolódott a lakosság Kijevi Rusz. Keresztül Isten-bolgár
szolgálati könyv és a bolgár ortodox papok jóváhagyta a kezdet
kell adni a lelki élet a magyar társadalom.
Hála a bolgár kereszténység írott azonnal cselekedett Oroszország formájában egy rendkívül szervezett vallás és a magas kultúra. Ez az egyház pismen-
Nost, amelyet hagyott ránk Bulgária, - a legfontosabb dolog, hogy adott a keresztség Rus. Kereszténység általában hozzájárult az egyetlen elme
EREDŐ emberiséget. A kereszténység Bizánc megszakította Oroszországban magome-
Tang és a pogány-Ázsiában, összebarátkozott vele a keresztény Európa. bolgár dugattyút
Egyik fontos feladata az egyház kezdett törődnek a szegény és hátrányos helyzetű”... A rossz táplálkozás és a sok gyerek, strannym szorgalom, az árvák és a szegények ipar, özvegy juttatás, a lányok lesz szükség támadó közbenjárásával pomozhene kísértések,
Tűz és árvíz, a fogvatartottak megváltás, az éhínségek prekormlene a soványság haldokló fátyol és koporsók „- így jellemzi ezeket a feladatokat műemléke a 13. században” jobb
szabály a vallásos emberek. " Ezen a területen az egyházi hatóságok ösztönzik milosty-
meztelen, elrendezve almshouses; A „házi gyülekezet” lehetett találni menedéket nezamuzh-
NJ asszonyra; különleges védelme alatt voltak zarándokok,
„Hromtsy és vak.”
Lépve a hagyományos kommunális jogok és szokások, az egyház megerősödött meg-
TROL az emberek viselkedése a legkonzervatívabb és nehezen
állami beavatkozás a családi életben. ratifikációs novopostav-
lennym lelkészek írják őket folyamatosan végzik a napi
Eljáró közepette világi élet „... zavtreni és vesperás, óra ima és Petit, és a gyerekek tartsa lelki és esküvői venchati, valamint a nők munkaerő-megy, és az imák ... kitalálni, milyen betegek svyaschati olaj és az elhalt pohoroniti”.
Papok sürgette az urak „hogy bocsásson meg az ő szolgái”, és türelmesen pri-
uchali hogy a végrehajtás a keresztény parancsolatokat híveinek, hogy „nincs csatlakoztatva tompa
és a szégyen „volt több felesége és ágyasa játszik egy esküvő nélkül esküvő
erőszakos tánc, „zümmögő és fröccsenő,” nem ismerte üzenetét ustraiva-
stb