A tudás - ez
A fordulat 20-21 században. ismeretelméleti problémák számos filozófiák elhalványul a háttérben, akkor elvesztette bizalmát a sajátos filozófiai elmélet P. és vele együtt az érdeklődés a filozófiai alapja a P. azonban az igények több szakterület alapos ismerete P. szembe ugyanezzel a problémával, amely hosszú munka filozófusok (realizmus - instrumentalizmus, fundamentalista - fenomenalizmus, substantialism - funkcionalizmus dogmatikus - relativitáselmélet, stb.)
Általánosságban, a legtöbb eltérő értelmezése és igazolását SP lehet csökkenteni, hogy két alapvető pozíciók: fundamentalista (esszencializmust) és funkcionalizmus (fenomenalizmus), - amelyek mindegyike ragadja egyik lényeges szempontból a kognitív folyamat. A választóvonal közöttük van kialakítva egy másik megértése az emberi tapasztalat: az első esetben a tevékenység által vezetett gondolkodás és keresik racionális magyarázata az okok végtelen visszafejlődnek, vagy; A második esetben, mint tevékenység, szükség spontán generáló gondolkodás és alárendelő azt a saját igényeit és céljait. A legátfogóbb képkereső és P. magában megtalálni az egyensúlyt számos ellentmondó kiegészítő pozíciókban.
P. megértése a kölcsönhatás tevékenység jelölést kontextusban a tapasztalatok azt mutatják elutasítása ismert Lenin formula „élő szemlélődés az elvont gondolkodás és ez - a gyakorlatban”. Path VP - a mozgás a helyi és a hagyományos kontextusok tapasztalni változatosabb és sokoldalú, és az érzékszervi és racionális elem jelen van minden egyes szakaszában. Kognitív folyamat nem jelenti a fejlesztési elvont és fogalmi tartalom miatt összecsukható érzékien formált harmonikus fejlődését a tudás általában növekednek a sokféleség minden típusú tartalom és progresszív differenciálódást fajta kognitív viszonya a világhoz. Funkció AP beborítja a világ elnevezések hálózat - tudományos formulák, erkölcsi normák, művészi képek, varázslatos karakterek - lehetővé teszi a személy szervezi a lény, és így alakítsa ki a tudat, hogy ez a mobilitás és a változékonyság, így biztosítva a lehetőséget, hogy a munka és kommunikáció.
Háttér kognitív viszonya a világhoz van már olyan szinten jelzi viselkedését a magasabb rendű állatok, de itt korlátozza a fejlődés hiánya a második jelzőrendszer és az adaptív jellegét kapcsolata a környezettel. Az úgynevezett offset állatok viselkedése váltja kívánatos, de nem tud dolgozni, amennyire csak lehetséges, de haszontalan keretében aktivitás (hiéna, sikertelenül próbálkoztak, hogy egy rejtett leopárd egy fa hasított egy antilop kezd rágni maga a fa). Még itt van egy prototípusa, amely tekintettel az emberi tudás lehet az úgynevezett „transzfer értékeket.”
A koncepció a tapasztalat szűk értelemben lefedi a helyi, állandó, szokásos környezetben az aktivitás és a kommunikáció, amelyben egy személy mozog, nem reflexív, hogy lefordítja a minta. Az ettől eltérő, marginális, a migráció kontextusok egy gömböt „limit élmény” radikálisan növekvő gömb formájú. Ez a fajta tapasztalat - az utat, hogy az AP a megfelelő értelemben, mint a termelési jelentések. Tapasztalat széles, közel a hagyományos értelemben felöleli mindkét kontextusban.
Természetes, miután felszívódik elérését megelőző tudományos, filozófiai és humanitárius P. fejleszteni másik oldalon naturmagicheskogo viszonya a világhoz -, hogy megtalálja, és a rejtett természeti erők. Ellentétben a mennybe (rendszeres, elkötelezett, önellátó) és a föld (spontán, hibás függő) világok képezte az alapját az ellentétek a rend és a káosz, ok és okozat, a természet és a láthatósága jog és valójában az igazság és a hiba, pontos és közelítő. Az ég tökéletes lámpánál lett ontológiai prototípus egy tudományos elmélet, amelyre a nő vezetett filozófiai és tudományos orientáció racionalizálása a kognitív folyamat. Föld, annak sokféleségét és a tökéletlenség szolgált egy prototípus empirikus P. ismeretelméleti prototípusa közötti kapcsolat elmélet és empíria AP volt ugyanabban a sorban a szent és a profán. Ez hosszú dominanciája szent kognitív szerelési belül a keresztcsonti-kognitív komplexek pre-tudományos és természetes tudomány vannak kialakítva általánosan kötelező a tudomány szabványok és ideálok, mint az igazság, az egyszerűség, pontosság és objektivitását, amelyeket később kiegészített empirikus szabványok (ellenőrizhetőség, reprodukálhatóság, megfigyelhetőség). Overlay égi törvények földi események alapkövét matematizált természettudomány - a forradalom a tudományban. A nyomtatás feltalálása, a nagy földrajzi nyitó professionalization és intézményesítése tudomány, bevezetése a tudományos oktatás első lett szempontjából a felgyorsult fejlődés, majd a széles gyakorlati alkalmazása a tudományos ismeretek.
Episztemológiai tanulmány történeti típusú tudat és tudás az egyik legfontosabb szempont ugyanakkor szinkron logikailag lehetséges típusú lelki fejlődés a világ. Miután létrejött, a fajta tudás vagy formája a kultúra nem tűnik el az idők ködében, de most így a lehetőségek a lelki fejlődés. Elmélet P. megkeresi a történelmi valóság feltételeinek ismeretében a lehetőségei és lehetséges történelmi formája a kultúra előfeltétele a kognitív folyamat. Az eljárás kijelölésére és így értelme így válik nem annyira logikus nyelvi eljárást történelmi aktus létrehozása „objektív ideális formák” (EV Ilyenkov), vagy történelmi a priori (Hübner). Ezt a fenntartható kijelölésének módszerével a kognitív-kulturális helyzetekben a különböző képező történet P.