Mi az ortodox ikonosztáz
Az ikonosztáz minden ortodox keresztény egyház - az egyik legfontosabb és központi eleme a belső díszítés a templom. A templomban elválasztja a belső-a-oltár teret köztér, ezzel szimbolizálva a sor, hogy nem lehet átlépni az oka. Ugyanakkor, az egyik szimbolikus ikonosztáz - egységét és közösségét az isteni elején minden világi és földi.
Szerint a tényleges eszköz templom ikonosztázion készült több sor ikonok, az arcok, amelyek címzettje a látogatók a templom. A jelenlegi helyzetben - általában egy 5 teljes sor, legalábbis - 4 sor. Az alján az ortodox ikonosztáz a templom mindig van három ajtó. A központi és nyomós ezek az úgynevezett király Gate - szimbolikus helye eredményét a szent Krisztus ereje. Fátyol, kapu belső burkolata, egy mély jelentősége, akkor jön ki bizonyos szolgáltatásokat.
Az ajtók a bal és jobb oldalán a király Gate - átadja a papság elkövető a szolgáltatást az Egyház (South ajtókat használják a bejárat, az északi - a kilépéshez). Bent a templomban, a hagyományos ikonosztáz a déli és az északi falon.
Öt sorban (más néven a soraiban) az ortodox ikonosztáz szimbolikus. Minden sorozat saját külön neve, ikonok vannak összhangban a meglévő hagyományok a régi. Nézzük az ikonosztáz, láthatjuk első kézből az eredetét a világ és az egyház.
Felső sor, tartják az első, a neve a pátriárkák. Az ikonok található ezt a rangot, akkor látni az arcokat a Saints Church Forefathers Ádám, Éva, Mózes. Következetesen elhelyezett központi része az Ószövetség Trinity ikonra.
Ezután a későbbi sor, az úgynevezett számos prófétai. Ahogy a neve is mutatja, az ikonokat tartalmaz ábrázoló VethogoZaveta próféták, hírnökök Szűzanya és Jézus születése. Hagyományosan, főleg a prófétai sorban - az ikon a Sign.
Harmadszor (a kottát fent) rangot visel ünnepi nevét. Ő ikonok bevezetik a legfontosabb események, amelyek elmesélte az apostolok a szent evangéliumokban. A kompozíció a fesztivál ikonsor lehet egyénileg különböző egyházak, de biztos van jelen kell lennie az ikon a keresztre feszítés és a felemelkedés.
Ezután látjuk az ikon a negyedik deiusnogo sorozat. Ez a név azt jelenti - az ima Jézus minden földi templomok. A történészek és teológusok úgy vélik, hogy ez volt a legfőbb deiusny sorozat, amely akkor kezdődött a tényleges kialakulását a hagyományok az ortodox ikonosztáz. A központi következetesen rangsorolva az ikon a Megváltó (ha kiválaszt egy ábrázolása - az ikon a Mindenható). Mindkét oldalán a középső kép elhelyezett ikonok képek a Szűz Mária és Ioanna Predtechi stb - meghajolt imában Krisztust az arkangyalok és az apostolok. A jelentős méretű és itt lehet elhelyezni, és a képeket az összes apostolok szentek és az áldozatok. Fontos jellemzője az ikonok ebben a sorrendben - minden adat látható imádkozott Krisztushoz (és mert minden kép van telepítve háromnegyede a forgalom).
Royal ajtók keretezi gazdagon díszített oszlopok és koronázó a kupola, a közös típusú ékszerek - arany, finom fafaragó vagy kő. Mindkét oldalán őket változatlanul található Megváltó kép (a jobb oldalon), és a szűz (a bal oldalon). Itt általában - az úgynevezett templomi ikon a kép egy szent vagy ünnep az ortodox templom tiszteletére, amely a templom épült, és felszentelték.
Helyileg az alsó számot hívják, mert ez is tartalmazza az úgynevezett „Helyi” ikon, különösen tisztelt ebben a régióban / város / falu, és így tovább.
A felső az ortodox ikonosztáz - mindig és változatlanul Cross és ikon a Szent Kereszt.
Ez az a fajta ikonosztáz tekinthető hagyományos többsége számára a régi és az új ortodox templomok.