Nature, főnév-embernek lenni és a cél

A filozófiai meghatározása férfi tartalmaznia kell egy leírást a holisztikus élmény a személyiség korrelációja azt ilyen elvek, mint a természet, a társadalom, az Isten.







Mint metszéspontja e kiálló másság, egy személy lehet azonosítani, mint sajátos történeti egység mikrokozmosz microtheos, microsocium.

Két modell az emberi természet: diadikus (két-szeres) és triadichnaya (hármas).

= + Biológiai genetikai fiziológiai aspektusainak egyéni fejlesztés

2) A lélek - ez egy speciális életenergia a test, amely önmaga halhatatlan felvázolja a feltételeket földi emberi lét. A dinamika a lélek egybeesik egy sajátos lüktetést a test és a tér, az ember és Isten.

3) A koncepció a Spirit hívni a leírást az egyén nem annyira, mint egy általános, sőt egyetemes ember. Spirit - a birodalom az emberi kultúra összességét egyetemes értelemben az eszmék értékeket.

22. Az alapvető módja az emberi lét: az élet értelme, a szabadság, a felelősség, a munka, a szocializáció.

Az egyik legfontosabb egzisztenciális problémák, a folyamatos helytállóságát mindenkor a probléma az emberi élet értelmét.

Minden ember úgy dönt, az ügy a saját, választott saját életét stratégia keretében javasolt a kultúra és a társadalom értékorientációt.







Az összefüggésben foglalkozik az alapvető kérdés az emberi természet, akkor azonosítani számos változatban.

Naturalizatorsky megközelítés, amely tekintetében az ember, mint a természeti lény, orientálódni, hogy keresni az élet értelmét a létező valóság - igazi földi lét útján a boldogság (eudemonism), öröm (hedonizmus) vagy a haszon (haszonelvűség).

Vallási-perszonalista megközelítés összeköti az emberi élet értelmét a többi lény, és az ő földi hozzárendelését a minisztérium a legmagasabb értékek és eszmények.

Racionalista hagyomány emelt abszolút törvény elvének adó és sugallva határozott és kompromisszumok nélküli ragaszkodás elvek és iránymutatások, amelyek által okozott adósság.

Sotsiologizatorsky megközelítés méri az élet értelme intézkedés aktív humán társadalom felé.

Az egzisztencializmus. amely hangsúlyozza az eredetiség és egyediség minden egyes, irányítja az ember határozza meg a jelentését a létezéséről egy adott helyzetben a választás - az önmaga és a világ általában.

Korlátlan, abszolút cselekvési szabadságát egy személy (például az elkövető) lesz a szabadság hiányát mások számára. Freedom válik a szabadság hiányát, ha nincs korlátozva. Ennek alapvető értéke a modern civilizált társadalom, a szabadság szorosan kapcsolódik a felelősséget. Felelősség értetődő előfeltétele a szabadság, ez azt jelenti, hogy meg kell felelnie a nyilatkozatot a mások előtt, a jövő nemzedékek, a társadalom és a természet.

Labor alapja az emberi tevékenység. A munka az motiválja, hogy szükség van egy előre megtervezett eredményt. Munka a következő tulajdonságokkal rendelkezik. a) meghatározza a szerkezet mindennapi tapasztalat; .. B) az utilitarista, amely megvalósítását célzó lényegében hasznos eredményeket; c) előírja, hogy a fejlesztés a megfelelő munkavégzési képességek és akaraterő; d) az „agresszív” karakter, mint kapcsolva a közeg ellenállása és a költség a fizikai és szellemi energiát.




Kapcsolódó cikkek