Mintegy romantikus irónia
Mintegy romantikus irónia
A legösszetettebb jelenség romantika - romantikus irónia. Ez lehet, és ez a leginkább érthetetlen romantika.
Romantikus irónia szentelt sok filozófiai kötetek, valamint az első romantikus irónia nyitotta Schlegel (filozófus romantika). Schlegel szembe teljessége tudás (megértés) egyfajta félreértés, még egyfajta ürességet (vagy telítettség) félreértés, ami a romantika maga mélyebb megértést. Ez Schlegel és az úgynevezett romantikus irónia.
Romantikus irónia egyfajta intuitív -duhovnogo kapcsolatok és az igazság, és a világ. Romantikus irónia nem szívesen. (Mint a klasszikus irónia), nincs attitűd (mint a modernista irónia), ez a helyzet a Romantic Tárgy. Ez egy kifejezés a Romantic Scepsis - kapcsolatban a környező valóságot. Vagy jobban mondva, Romantikus irónia - még csak nem is a kifejezés, hanem egy megnyilvánulása a romantikus szkepticizmus valóság - mint a világ egyezmény - javára egyaránt kimondhatatlan igazság és feltétlen szabadságának a romantikus Tárgy. Ez azt jelenti, és egyezmények (a karnevál és a teljesítmény), a romantika vezető végül biztosan, hogy kiadja nekem, hogy határozottan a szabadság. (Hála a romantikus irónia.) És ez Mentesség - pozitív, szemben a szabad posztmodern irónia. Mivel a posztmodern semmi abszolút nem, de romantika, vagy legalábbis volt.
Végül a romantikus irónia nyugszik a világ megértésében, mint a játék (az erők esetekben a törvény, festékek, ITP)
Azonban ez nem egy személytelen játék (mint a posztmodern), de a játék, ami a megértés, az egyént a romantikus Liberty. Még Hegel (kritikusai romantikus irónia) írt romantikus irónia - a negatív dialektika - ami a mélyben tagadását és a szkepticizmus - ad okot, hogy a legmélyebb vágy a szép.
Végül a romantikus irónia egyfajta távolság - a valóságtól.
Leírni igen általános romantika, hogy fontos ez neki? A romantika a legfontosabb a szeretet, a szabadság, a személyiség, és még Mechta.No nélkül romantikus irónia - ezek a fogalmak nem működnek romantika (ez az, amit fontos megérteni, ha azt akarjuk, hogy fogja meg a lényegét a romantika.)
Romantikus irónia - nem tulajdonsága a romantika, és a lényeg.
Vedd el a romantika a romantikus irónia, és mi lesz utópia.
„Ha az ég nem syschem teteje alatt azt találunk egy angyal minden utca - bérli a szomszéd házban” - egy sor E.Dikkenson - egy példa a romantikus irónia. Megjegyzendő, hogy ez nem ugyanaz, mint egy szent képet a világ az ősi vallások, például. Ez csak ironikus, romantikus utalás a rejtélyes képlet E.Dikkenson amerikai költő (amely a romantika, a 19. században.) A lényeg nem az, hogy mi van fent tükröződik az alábbiakban. Inkább ez egy utalás arra a tényre, hogy mindannyian Isten kezében, az Angyalok. Minden ház egy kimért óra, és mindenki benne élő - alatt él az angyal. Ugyanakkor azt kéri ki az a tény, hogy a vallás már itt megadott, és minden Közép - Angel. Romantikus irónia lehet komikus és tragikus, lehet jobban érzékelhető és kevésbé érzékelhető, mint a megfoghatatlan és teljesen. Van azonban egy ilyen romantikus munka, ami nem érintette a romantikus irónia.
A rendelkezésre álló romantikus irónia -, és egy romantikus művek - munkák eltérő jellegű, míg ugyanabban az időben, hogy a koncepció a romantika, a határozatlan, attól függően, hogy elusiveness.
Romantikus irónia - nem a hitvallás a romantika, de a filozófiai lényege romantika (a lényege a mély és összetett), a romantika, ez itt, hogy megértsék a romantikus irónia, amely nélkül nem lehet semmi komoly a romantikus jelenség.
Romantikus irónia volt jellemző, és Kierkegaard (a bőségesen, azt észrevette), hogy Kierkegaard és kimenetek Romance. De ez nem csak az irónia, irónia Romantikus (pl Bataille nem romantikus irónia, Bataille modernista.) Romantikus irónia nem szabad összetéveszteni a szókratészi irónia vagy ironikus modernista (vagy posztmodern), mivel nem lehet összetéveszteni a klasszikus irónia.
Az egzisztencializmus - az utód modernizmus, nem romantika. És soha ne felejtsük el, hogy a különbség a végén.
És Tsvetaeva és Kleist és Kierkegaard és Novalis nagyobb államok voltak Szerelem. A szabadság, a remények és az álmok. A magány már jár a szerelem, nem a veszteség érzése, vagy a szorongás. És a szorongás és kétségbeesés romantika jár csak a szeretet.
Ellensége vagyok egy ilyen dolog, mint egy csoport tárgyat, és kijelentjük ezt. Próbálok újraéleszteni a koncepció a romantikus alá (a 21. században), és azt hiszem, a két választás, és egyensúlyt teremt a modern világ, a modern civilizáció és a kultúra. A filozófia Heidegger túl késő, bizonyos vágy, hogy feltámassza a romantikus téma, ami eltér a radikális Tárgy Sartre. És ez a különbség a végén Heidegger és például Sartre. Romantikus figyelemmel - Christian termék. Radical azonos tárgyú - a termék poszt-keresztény szellemi nihilizmus.
Romantikus figyelemmel - Igen, radikális figyelemmel - Net.Pozdnemu Heidegger - Igen, Sartre - nincs. Romantikus téma maximalizmus, de nem nihilizmus ellentétben Radical figyelemmel - a modern, hogy született már - filozófia.
Romantikus irónia abban különbözik modernizmus irónia, irónia azt Christian lényegében. Még abban az esetben, ha a romantikus mehet túl a kanonokok a kereszténység (segítségével a fent említett irónia.)
Ha megnézzük mert ellentétben szókratészi (nemesebb) irónia, a szókratészi irónia, Romantikus irónia dinamikus, (ironikus antik meglehetősen statikus), nehezebben megfogható, valamint széles körű szemantikai játékokat.
Bár, természetesen, romantikus irónia, hogy meghatározza filozófiai szempontból elég nehéz.
Végül a romantikus irónia - komplex (reflexív) a szerepe a fantázia romantika. Ellentétben oka a világon a logika, a képzelet nem csak egy álom, de a játék (ami nem lehetséges irónia nélkül.) Ezért, egy álom és az irónia kapcsolódó romantika.
Természetesen romantika befolyásolt filozófiai szubjektivizmus és transzcendentalizmus Kant (az első helyen), akkor igaz, ha figyelembe vesszük az első kiadás a tiszta ész kritikájában, amelyben Kant hozta a képzelet, és nem jár a fejemben (és a későbbi kiadás.)
Végül pedig romantikus irónia beszél az egyén szabadságát a romantika. Még a legdrámaibb pillanat, romantikus érzi magában az erőt magában, hogy mi mosoly (mosoly nehéz lehet időnként, de ez könnyű), mosolygós irónia a sorsa - válaszul. Végül Romantikus irónia - nem csak egy szófordulat lírai, szerelmes vagy vallási paradoxon. Ez az utolsó mosoly Gumilyov, mielőtt felhúzta a fegyvert hordó a bolsevikok, végül, Pál megtérését.
Ugyanakkor a romantikus irónia ez a darab Lopa de Vega „irigy kutya”. Arisztokrata ebben a munkában mindenekelőtt nagyon ironikus, mert a végén, a sors is.
Lehetséges-e az időnket romantikus irónia?
A komplexitás fogalmának romantikus irónia rejlik „antik”. Ez is a koncepció lexikon 19 veka.Govorya ugyanazt a kortárs kultúra - (a 20. században), ez a fajta irónia nem található, bár ez nem jelenti azt, hogy nem fordul elő egyáltalán. Romantikus irónia nehéz megtalálni Brodsky (talán néha csak fiatal Brodsky), de megtalálható a költészet L.Aronzona, E.Shvarts, valamint néhány dalt Borisz Boriszovics Grebenscsikov vagy Hvostenko, Szergej Kuryokhin működik ( bár utalva a magas zenei Sergeya Kurehina), a dal ilyen csoportok - mint a bizottság a Heat, vagy Hummingbird, vagy egy ilyen előadó - mint Yanka Dyagileva (mint dalaival, és a dalok különböznek Egora Letova).
Ugyanakkor leírja a kortárs művészet általában, a modern világban nem jellemző romantikus irónia, csak arra lehet néhány kivételtől eltekintve. Bár, ez nem jelenti azt, hogy lehetetlen elvileg.
Visszatérve az ágy modernizmus kell csak hozzá néhány szót.
Persze lenne elhamarkodott és meggondolatlan vádolni az egész művészeti modernizmus dehumanization, (már ami a pusztulás elején a klasszikus, romantikus, majd tantárgyak modernizmus), a modernizmus jött a romantika. Ebben a tekintetben azt mondhatjuk modernizmus végzett Jellemzők Magas olyan mértékben, hogy nem veszítette kapcsolatot a romantikus hagyomány Art.
Visszatérve az egzisztencializmus kell csak hozzá néhány szót. Azonban tettem volna meg ledugva romantika. Azt mondanám, hogy biztosan romantika vitt az egzisztencializmus és a mező szempontból, ami később nyilvánvalóvá vált. Azonban, ha elkezd összehasonlítani őket. Hozzáteszem, hogy az inkább a romantika volt vonások az egzisztencializmus, egzisztencializmus, mint - e, vagy más jellemzői a romantika.
Visszatérve a romantikus irónia, persze a kortárs művészet képes szállítani néhány összetett funkciók. Általában azonban (ismét) a modern kultúra mentes a romantikus irónia. A végén, a hős a modern kultúra - megfosztva a romantikus pozíciók (szemben a hős a 19. században) - terén, amelynek romantikus irónia előfordulhat.
Mégis, a paradoxon a romantikus irónia abban rejlik, hogy lehetetlen azt mondani róla, hogy ez nem lehetséges (még ha ez nem az.) A romantika korunkban csak lehetséges.
Azt hiszem, a trendek a visszatérő romantika már jelen van.