szkíta jobb
Az egyidejű megléte a régi törzsi közösség szervezése és államapparátus tükröződnek a törvény. A fő jogforrások szkíták között a következők voltak:
- szokások (ők nagyra);
- később - a szabályok által létrehozott királyi hatalom.
Például a szittya király Skil lehetőség volt egy fia (többek között a gyermekek), született egy görög. Anya tanították neki, hogy beszélni és írni a Hellenic, tanult görög kultúra. Halála után apja trónját feleségükkel a néhai király elment a készség. Azonban uralkodott a szkíták nem tetszik neki az életmódjukat, és úgy érzi, mint egy idegen.
Meg kell jegyezni, hogy a mindennapi életben a szkíták és görögök nagyban eltérő: például a szkíták nadrágot viselt, és a görögök - a tunikát. A görögök ittak főleg öntözött bor és előnyös állapotban enyhe szórakozásra. Hígítatlan bort ittak csak rabszolgák, és ez volt a jele „plebejus”. Szkíták is holtrészeg, mígnem leesett a földre. Platón a „részeg, mint egy csónak.” Úgy vélték, hogy egy teszt „akik többet isznak.” Volt még egy katonai szokás, amely szerint évente egyszer, minden katonai vezető, uralkodó mutatott nagy edény, amelyben a bor összekeverjük. Minél több ellenséget ölt átsiklik, a több bort joga volt inni. Ki nem ölték meg, ültem a pálya szélén kegyvesztett. A csónakot, hogy csak szégyenletes.
Ügyességi frekventált görög városokban. Elhagyva a lakosztály a kapu visel ruhát Görög, ott élt hetekig, hónapokig. Elmentem védelem nélkül, figyelje a vámhatóság a görögök. Aztán megváltozott a ruháját, és visszatért, hogy uralkodjon. Ezt többször megismételjük. Idővel, az egyik a görög városok építtetett magának palotát a legjobb hagyományait a hellenisztikus (csodálatos szépség és a luxus, ahol sok szobrok - szfinxek, griff), elvett egy helyi nő él palotába.
És ha egyszer Ügyességi úgy döntött, hogy beavatás titkait Dionüszosz. De a ceremónia előtt a palotájában volt a villámcsapás, és égett. Görögök egy hang azt mondja, hogy ez egy nagyon rossz ómen, és azt tanácsolta, hogy ne vessék alá a szertartás, de ő hajthatatlan volt. Úgy kezdődött a rítus.
A szkíták elítélte görögök bacchusi őrület és imádják szórakoztató, figyelembe véve, hogy nem lehet Isten, ami az emberek őrült. Saját imádják a háború istene, emberáldozat és a vér ivás valamilyen okból nem úgy tűnik, őrült.
Az egyik lakó azt mondta a szkíták: „Itt nevetnek bennünket, hogy mi teszi az ilyen szertartások, és a király nem csak elvégzi a szentség, hanem őrült, megszállta egy istenség.” Nem hittem neki, majd Ellen töltött néhány ember a város torony, így láthatja a saját szemével. A szkíták voltak háborodva. Amikor visszatért, mindannyian azt mondta a csapatok. Ez fellázadt kihirdetett az új király.
Ügyességi menekült trákiai (Észak-Görögországban, a Balkánon). Az új király emelte a hadsereg kampány e, és elment a trákiai. A trákok nem harcolni Skil és forgalmazott neki, hogy nagybátyja, a király, készségek azonnal lefejezték.
Ez nem egy elszigetelt példa és az indikátor a hagyomány. Sok évvel korábban ez az eset, Anacharsis szkíta király ugyanerre a sorsra. A görögök tekintett rá, mint a legnagyobb a szkíták „meglátogatta számos országban és megmutassuk, hogy van egy nagy bölcsesség.” Ez volt az, aki megkérdezte: „Mi a hajók a legbiztonságosabb?” Azt mondta: „húzta partra.”
Apja küldött tanárok Anacharsis Görögországban, ahol nem szűnik lepődni, hogy a görögök folyamatosan próbál valami újat tanulni, és bölcsnek lenni.
Hazatérve, ő fogott egy vihar, és megfogadta, hogy ha életben maradt, hogy áldozatot a helyi istenek elfogadott szokások. Így is tett. De az egyik a szkíták benézett, és azt mondta a király, testvére Saul. A király megérkezett a helyszínre, és megölte Anacharsis boom és a memória azt mondta, hogy feledésbe. Arra a kérdésre, Anacharsis minden szkíták voltak válaszolni, hogy nem tudja ezt.
A jogállamiság magántulajdon védelmére szkíták marhavagonokban mobil otthonok, rabszolgák, személyes tárgyait. Földmunkák temetkezések azt mutatják, hogy az ingatlan-ben tekinthető különösen hab fegyverek, ékszerek és eszközök.
Csak egy harcos eltemetett fegyverekkel, a vásárlás, amely a szkíták nem etapban. Ezek előnyös: nyilak - bronz hegyű lándzsák és dart - vas; rövidkardokkal - akinakes - arany lemezek a tokjából, és remeg vagy fények - bélelt arany lemezek. (Nyílvesszőtartók, sisakok, nadrág és cipő szkíták készült 16 féle bőr). Mivel a szokás a szkíták eltemetni minden értékes a föld, sok mindent együtt már megőrizte eredeti formáját és nem olvad leszármazottai „elavult”.
Tulajdonjoga a föld tartozott a király, amely szabályozza a használatát legelők és területek szabályozása a szerződéses kapcsolat csere, adományozás, adásvétel. Hiányában írásban, a szerződésben szertartás elengedhetetlen.
Hérodotosz leírása a rituális, amellyel a szerződést rögzítve esküt: egy nagy cserép tálban öntsük a bort és keverte a vér a vállalkozók (nem szúr árral, vagy egy kis bemetszést késsel), ott is mártott személyi fegyver - egy kard, nyíl (a legszentebb a számukra). Ezek varázsolni, majd ivott a csésze első, vállalkozók, majd - a legelismertebb a jelenlévők, hogy „ki járt el, mint tanú. Mi utal megállapodások nagyon komolyan.
Norms szkíta jogát, hogy szabályozza a fizetési tribute. A gyakorlatban a megtagadása a tribute, vagy nem tartja be a megállapodást vezethet katonai akciót, amely kísérte fosztogatás és lopás a szarvasmarha és az áruk, hogy foglyot a későbbi értékesítése a rabszolgák.
Házassági törvény elvei alapján a patriarchátus. Az ember már főnöke a család. Fiók kapcsolat alapja a férfi vonalon. Ott többnejűség. Senior felesége kiváltságos helyzetben, és gondoskodott a fiatalabbak. Mivel a szkíták voltak a harcosok és gyakran halnak halála után „özvegyek és a tulajdon,” a férje örökli a legidősebb férfi a család az elhunyt (apa, testvér, fiú, stb.)
Az öröklési jog dominált ultimogeniture, azaz átmeneti gazdaság kezébe apja legkisebb fia. Legidősebb fia, a házasság esetében kapott része az ingatlan és a jogot, hogy visszavonja a család közben is apja életében.
A legveszélyesebb bűncselekmények vették figyelembe:
- megsértése szokás;
- elleni bűncselekmények a császári hatalom: a kísérlet a király életét, boszorkányság (bűncselekmény nemcsak bűncselekmény, hanem kísérlet); mint önálló bűncselekmény állt ki a „hamis esküt az istenek királyának tűz”, hogy a fogalmak a szittya király okozhat betegséget, és volt halállal büntetendő;
- engedelmeskedik a király érdekében.
Súlyos bűncselekmények minősülnek gyilkos, akkumulátor, amely kimondja, ártatlan, házasságtörés; vagyon elleni bűncselekmények (például lopás és rablás).
A leggyakoribb formája büntetés érintett halálbüntetés, csonkítás (elvágva a jobb kéz, törött lábak és karok), a kiközösítés. Hosszú ideig, su vonult és vendetta.
A feje a legrosszabb ellenségei a szkíták tett tálba. Otpilivaya koponyát a homlokát, feszes a nyersbőr ökör, gazdag tartozó belülről arany. Csakúgy, mint azt tették a koponyák hozzátartozóik esetén egy érv, ha a bíróság előtt a király uralkodott. Amikor előkelő vendégek jöttek, a tulajdonos mutatta a koponya és emlékeztetett arra, hogy ezek a rokonok voltak ellenségei, és legyőzte őket. Az ilyen cselekmény úgy vélték, bátor.
Esetekben a bűncselekmények, amelyek nem befolyásolják az alapjait a királyi hatalom és érdekeit az állam, úgy a vitatott eljárást.
Forrás - a fejét a képzési kézikönyv: