Kereszténység - az alapja a kereszténység
Példáját követve az ószövetségi egyház, amely a főpap, a papok és a Léviták, a szent apostolok létre az Újszövetség a keresztény egyház három fokozata papság: püspökök, papok (azaz a papok ..) és a diakónusok. Mindegyik úgynevezett papok, mert a szentség a papság kapnak a kegyelem a Szentlélek az Egyház Krisztus szent szolgálatra; végezzen szolgáltatásokat, tanítani az embereket a keresztény hit és a jó élet (jámborság) és kezelése egyházi ügyek.
Mértékének megfelelően a papság, mind a püspökök egyenlők egymással, de a legrégebbi és a leginkább megbecsült a püspökök nevezik érsekek, püspökök a főváros úgynevezett metropolita, mint a főváros az úgynevezett görög metropolisz. A püspökök az ősi főváros, mint például: Jeruzsálem, Konstantinápoly (Konstantinápoly), Róma, Alexandria, Antiochia, és a XVI században, és az orosz főváros Moszkva, az úgynevezett pátriárkák. Ebben az időszakban 1721-1917, az orosz ortodox egyház Szent Szinódus uralkodott. „Őszentsége pátriárka Moszkva és egész Magyarországon” 1917-ben gyűlt össze Moszkvában Szent Tanács választották újra a kontroll az orosz ortodox egyház. Hogy segítse a püspök néha kap egy püspök, ami ebben az esetben az úgynevezett plébános t. E. A kormányzó.
Papok és görög papok vagy a vének szent minősül második helyezés után a püspök. Papok végezhet, a püspök áldást, minden a szentségeket és istentiszteleteken, kivéve azokat, amelyeket el kell végeznie csak a püspök, t. E. Amellett, hogy a szentség a papság és a szentelés a világ antimensia. A keresztény közösség, alárendelt menedzsment nevű pap az érkezését. Méltóbb és megérdemelt papok protopriest adott rangot, m. E. főpap, vagy bajnokságok Priest és a fő közöttük # 151; a címe archpriest.
Ha a pap ugyanakkor egy szerzetes, ez az úgynevezett hieromonk, t. E. Svyaschennomonahom. Ieromonahi tervezett Abbot, néha függetlenül attól, hogy a becsület szemben Abbot adott rangot, vagy magasabb rangú Archimandrite. Különösen érdemes archimandrites megválasztott püspökök. A diakónusok alkotnak egy harmadik, kisebb, szent rangját. „Deacon” egy görög szó, és azt jelenti szolga. A diakónusok szolgálja a püspök vagy a pap a templomban szolgáltatást ünneplés a szentségek, de nem cselekszik azokat nem lehet. Részvétel diakónus imádat nem feltétlenül, hanem azért, mert a sok templom nélkül zajlik szolgáltatást a diakónus. Néhány diakónusok vannak elnyerte a archidiakónus, t. E. Pervodiakona. Monk, megkapta a diakónia, az úgynevezett diakónus és idősebb Hierodeacon # 151; Főesperes.
Hierarchikus szint: Deacon.
„Fehér” (házas) klérus Deacon, főesperes
"Fekete" (szerzetesség) klérus: Hierodeacon, főesperes
Hierarchikus szint: papságot.
"Fehér" (házas) papság: Priest (pap), Fr, Protopresbyter
"Fekete" (szerzetesség) klérus: hieromonk, Abbot, Archimandrite
Hierarchikus szint: a püspök.
"Fehér" (házas) klérus: -
"Fekete" (szerzetesség) klérus: Bishop, érsek, metropolita, pátriárka
A szerzetesség saját belső hierarchiája, amely három szinten (a hozzájuk tartozó általában független hovatartozás egyik vagy másik megfelelő hierarchikus szinten) szerzetesség (rassophore) szerzetes (kis séma, kis angyali) és séma (Nagy-séma, a nagy angyali kép). A legtöbb modern szerzetesek tartozik a másodfokú # 151; hogy valóban a szerzetesség vagy kisebb sémát. Get felszentelt püspök méltósága csak azok a szerzetesek, akik ezt a fokozatot. Ahhoz, hogy a név San apácáknak volt nagy séma adunk részecske „séma” (például „apát” vagy „skhimitropolit”). Tartozó kisebb vagy nagyobb mértékben a szerzetesség jelent különbséget szintű szigorral a monasztikus élet és fejeződik ki különbségek köpenyt. Amikor a fogadalmakat felajánlott három alapvető fogadalom # 151; tisztaság, engedelmesség és a nem birtokba, és mivel az új neve annak a jele, egy új kezdet.
Subdeacons van szó csak a püspök szolgálata. Úgy öltözteti a püspök a szent ruhákat, tartók (trikiri és dikiri), és azokat be kell nyújtaniuk az áldást a püspök a gyülekezet.