Én magam elhamvasztották - Cikk - cikk GBU rituális
„Azt maradtak ránk magam hamvasztó”
Amennyiben vallási szervezetek akadályozzák az utolsó lesz az ember?
„Valóban, hamvasztás minden évben lesz egy népszerű formája a temetés a halott. Ez különösen jó ötlet a földön hiány.
Általában halála előtt egy személy felismeri, hogy van Isten, egy külső erő, a másik világban, ahol ez megy. Ezért kevesen mernek ellenszegülni a parancsolatokat a Magasságos.
A másik dolog, ha valaki hívő vagy tartsa a különböző filozófiai nézetek és vallások, kivételes esetekben, akkor elvégzi az ember akarata.
Például, amikor a külföldiek - nem az iszlám vagy a zsidó hitet.
Gyakran vannak problémák a szállítás testek haza. Így van értelme gondolni ezt a kérdést. Ha a vallási szervezetek Azerbajdzsán vykazhut elégedetlenség erről, akkor lehet alkalmazni, az állami struktúrák Azerbajdzsán, amely megfelel az biztos, mert az emberi kezelés a test - ez magánügy, így mindenki dobja ki, ahogy tetszik.
Ami az én személyes magatartása ebben a kérdésben, akkor én, mint a többség ellen. Úgy vélem, hogy az ember el kell hagynia ezt a világot abban a formában, amelyben jönnek ide.
A szakértő azt is elmondta, hogy a vállalkozók, akik szeretnének hasonló szolgáltatásokat a lakosság Azerbajdzsán alkalmazni kell az Igazságügyi Minisztérium Azerbajdzsán jóváhagyásra.
R. Aliyev is felhívta a figyelmet egy másik nehézség. Elmondása szerint, hamvasztás tudja megoldani a problémát a hiány területek temetőkben, de létrehoz egy másik probléma - a környezetvédelmi.
Például az elmúlt évtizedben India vált, mint az egyik legnagyobb ellenséges helyeken él a bolygón, beleértve miatt hamvasztás.
Tanulmány az amerikai és indiai kutatók, akik tettek másik felfedezés azt mutatja, hogy mintegy egynegyede az üvegházhatást okozó gázok kibocsátásának (az úgynevezett „barna szén”) atmoszférában India és Nepál köszönhető égetésére halottak- máglyán és gyújtós tömjén a templomokban. Hamvasztás a halott Indiában ér 60 millió fát.
By the way, nem is olyan régen az indiai Rajasthan állam egy helyi lakos volt, szinte égett halálra, figyelembe véve a halott. 72 éves Deepak Singh elájult, miközben a tehenek takarmányozása. Rokonok hívott az öreg a helyi orvos, aki csak adott haláláig.
Család, szívvel, megkezdte a felkészülést a hagyományos szertartás a hamvasztás. az öreg test került egy speciális talapzaton fából és szövet, amelyet felgyújtottak.
Ez maradt az utolsó érintés - a temetés, de aztán a férfi kinyitotta a szemét. A reakció a rokonok nem lehet leírni. Finoman fogalmazva, ezek mind nagyon félek.
- Azt reméljük, hogy várni a pillanatot, amikor igazán meghalni, mielőtt újra megpróbálja éget engem - idézte „elhunyt” The Daily Mail.
Eközben a fejét a Human Rights Center Azerbajdzsán Eldar Zeynalov echo.az egy interjúban azt mondta, hogy általában ez a bevezetése hamvasztás gyakorlatok Azerbajdzsánban, de érdemes megjegyezni, hogy elpusztítja a szervezet elhasználódik a lehetséges bizonyíték a bűncselekmény.
- Mennyire fontos a szempontból az emberi jogok az ő végrendelete?
- Általánosan elfogadott, hogy teljesíti a utolsó kívánsága egy haldokló, vagy legalábbis ígéretet, hogy teljesítse azt, hogy az ember halt meg a világon. A gyakorlatban a hozzátartozók az elhunyt mindig azon a tényen alapul, amennyiben az utolsó lesz és végrehajtható elfogadható morális szempontból.
A nemzetközi és hazai jogrendszer csak akkor ismeri el az örökhagyó végrendeletét, amelynek célja a formában lesz. De az akarat lehet megtámadni a bíróság előtt, ha az sérti a jogszerűség és az igazságosság.
- Nehezen tudom megítélni, hogy miért döntött így. Talán azért, mert meghalt a németországi előtt néhány nappal a 70. évfordulója a győzelem, és ez meg az ő gondolkodik a sorsa az emberek a holokausztról. Leégett Németországban és egyesíteni a föld hazája, Magyarország - ez valami szimbolikus.
A judaizmus, a hamvasztás, a test általános módosítás nem fogadható el, mert ezáltal vélhetően megsértették az isteni tervet. De, mint minden ortodox vallást, ezeket a sztereotípiákat bizonyos esetekben, szemben a valóság az élet, ütköznek velük.
Vegyük például a sorsa a zsidók égett a krematóriumok a náci táborokban. Vagy azok a zsidók, akik leégett a tűz. Vajon - feledésbe Isten?
Ugyanez a helyzet a test és odaadás a földet. Feltételezzük, hogy mi vagyunk a földből (por), arra van, és jöjjön vissza. És ha valaki van eltemetve a sarki jég vagy a hó a Himalájában?
A kapszula a világűrben? Vagy közben elpárolgott a nukleáris robbanás? Ha a teste szakadt darabokra a robbanás, és néhány égett, míg mások temettek? hogy lesz-e kellő nyugodt?
Vannak más példák, hogy tegye a vallásos ortodoxia a holtpontról. Ezért véleményem szerint ez szükséges, hogy folytassa a tény, hogy nem számít, hogyan hal meg, és nem számít, milyen eltemetett, még mindig jön vissza az Úrhoz, ami fontos, nem a forma sírkövek és az igazság az élet.
- Azerbajdzsánban van egy hamvasztás, bár a világ egy nagyon gyakori eljárás, különösen, ha ez az utolsó akarata az elhunyt. Sokan beszélnek a vallási oldala. De ha ez az akarat, hogy úgy mondjam, egy ateista? Vagy egy külföldi, aki azt akarja, hogy elhamvasztották, és területén eltemetett Azerbajdzsán? Mit gondol, hogy szükséges-e növelni az ötletét (önkéntes alapon) gyakorlata hamvasztás?
- Az ókorban, a kereszténység előtti, majd - az iszlám Azerbajdzsán ország volt, a tűz-imádók, és a hamvasztás a szervek általános szokás volt. Tehát nem lehet azt mondani, hogy ez a szokás teljesen idegen Azerbajdzsánnak. Ezen túlmenően, a hamvasztás nem ellentétes a véleményét ateisták és követői egyes vallások (például hinduk).
Vannak gazdátlan és azonosítatlan szervek, mint például a hajléktalanok - amit a rituális temetkezési szolgáltatások és temetkezési? Ha egy férfi körülmetélés még felismerhető, mint a zsidó vagy muszlim, akkor a nők lehetetlen meghatározni. És ha az ember nem körülmetélt, akkor nem lehet azt mondani, hogy egy keresztény vagy ateista.
Mi a pap okozni neki, hogy eltemesse a koporsót vagy lepel? A gyakorlatban vannak eltemetve tömegsírok, nincs temetés, és hogy én személyesen elutasítás sokkal több, mint ha a testük elhamvasztották.
Megjegyzem, hogy a rendes temetés sok helyet, és bővítése a városok és a növekedés a lakosság áll a temető a város, rendszeresen provokálja a hatóságokat, amikor azok átadása, illetve megsemmisítés.
Így volt ez a cári időkben, és a Tanáccsal, és a mi korunkban. Ez is egy lelki trauma a rokonok és nem tartották be az iszlám szertartások.
Ezen túlmenően, bizonyos esetekben, amikor egy személy halt meg a fertőző betegségek, mint a pestis, hamvasztás segít biztonságosan megsemmisíteni mikrobákat. A gyakorlatban vannak olyan esetek, amikor zavart tudatlanságból vagy állati temetkezési ősi temető vált oka új járványok.
Több, mint abban, hogy hamvasztás fogja találni sok támogatója és lesz a kereslet a polgárok körében. Véleményem szerint ez az ideje, hogy hozzon létre Baku és krematórium és galambdúc (tárolás urnák a hamvait egy hely), valamint, hogy fontolja meg a megszerzésére irányuló eljárás a rokonok, vagy a hatóságok engedélyt a hamvasztás a halott. Miután a hamvasztás tönkreteszi a testet, és így a lehetséges bizonyíték a bűncselekmény, ha valaki „segített” meghalni.
Forrás: www. echo.az