Humanizmus - Az értékek alapján az ébredés kultúra - studopediya

A Renaissance tartják a kutatók Nyugat-ropeyskoy kultúráját, mint egy átmenet a középkortól a New Times-sem a feudális társadalom - a polgári. Az az időszak eredeti tőkefelhalmozást. Vannak első-ki fogant tőkés ipar formájában gyártás. Fejlődő banki, a nemzetközi kereskedelemben. Származó etsya modern kísérleti tudomány. Alakult egy tudományos világkép alapján felfedezések, különösen a csillagászat terén. A legnagyobb tudósok korszak Kopernikusz, Bruno D. G. Ga-Lily indokolja a heliocentrikus világképet.







Renaissance (Renaissance - ébredés) - ez a korszak a nagy felfedezések. Civilization a középkor úgynevezett tengeren, mivel körül kialakult tengerek - a Földközi-tenger és a Balti. By 1517, Columbus és más felfedezők nyitotta meg a korszak az Oka-anicheskoy civilizáció, amelyben a legfontosabb eszköze a világ váltak az óceán úton. Magellan hajó tette az első Krugosvet-nek út. Két leggazdagabb kontinens a nyugati féltekén lenne, ha nyitott a fejlődés a „régi világ”.

A fejlődés üteme a reneszánsz kultúra a nyugat-európai országokban eltérő. És hozzávetőleges időbeli határokat - Olaszországban a XIV-XVI században, más országokban XV-XVI században.

Mi van ebben a korban teszi a kultúra különböző európai nemzetek egyesültek? A jóváhagyott értékrend szellemi kultúra egészét előtérbe a gondolatok a humanizmus (a latin humánus -. Kíméletes).

Kölcsönzött Cicero (I. Ie. E.), aki az úgynevezett humanizmus magasabb kulturális és erkölcsi fejlődését az emberi karok, ez az elv a legtöbb teljesen kifejezni a fő iránya az európai kultúra XIV-XVI században. Humanizmus alakult ideológiai mozgalom, méri a kereskedő közösség, hasonló gondolkodású emberek a bíróság zsarnokok, belép a top vallási szférában - a pápai kancellária, lesz egy erős politikai fegyverként szerint a tömeg, hagy mély nyomot a népköltészet, építészet, nyújt gazdag anyagot keresések festők és szobrászok. De összehajtogatott wai világi értelmiség. Tagjai szervezni klubok, előadások az egyetemeken, amelyek a legközelebb sovetni kami uralkodók.







A reneszánsz humanizmus elvként a kultúra és a széles társadalmi mozgalom alapuló emberközpontú carte nem a világ, az egész ideológiai szféra által jóváhagyott, az új központ - egy erőteljes és szép személyiség.

A sarokköve az új világ állapít Dante Alighieri (1265-1324) - „utolsó költő a középkor és a BME-ste az első költő, a New Age” (Engels). Alkotó Dan azok az ő „Isteni színjáték” a nagy szintézise a költészet, filozófia, teológia, a tudomány egyszerre a fejlesztés eredményeként a középkori kovoy kultúra és a megközelítések az új kultúra a reneszánsz. A hit az ember földi küldetése, hogy a megfelelő kapacitás kormányzati erők, hogy a földi bravúr tette Dante, hogy egy „Isteni színjáték” az első himnusz az emberi méltóságot. Megnyilvánulásai isteni bölcsesség az ember számára - „A legnagyobb csoda”.

Ez a pozíció által kifejlesztett Franchesko Petrarkoy (1304-1374) filozófus és egy nagy lírikus, aki úgy ro-donachalnikom humanista mozgalom Olaszországban. Admiration rd a férfi előtt, az ő szépsége, az intelligencia munka van töltve Dzhanotstso Manetti (1396-1439) „A méltóság és a fölénye az ember.” Az értekezés „élvezi” Lorenzo Balla (1407-1457) állításával ad a természetes földi örömöket és érzéki örömöket az ember. Pico della Mirandola (1463-1494) című művében: „A Te bírod instve ember” hordozza a gondolat, hogy az ember - az alkotó a sorsod, magában: „mi lesz, amit mi akarunk lenni.” A humanisták a reneszánsz meggyőződés, hogy az ember, mint Isten, ob rendelkezik cselekvési szabadságát, ő irányítja a sorsát és a társadalom, hogy a helyes, racionális választás.

De a megjelenése és a virágzási humanizmus mély ellentmondás-te. Eléri soha nem látott mértékben a tudomány virágzik költészet, a művészet-építészet szolgálnak, vizuális művészetek. Sok uralkodók lettek művészetpártoló. De a probléma az állami otno megoldott megoldásai tőr és a méreg, telkek és háborúk. Ez lépett a történelem, a Borgia család által vezetett, a pápa sándori rum VII - gyilkos, rabló és gereblye, amely azonban felruházott nagy tehetsége államférfi. Mivel az ismert történész, költő és diplomata, Machiavelli találja ezt az op-ravdanie: tökéletes szuverén, azt mondta, képesnek kell lennie arra, hogy Soche tolvaj technikák róka és az oroszlán, nem csak az ember, hanem állat. Szerint a kortársak, a zsarnok Sigismund Malatesta „kegyetlenség felülmúlta barbárok saját kedélyek-wai az áldozatai. De van egy széles körű ismeretekkel a filo-Szófia, az udvaroncok között sok volt a humanisták, míg az on-ítéletének műalkotások kiállított a legigényesebb íze. A tőr, amelynek felhasználásával a Malatesta, modell volt a SEE-lirnogo art.




Kapcsolódó cikkek