Mintegy miseruha Lord
A hosszú út Moszkva
Mintegy körülményeit átadása a Robe az Úr Jeruzsálem elbeszélni különböző keleti mesék: örmény, grúz, szíriai.
A legenda szerint a harcos, aki elment zökkenőmentes palást Jézus volt grúz és ezt követően szenvedett vele Grúziának. Egy másik legenda szerint, a tartományban Iberia (Georgia), mivel az idő az emigráns közösség állandó zsidó bevándorlók, amelynek leszármazottai éltek Mtskheta - az ősi főváros Iberia. Mtskheta zsidók évente küldött Jeruzsálembe, követek - részt vesz az ünnepségen az Ószövetség húsvét. Egyikük nevű Elioz, tanúja volt a szenvedése Jézus Krisztus golgotai és hisznek a Megváltó. Sikerült megvenni Robe az Úr ezen a katona, akinek elment a sok, és visszatért vele a Mtskheta (lásd. „Az igazság és az élet» № 4/96). Heaton az Úr maradt Georgia elejéig XVII.
A további sorsa a Robe az Úr szorosan kapcsolódik a történelem közötti kapcsolatok a három ország: Georgia, Persia és Magyarországon. Amikor 1616-1617 gg. Georgia nyerte a perzsa Shah Abbas I, magyar király Mikhail Fedorovich, válaszul egy kérelmet a grúz király Teimuraz segítséget, hogy védelem alá. 1622-ben, a tárgyalások során a jövőbeni sorsa a grúz király Teimuraz és Shah szerint a magyar kormány, hogy ő Heaton az Úr, amit állítólag vett a grúziai és kíván küldeni Moszkvába cár Mikhail Fedorovich és Patriarch Filaret Nikitich.
Meg kell jegyezni, hogy a Nyugat az volt a szokás, hogy a zökkenőmentes palástját Jézus eredetileg megtalálták a Queen Helena (IV c.) Palesztinában költözött Trier és 328 fel a székesegyházban Trier. Ez az „alternatív” hagyomány megjelent Nyugat-Európában 1196-és 1512-ben nem jött létre az emberek tisztelete emlékei Trier.
Mivel Reese küldött pogány király, és a „rossz szó tárgyalás nélkül tanúként nem fogadták el”, kezdte keresni bizonyíték a hitelességét az elküldött szentély. Görög és Jeruzsálem püspökök és Archimandrite, akik abban az időben Moszkva, egyhangúlag megerősítette, hogy a templom őrzi a hagyomány, hogy Riza Megváltó üzletek Grúziában, ahol ez került át a harcos, az előbbieket a Jézus Krisztus keresztre feszítése.
Ez nem vonatkozik az évszázadok
Leltár szerint a Nagyboldogasszony székesegyház 1627-ben a templom három részből, a palást az Úr. „A Szent Sír Serebrian ládáját, aranyozott, a bárka - a kép a keresztre feszítés a mi Urunk Jézus Krisztus faragott; de egy másik bárka bárka Serebrian, aranyozott, és a Megváltó Székesegyház - Riza mi Urunk Jézus Krisztus által. Kiot Serebrian van része a Robe az Úr a Szent Sír. Kiot Menshoy Serebryan, aranyozott, benne része a Robe az Úr, a pecsét egy nagy szuverén Őszentsége Patriarch Filaret Nikitich, Moszkva és egész Oroszország. A ládát az Úr a kép a keresztre feszítés, az élek obnizan gyöngy egyszálú című képe a Megváltó. "
Máshonnan leltár azt jelenti, hogy az egyik része a Robe nevezett nagy, a második - a legfiatalabb, a harmadik célja az volt, hogy készítsen otthon a beteg. Továbbá, a részecskék Robe küldött kolostorok. Tehát 1626-ban, Patriarch Filaret adott egy kis része a Ipatiev kolostor közelében Kosztroma.
ikon „A helyzet a Robe of Christ” írták körül 1627. Az ünnep a rendelet tisztességes palástját az Úr tisztelte az Urat és köröm vele. Ő 1688-ban hozta Moszkva a grúz király lakmuszfesték Vakhtangovich költözött itt maradni; Később rendelet I. Péter viselésére köröm Lord letétbe a Mennybemenetele katedrális.
Ortodox keresztények nagy számban jöttek a Nagyboldogasszony székesegyház hogy imádják a Megváltó Rize. Megszállottja súlyos betegségek, akik nem tudtak járni, hogy a székesegyház, kértük az Urat, hogy Robe vele haza gyógyulni. Megkérdeztük olyan gyakran, hogy Reese volt osztva több részre. Ezen túlmenően, a hű, figyelembe otthonukban Robe az Úr, elválasztjuk tőle kis részecske. Tették ki áhítatos vágy, hogy a házban a szentély, de így akaratlanul is alkalmazható rá kárára.
Ezért 1681-ben, Őszentsége Patriarch Joachim kénytelen volt kiadni egy külön rendelettel”. hogy továbbra is prebogatogo kincsek részben nem ért egyet. " A rendelet szerint a pátriárka tárolására a Robe az Úr, hogy készítsen két bárka. Az első részben a palást együtt tartanak egy része a életadó Krisztus keresztje. Ez bárka évente egyszer, nagypénteken, emelt templomban. I. Pál, figyelembe uralkodása (1796-1801) elrendelte, hogy elbírja a ládát Riza Budapesten, a katedrális a Téli Palota. Egy másik része a Robe tartották a Péter-Pál-székesegyház, „a vár.”
A második rész az Ark a palást volt még a Nagyboldogasszony székesegyház. Itt van, hogy néz ki Moszkva része a szentély: „Elérhető a Nagyboldogasszony székesegyház a Megváltó öltözet még néhány négyzet hüvelyk; van elrendezve egy arany Megváltó székesegyház, amely viszont, elrendezve egy ezüst szárny Kyoto (4 x 6 1/2 hüvelyk), fedett niellós szentképek és díszített a középső üvegházi 180. nagy gyémánt, amelyek közül az egyik súlya 7 1 / 2 karátos. " A többi szentélyek Moszkvában, mint korábban, minden évben hozta ki az istentisztelet.
1701-ben Peter kezdtem a háborút Svédországban, Magyarországon küzdött a hozzáférést a Balti-tengeren. Közelgő megpróbáltatás, a király elrendelte, hogy egyenesen Moszkva lerakódott Robe templom - kőtemplom helyén a találkozó a Robe a Megváltó iránt egyszer Magyarországon perzsa nagykövetség. Azonban a nagyon Reese még mindig tartanak a Nagyboldogasszony székesegyház. Ítélve a készletek, 1701-ben ott tárolták öt arks nyolc részein a Robe az Úr. A két rész a Robe küldtek St. Petersburg, egy - Jaroszlavl.
Évszázadokon emlékek tartják a Kreml Mennybemenetele katedrális, védi a szemét az idegen -, akkor lehet gondolkodni azokat csak a távolból.
Nem volt hozzáférése Rize Lord és közben a „invázió a gallok”, amikor Budapest elfoglalták Napóleon csapatai. Ő, valamint más szentélyek nyomban evakuáltak Moszkvától Vologda. Miután a Napóleon felett aratott győzelem patriarchális sekrestye visszatért Vologda Moszkvába, és Lord Rees vette egykori helyét a Nagyboldogasszony székesegyház.
1837 AN Hangyák, aki szolgált azokban az években, a helyzet a „titkára a legfőbb ügyész asztala” a Szent Szinódus volt a lakosztályban a nagyherceg Alexander Nyikolajevics (a későbbi császár Alexander II), amikor kísérte a moszkvai Metropolitan Filaret (Drozdov) vizsgálta az egyházak a moszkvai Kreml. Meglátogatta és mentett a háború alatt az 1812-es sekrestye a Mennybemenetele katedrális. Beszél a látogatás, hangyák, különösen, megjegyezte: „Ő Felsége emlékeztetett arra, hogy a keresztség minden birodalmi baba úgy gondolta, hogy átlépje a kis részecske a Robe az Úr; mert kiterjeszti az áldást a pátriárka az utókor. "
Inventory megerősíti a Téli Palota Budapest templom Ark egy részét a Robe az Úrnak „elfogadott a sekrestyében, a szoba a császár I. Pál». A lista tartalmazza részleteit a tisztelt szentély, „Golden Ark, rendezett, mint egy könyv, amely egy varrott selyem párna része a Robe, vagy Heaton mi Urunk Jézus Krisztus által. Az Ark díszített zománc képek a négy evangélista, a szenvedés az Úr, mint a gyémánt, rubin és smaragd. „Röviden említett és más ezüst ereklyetartó, amely szintén tartott része a Robe” Ark ezüst, aranyozott, alkatrészek a fa a kereszt, a Robe az Úr, és az emlékek különböző szentek ". Részecske Riza áhítattal őrzi a palota templom és az elején a huszadik század.
Egy másik része a Robe az Úr 1917-ig tartott a székesegyház Szent. Péter és Pál (a „erőd”). Talán, „Péter és Pál” része a Robe hozta az északi főváros a megrendelések I. Pál, a „palota”, de megbízható információt ebben a témában nem.
„A bolsevikok házigazdája könyörtelenül”
1917 után, a ládát a szentpétervári része a Robe az Úr szenvedett, úgy tűnik, ugyanaz a sors, mint a többi emlékek tartják a Péter és Pál székesegyház május 1922 nagy részét az egyház vagyonát elkobozták, és 1924-ben a katedrális volt kapcsolva a múzeum.
És a drámai sorsa része a Robe az Úr, aki lakozik a moszkvai Mennybemenetele katedrális. „A bolsevikok uralkodott itt kegyetlenül és szisztematikusan halálosabb, mint a francia 1812-ben», - vallotta 1922-ben, hogy a Kreml katedrálisok állam után a »visszavonás« egyházi értéktárgyak tudósítója az újság »Berliner Tageblatt« Paul Scheffer.
A sorsa a „Moszkva” része a Robe az Úr a modern tudós N. Eneev: „szerint a személyzet a moszkvai Kreml, a forradalom után, 1918-ban tartott az oltár a Nagyboldogasszony székesegyház ereklyék átkerültek Szent Kereszt kolostor, aki a közelben volt, az elején az utca Vozdvizhenskaya . Amikor a kolostor zárva volt, és megsemmisült, és a papság, letartóztatták, szentélyek elkobozták az egyház és elhelyezni a múzeumok a moszkvai Kreml, ahol maradt (néha nagy nehezen és veszélye) múzeum munkatársai ép egészen napjainkig. Köztük van, és a ládát az Úr Riza, aki megüt a nemesfémek osztály, ahol tárolják, egészen mostanáig. "
Tovább frakció a Robe most a moszkvai katedrális lerakódott Robe Don utca. Ő került át ide Őszentsége Patriarch Alexy I 1951 kapcsán 250. évfordulóján a templom. De Patriarch Alexy én viszont már korábban is ez a szentély, mint egy ajándék a pátriárka Alexandria.
Az elején a harmadik évezred
Főkurátora Marina Fesenko múzeum tenni az asztalra valamit csomagolva egy nagy darab ronggyal, viselt fehér kesztyűben, és kinyitotta a ládát ezüstözött, formában tett a Szent Sír. Marina L. kinyitotta a fedelet a bárka - a központ a domborműves ábrázoló széttartó különböző irányba fénysugarak fekvő nyolcszögletű ezüst Panagia díszített négy ékszereket. A központban a lemezt a Panagia mica lay egy darab vászonnal akkora, mint egy köröm, ami óriási érték az egész keresztény világban.
Ez részecskéje Robe az Úr 1650-ben mutatták be a cár Alekszej Mihajlovics Jaroszlavl kereskedők Skripin testvérek - a nagy érdemei. A zavargások milícia Minin és Pozharsky előtt felszabadulás vonuljon Moszkva sokáig állt a Jaroszlavl, és tartalmazta a pénz Jaroszlavl kereskedők, elsősorban Skripins testvérek. Tárolni emlékek vannak kifejezetten épült a templom Illés próféta, ahol a részecske a palást az Úr, és adott a áldását pátriárka Moszkva és egész Oroszország, Joseph.
Van szentély volt 1922-ig, amikor közzétették a hírhedt rendelet a Központi Végrehajtó Bizottság a lefoglalás az egyházi tulajdon, hogy segítsen az éhező emberek a Volga-vidéken. Mivel úgy ítélték meg, elveszett, bár, mint kiderült, miközben tartani múzeum által támogatott más néven. Ark és Panagia alatt tároljuk különböző számot egyszerűen, mint egy templom lemez, és még információra eredetüket már torz. Szerint a múzeum munkatársai, ez történt szándékosan annak érdekében, hogy mentse az ereklyét a bolsevikok, aki nem kétséges, elpusztította volna azt.
Csaknem három évszázaddal Lord Rees őrizni és tisztelt Oroszországban. És bár később a legtöbb tisztelt szentély már elveszett, mi az oka az „új hálátlanság”, az emléke marad a liturgikus öröksége az orosz ortodox egyház. És ez ad reményt a lelki megújulás Magyarország: „Reese becsületes te Uram, a te isteni megpróbáltatás és legtisztább test burkolás, gyógyító ajándék a ruházat számunkra.”