Riza Jézus Krisztus
Mintegy Heaton Megváltó
Az egyik szerint a keresztény hagyomány, a Boldogságos Szűz, ügyes varrónő, szövött az Infant Jesus tunika puha, finom teveszőr. A gyermekkortól Jézus járt, és viselte minden életet a Földön.
Ez túlélte a két tunika, esetleg tartozó Megváltó. Az egyik található Argenteuil (Párizs közelében), a másik pedig a német város Trier. Arzhantoyskuyu ereklye tekinthető egyszerűen a zökkenőmentes tunika, megtagadva a jogot a templom a német város Trier, hogy hívja a relikviát Tunicában inconsutilis. A tudósok azonban elismerik, hogy ez egy igazi ruhát Jézus Krisztus. Az viszont, támogatói Trier hagyomány azt állítják, hogy arzhantoyskaya ruhák - Cappa pueri Jesu.
Viták nem hagyja abba, hogy ezen a napon.
Tunika - ókori római ruházat, klán ingek nosivsheysya alatt tógát. Ez a fajta férfi ruházat az ókori görögök a tunikát - egy nagy ing ujját vászon vagy gyapjú (a térd vagy lent). A nap a földi élet a Megváltó, ez férfi ruházat nagyon egyszerű szabású: hosszú ruhadarab félbehajtva és Stitch a széleket. A bal felső lyukak és bemetszést végzünk a fejét. Egész ruhadarab szövőgép széles hüvelyek rövidebb vagy hosszabb. Férfi ing, szerződött öv, azzal jellemezve, hogy visszatartó és színe lehet barna, sárga, fekete vagy csíkos. Ha a szükséges szabad mozgás munka közben, ing lerövidül, és bedugta az élek mellett a biztonsági öv, ez volt az úgynevezett „övez fel a karaj”, és olyan cselekvési hajlandóságot.
Valahonnan a XIII arzhantoyskuyu ereklye jött, hogy tisztelik és hogyan Tunicában inconsutilis (tunika nélkül varrás) volt, amely Jézus idején a szenvedélye. Tény, hogy ezek a ruhák vannak borítva foltok, mint a vér. A legenda szerint az elején a IX század Jézus tunika adta frank király Károly védelmezője tiszteletére szent ikonok és ereklyék a bizánci császárné Irene. Aztán hoztak Konstantinápolytól Franciaországban. A császár tesz ez a bolt a város Argenteuil (Párizs közelében), ahol most van. A francia forradalom alatt, volt egy fenyegetést létezését relikviák. Miután a fosztogatás a bencés tunika Krisztus 1791-ben költöztek onnan a plébánia. 1793-ban, a lelkész, attól tartva, hogy a szentély lehet elvenni, és visszaélt vele tunika darabokra vágjuk és elbújt a különböző helyeken. Két évvel később, a négy tunika - egy nagy és három kisebb - találtak, és visszatért a templomba. Talán éppen ezért ma ismét teljes tunika ujjú a könyök csak.
1865-ben költözött az új ereklye arzhantoysky templomban. A tudósok tanulmányozzák a szent tunikát. Kb eleje óta a XIX úgy vélik, egyszerűen a zökkenőmentes tunika, megtagadva a jogot a templom a német város Trier, hogy hívja a relikviát Tunicában inconsutilis. A tudósok azonban elismerik, hogy ez egy igazi ruhát Jézus Krisztus. Az viszont, támogatói Trier hagyomány azt állítják, hogy arzhantoyskaya ruhák - Cappa pueri Jesu.
Szerint a keresztény hagyomány, megerősítette az ősi iratok, a császárné a Római Birodalom St. Egyenlő az apostolok Elena lelkesen megy Christian relikviák, küldött szülővárosából Trier (határán található a luxemburgi és a keresztény hierarchiáját, hogy az idő csak a második Róma) több szent ereklyék, köztük a tunikát Krisztus. A legrégebbi (bár azok valódiságát nem teljesen bizonyított) bizonyíték erre a tényre a legrégebbi lap elefántcsont (egyes tudósok eddig a V-VI, és a többi - egy korábbi életkorban) tárolja a székesegyház kincstárában Trier, amikor jön átadása az emlékek Trier kommunikáción keresztül. Elena, és a „Sylvester Diploma”, amely található az ősi város és az archív küldte I. Szilveszter pápa (314-335 gg. Amikor a pápai szék) Trier templomban.
1100 - ez egyértelműen bizonyítják a dokumentumok - a lakosság Trier voltak győződve, hogy ők tartják ruhát varrat, a Krisztuséi, és a ruha által adományozott Szent Elena. Az élet kommunikáció. Agritiusa püspök Trier írt XI században (1072 előtt évente), említés történik relikviák küldött St. Elena Agritiusu Trier. From „megbízható hagyományok őseik”, azt tudjuk, hogy egy időben egy jámbor püspök Trier akarta nyitni a ládát a relikviák tartják a székesegyház kincstárában. Vannak ruhák és az Úr, néhány mondta, hogy ez a tunika nélkül varrás, és mások - ez lila, amelyet kezében Jézus idején a szenvedélye.
Kapott információk szerint a székesegyház Trier, 1196-Robe Jézus Krisztus befalazták az oltár keleti kórus, ahol volt néhány évszázaddal.
Régészeti kutatások 1890-ben és 1891 féle kimutatta, hogy az „anyag egyszerű barna szövet - nyilván, vászon vagy pamut.” Ruházati során nem elsődleges varratok, akkor tselnotkanaya. Úgy néz ki, a régi és kopott helyeken, mint a - gyakran fehéres foltok a sötét anyag. Ez valamivel kisebb arzhantoyskogo tunika ujjú a könyök is. Tunika, ahonnan árad nagy kegyelem, mintha azt mondaná, hogy - a ruhákat Krisztus.
1196 Krisztus tunika hivatalosan át az I érsek Johannes kápolna a Cathedral of St. Nicholas éppen megáldotta őket székesegyház oltára. Segédpüspökeként Iogann ENEN írta elején a XVI században a Mass szentelt Tunicába inconsutilis.
Ami a hitelességét a Trier tunika, a szentély állattartók azt állítják, hogy rögzítse ma, annyi évszázad után, szinte lehetetlen, bár a kutatók és szakértők, akik tanulmányozták a különböző években a kabátot, a konszenzus, hogy a kora utal I században. Végzett vizsgálatok az mutatják, hogy a 1890-1891 köntös Jézus Krisztus „készül a textília (pamut), barna ruhában nincs varrás szövet. Ez varrott aranyszállal Kínából. " Ezek a menetek speciálisan hozta Trier „kezelni” a szentély. Tovább vizsgálat azt mutatta, hogy a görög ruha talált ugyanolyan összetételű, mint növényi pollen, amely megtalálható a híres torinói lepel.
Alkalmazottai a székesegyház sajnálja, hogy mivel a hosszú és gyakran nem megfelelő tárolása, a görög ruha Jézus Krisztus már nagyon kopott néhány helyen, különösen a sok hajtást, laza vagy hasított fonalak. A lakosok Trier és a számos zarándok érkezik ide Németországból vagy külföldről, a szent köntöst „egy olyan szimbólum, a Megváltó.” És míg a vallásos emberek alig kell kézzelfogható bizonyíték hitük, de biztató, hogy tudja, hogy majdnem a közepén Nyugat-Európa másik nagy szentély, amely tanúsítja a földi élet Jézus Krisztus.