Mi a célja az idealizmus
Az eredete objektív idealizmus
Képviselői különböző iskolák objektív idealizmus mutatott különböző okok miatt a kialakulását és fejlődését a valóság. Vallásfilozófiai helyezik a világ közepe, Isten, vagy az isteni. Más gondolkodók úgynevezett kiváltó oka az egész világ. A német filozófus Hegel, a legkövetkezetesebb és teljesen kidolgozott elméletét az idealizmus, úgy vélték, hogy az alapelv a valóság - az abszolút szellem.
Kezdet objektív idealizmus rakták a görög filozófus Püthagorasz és Platón. Ők és közvetlen követői nem tagadják az anyagi világ, de úgy vélem, hogy ez alá az alapelveket és törvényeket az ideális világ. Anyag, objektív valóság nyilvánították tükrözi a folyamat lezajlott átfogó birodalmában az ideális. Minden különböző dolgokat generált tökéletes kezdet, gondolta Platón. Tárgyak és testi formák átmenetiek, és a felmerülő elpusztulnak. Constant továbbra is csak egy ötlet, egy örök és megváltoztathatatlan.
Benyújtotta objektív idealizmus és a vallási és filozófiai nézeteit az ősi indiánok. Kelet filozófusok a kérdés vizsgálatát a fátylat, amelyek szerint el van rejtve az isteni első elv. Ezek a nézetek egy világos és ötletes formában tükröződik a vallási könyvek hinduk, különösen a „Upanishadok”.
Továbbfejlesztése, objektív idealizmus
Sokkal később, a koncepció a cél idealizmus fejlett európai filozófusok Leibniz, Schelling és Hegel. Különösen Schelling művében támaszkodott az adatokat a természettudományok, figyelembe véve a folyamatban lévő eljárások során a világ időben. De hogy egy támogatója objektív idealizmus, filozófia hajlamos átszellemít az egész ügyet.
A nagy német filozófus Hegel tette a legjelentősebb hozzájárulást nem csak a fejlesztési idealizmus, hanem a kialakulását a dialektikus módszer. Hegel felismerte, hogy az abszolút szellem, a filozófus, aki hozott Isten helyére, az elsődleges kapcsolatban az ügyben. Matter gondolkodó másodlagos szerepet, alárendelte azt az ideális életformát.
Ez legvilágosabban a helyzet objektív idealizmus tükröződik írásaiban Hegel „Philosophy of Nature” és a „Science of Logic”. Abszolút szellem gondolkodó adja az összes attribútum az isteni, így ez a végtelen fejlődés tulajdon. Leírja a törvények szellemében, Hegel hivatkozott fogalma ellentmondás, hogy az ő koncepciója formáját ölti hajtóereje a fejlesztés ideális első elv.