Írott és íratlan szabályait - jobb, törvény
3. Az írott és íratlan szabályok
Lerakódások képződését az eredménye szokásaikat ismételt használata, ahol általában szerez
jellegzetes karakterét, és ha ez az állam által elismert, ez lesz a norma, kötelező a kérelem és a jövő számára.
Magatartási szabályok a gyakorlatban a hajtogatás már az államalapítás előtti élet, de akkor természetesen ők még nem a karakter a jogot.
A szokásjog a legrégebbi oktatási forma a római jog. Szokásjog kijelölt római jog szempontjából: erkölcsök maiorum (szokások őseik), usus (bevett gyakorlat); Itt meg kell folytatni: commentarii pontificum (szokások uralkodnak a gyakorlatban a papok); commentarii magistratuum (szokások, a meglévő gyakorlati bírók) és így tovább. A kifejezés consuetudo használt császárkori (egyéni).
Az írott törvények alig volt sokáig: az egyszerűség a gazdasági rendszer és az egész társadalmi és politikai életben, míg a fejletlen forgalma törvény nem volt szükséges, hogy lehetséges, hogy lemondanak a hétköznapi gyakorlat (szintén a fejlődés korai szakaszában a törvény általános szabályként jelentenek nagy nehézségek). Hagyomány, mintha még mindig a király (dorespublikansky) időszakban megjelent leges Regiae - a király törvényeit (különösen a legendás király Servius Tullius tulajdonítják 50 törvényeket szerződések és jogellenes), bizonytalan. Even műemlék - törvényi XII asztalok (V BC.) - lényegében képviselők láthatóan túlnyomórészt kodifikációs gyakorlatok (néhány kölcsönvenni görög törvény).
Az megerősítése és kiterjesztése az állam íratlan törvény elszegényedik alakja, mert a bizonytalanság, a lassúság az oktatás és általában a nehéz alkalmazkodni e jogi forma növekvő forgalom. A szokásjog utat ad a jogi és más pravoobrazovaniya. A birodalmi időszakban a szokásos jogot, hogy megfeleljen egy barátságtalan hozzáállása miatt is kialakulhatna egy közönséges jogait hatalmas területen lehetetlen, és a helyi szokásjog nincsenek összhangban a centralista ambícióit császári hatalom. Valójában azonban a helyi szokásjog volt nagy jelentőségű. „Mi a különbség - mondja az ügyvéd, - egy ember fejezi ki akaratát szavazás, illetve tettek és tények?” De a császár vívott elszánt harcot a vámhatóság, megszünteti a hatás a törvény, amikor azt mondták, hogy a törvény desuetudinem abiit (leállítva
Alkalmazott); desuetudo példa erre az a tény, hogy a veszteség táblázatok értékei XII meghatározza a finom személyes sértésnek (iniuria).
A köztársasági időszakban a törvények az Országgyűlés és a hívott leges. Az élet már előrehaladott a fejlesztés ezen jogforrás az első helyen. Meg kell azonban hangsúlyozni, hogy a jogszabályok köztársasági Róma még közzétették nem annyira; Kaptunk egy hatalmas terjedését egyedi formái római jogalkotás: dekrétumaira bírósági bírák és ügyvédek aktivitás (joggyakorlat). A konzervativizmus jellemzi, hogy a római jog, ez utóbbi formája jog-konform sokkal több, mint a kiadvány új törvényeket. Amellett, hogy a jogszabályok XII táblázatok jelentőségű polgári jogi: lex Poetelia (Patel törvény), IV. BC hogy megszünteti az értékesítés a rabszolgaság és a gyilkosság az adós nem fizette a tartozást; Lex Aquilia (Aquila törvény), nagyjából III. BC a felelősséget a megsemmisülés és sérülés mások dolgokat; lex Falcidia (Faltsidiev törvény), I. BC korlátozásáról szóló hagyatékot, és mások.
A fejedelemség nyilvános üléseken nem egyezik az új rendszer, és ezért kellett volna, persze, elveszti értékét. De mivel akkoriban (az első három században) császári hatalom még mindig hajlik arra, hogy mögé a köztársasági, azt a benyomást keltve, hogy a jogszabályok által kiadott Szenátus (Senatus Consultum). Lényegében ezek voltak megrendelések princeps eljárva „legis vice”, mint a szenátus szolgaian elfogadja a javaslatot, melyet a speciális beszédek előtt a princeps, Orationes ad senatum. Példaként említhető Senatus Consultum senatusconsultum Macedonianum (I AD.), Megfosztani attól a védelemtől korlátozás hitelszerződések alázatos fia; senatusconsultum Velleianum (I században.), megsemmisíteni minden fajta női csatlakozott a külföldi adósság, és mások.
A végső konszolidációja birodalmi hatalom vezetett arra a tényre, hogy az egyetlen rendelkezésére a császár elismerte a törvény: „bármi a császár, azt a törvény erejével”, és maga a császár, „nem kötik a törvények” (legibus solutus est). Imperial érdekében, hogy vitte az általános neve „alkotmány”, még négy típusa van:
1) rendeletek - az általános útmutatóban a nyilvánosságnak (a kifejezés túlélő a köztársasági korszak, amikor volt egy nagyon eltérő jelentésű);
2) rescripts - megbízások egyedi esetekben (válaszokat az izgalmas alkalmazás a császár előtt);
3) megbízások - használati utasítás, nézzük császárok részére;
4) rendelet - megoldások tudomására jut a császár vitás esetekben.
Időszakában abszolút monarchia, a birodalmi törvények hívták leges; ott is az új feltételek: leges generales, sanctióból Pragmatica és mások.
jobbra. A császári udvar alakultak és keretek az alsóbb fokú bíróságok - fiatal jogászok bizonyos időnek el kellett telnie során a gyakorlatban. Imperial Court lett a fő csatorna vételére alkalmas római jog Németországban. Igaz, ő nem szerezte meg a fontos, hogy van, például a párizsi bíróság a Parlament, hanem a fejedelmek, akik ellen szólt szétnyújtott fellebbviteli föld jogait a császári udvar.
az emberek ennek a pozícióját - a „fej, a bázis és határérték» (caput, principium et finis) közösség - fogalmazódott elismert vagy a törvény által megengedett, és a hatásköre az uralkodó. Saját szuverén szuverén (uralkodó) a kanonokok a római jog nem rendelkezik; hatalmát szárú alapuló delegálta őt - a legünnepélyesebb jogi forma - a hatalom az összes római emberek tekintetében. "
és más rabszolgatartó államok, volt egy szabály a szolga szabadság, feloldozás tetszés szerint. Ennek oka sok volt. A klasszikus római jog szerint a jogi státusza Freedman függően határozzuk jogait személy elengedni ömlesztve, például egy szolga, megjelent a szabad kviritskim tulajdonos, megszerezte a jogokat a római polgár, és megjelent a szabadság párt.