Negyven kérdések a Bibliát, a 9. kérdés olvasható, letölthető - Andrey Sergeevich Desnitsky
Az emberek gyakran kérdezik, mennyire megbízható a Biblia szemszögéből a történész? Mind a leírt eseményeket, hogy történt pontosan úgy, ahogy mondja, vagy volt valami más is? Aztán minden történt valójában? Érdeklődjön teremt keresletet érzés, de a kereslet kínálatot teremt: minden most és akkor jelennek meg botrányos „eredeti változatát” bizonyos bibliai történetet, mint például „A Da Vinci-kód” ... Tehát a Biblia pontos, vagy nem?
Az objektivitás a forrás?
Régészet kritériumként a hitelesség?
Ha a szövegek valós, néhány dolgot lehet igazolni régészeti leletek, de ők is kell értelmezni. Tételezzük fel, hogy talált egy kő fejszét vagy cserépedény - de kié ezek a dolgok, hogy történt ezekkel az emberekkel, azt mondták, ahogy nevezik az emberek milyen nyelven? Mindez balta és egy szilánk a számunkra önmagában nem fogja megmondani. És ez nem mindig lehetséges, hogy megtalálja őket, nos, mit például maradhatott a régészeti bizonyíték az Exodus az izraeliták Egyiptomból? Egy bizonyos számú ember költözött az egyik országból a másikba, az úton, nem városokat építeni, nem ásott csatornák, és minden nyomát útjuk már régóta elvesztette a többi pályája a nomádok Sinai. És ha az egyiptomi fáraó és serege fulladt a tenger fenekén, ez is semmi sem maradt belőle. Tehát a történet a Mózes nem lehet sem megerősíteni, sem cáfolni a régészek.
Hívők történészek és régészek abban az időben egy csomó erőfeszítést annak érdekében, hogy erősítse meg az eredményeket bibliai szövegeket. Részben csinálták, például nyomait a tervezett építési, kelt körüli időben Salamon király talált. De ez csak azt bizonyítja, egy dolog: ebben az időben és ezen a helyen volt egy központosított államot. Ki uralja őket, és ez igaz történetek az életét - mintegy régészet néma.
A modern történetírás megjelent hiper irányban - minimalizmus. Hívei úgy vélik, hogy ezek a bibliai történeteket, amelyeket nem kifejezetten megerősíti a tárgyi leletek vagy a független írott forrásokból kell tekinteni találmányt. Következetesen elutasított minden ősi elbeszélés, minimalizmus, már arra a következtetésre jutott, hogy nem volt Izrael története előtt babiloni fogság egyáltalán nem volt, míg a perzsák területén Palesztina rendezik emberek különböző származású. Úgy volt, hogy megteremtse a maguk számára bizonyos közös múlt, így kitalált egy történetet a régi hősök ... Nézd meg Jeruzsálemben, ezt mondván minimalizmus, ott maradt doplennyh alkalommal semmi, de néhány sírt és földalatti vízellátás Ezékiás király (ez volt az út megemlíti 4 Samuel 20: 20). De másfelől, mi mást lehetett volna balra a város, aki többször volt a földdel egyenlővé, és akkor újra beépített terület? Csak földalatti szerkezetek, amelyek pontosan megmarad.
Ami az Újszövetség, a legfontosabb dolog az, hogy - az emberek történetét. Lehetséges, hogy bizonyítani az igazságot az evangélium történetei? Úgy tűnik, hogy semmi bennük ellentétben álló tények. De semmi, és nem támogatja őket. Vegyük például egy jelentős esemény, mint a gyilkos babák Betlehemben. Úgy tűnik, hogy ez a szint a bűncselekmény volt, hogy hagy nyomot a memóriában az emberek abban az időben, de egyik sem az ókori történészek nem említette. De ha figyelembe vesszük, hogy Betlehemben egy nagyon kis falu, és a kegyetlenségek, Heródes király idejében, sőt tömeggyilkosság akkoriban senki sem tudott lepődni, ne lepődj meg, hogy Bethlehem tragédia egyszerűen nem észleltek a különböző erőszakos és nem kevésbé véres események, került sor a nagyvárosokban. Ugyanez Heródes ítéltek különböző időpontokban halálra egy puszta gyanú saját szeretett felesége és két fia, és néhány nappal a halála előtt, azt mondta a gyülekező a cirkusz mindenki tudja, a zsidó és a közvélemény-kutatások megölni - bár az ő akarata nem teljesült. Mindezek alapján a mészárlást egy kisvárosban, hogy csak eltévedni többek között az ilyen események.
Talán az egyetlen megbízható referencia csillagászat. Christmas Star - talán ez a szupernóva, világos és teljesen váratlan? Nem fogjuk spekulálni, hogy pontosan mikor és melyik csillag tört, majd az égen, és ez igazán mutatott a mágusok irányba Jeruzsálemből Betlehembe (csillagászoknak a feltételezések), de a legfontosabb, hogy minden esetben, a történet egy csoda, és a csoda ahogy megbeszéltük az előző fejezetben, akkor nem magyarázható természettudományos adatokat.
Más szóval, a harmonizáció objektív tudományos bizonyítékok és a bibliai elbeszélések - mindig probléma. És ez nemcsak a Biblia, hanem bármely más ősi szövegek. Például tudjuk, hogy a régészeti leletek, hogy a város Trója valóban létezett, hogy egy bizonyos ponton az időben elfogták az ellenség -, de honnan tudod, hogy a trójai háború volt az, aki, és aki vezette, és miért? Hogy van történelmi Homer? Egyéb írásos források ezen a háború nem, ellentétben, mondjuk, a háborúktól Aleksandra Makedonskogo vagy Napóleon.
Ugyanakkor az objektív történészek kell ismernem, hogy a bibliai könyvek
- nem kevésbé megbízható forrásból a történelem az ő ideje, mint bármely más későbbi szövegek az ókori Közel-Keleten. Ellenőrizze, hogy ezek a részletek, akkor egyszerűen nem lesz pontos, amennyire igazak a fő - leírásakor kapcsolat Isten és ember - erre a kérdésre adott válasz a hit által, nem tudomány.