A történelem utópikus hagyomány - studopediya
Gyengébb. Gyakori szavak. A két-szeres növekedését az absztrakt.
A történelem utópikus hagyomány
Néznek, még a legáltalánosabb értelemben, az egész történelem utópisztikus gondolat - egy nagyon nehéz feladat. Van olyan vélemény is, hogy a történelem utópia majdnem azonos a történelem a világ kultúráját. Az első lépés a formáció utópia kell venni, mivel az ősi utópia, és az első nagy utópisztikus - Plato. Az ő „állam”, „törvények”, más dialógusok nevezhetjük klasszikus utópiák hogy évszázadokon maradt tárgyát utánzat, valamint a vita tárgyát. A kezdetektől fogva a történelem Utopia alakult, mint a jelenség a tudat és a kultúra, nem csak a Nyugat, hanem a Kelet.
Modell utópisztikus közösség kezdett szolgálni zárt, kiegyensúlyozott rendszert irányító munka, a gazdasági és politikai kapcsolatok a társadalomban. Keleten a vidéki közösség mintául szolgált. Ezzel szemben az utópikus hagyomány a Kelet a Nyugat kialakult konfrontáció a „városi” és a „vidéki” tendenciák, az első általában uralják. Urban jellegű legtöbb nyugati utópiák arra engednek következtetni, hogy a város - az egyetlen igazi archetípusa utópia.
Mivel a második felében a tizenkilencedik század egyre kezd terjedni egyfajta utópia, összhangban alakult Rousseau (Romantic) hagyomány és épül frank antigorodskih (Antimachines) szándékkal, hogy „vidéki” élet „machineless” civilizáció.
Tizenkilencedik század, különösen annak második felében volt a fénykorát utópisztikus gondolat az Egyesült Államokban. Ez volt az évek során, vannak utópiák E. Bellamy ( „tekint vissza”), az amerikai Houellca és stb Az utóbbi évtizedekben a XIX - az első negyedévben a huszadik század utópikus regény fokozatosan egy műfaj népszerű irodalom. Ezt megkönnyítette munkáját HG Wells K. Capek Csehszlovákiában, A. Bogdanov Magyarországon és követőik. A széles körű népszerűsége a regény szerez William Morris „ebben az időszakban a News from Nowhere”, vannak olyan művek, mint „A fehér kő” Anatole France, „elhagyott a jövőben” T. Görzke. Ugyanakkor egyre utópisztikus irodalom célzó debunking szocialista eszme ( „Crimson királyság” William Perry). Úgy tűnik, utópisztikus műfaj „új-figyelmeztetés” utópia „utópia” ( „A császáré oszlop” I. Donnelly, „Az elkövetkező verseny E. Bulwer-Lytton).
Az első világháború és az azt követő „nagy depresszió”, a hatalomra, a fasizmus Olaszországban és a nemzeti szocializmus Németországban, a létesítmény a sztálini rezsim a Szovjetunióban, ami miatt mély csalódás a bal oldalon a nyugati értelmiség szocialista eszmék és a nagyon haladás eszméje - ezek események létrehozásához járult hozzá ilyen lelki helyzet, hogy nem segíti a virágzó utópisztikus gondolat. És akkor jött a második világháború, a háború utáni pusztítás „hidegháború” időszak, amely az amerikai szociológus C. Keniston úgynevezett „naplemente utópia.”
A háború utáni időszakban, sok kutató (J. Shklar, C. Walsh, M. Hillegas) megállapította, hogy a "halál" utópia. Bár teljes mértékben felfüggesztheti a létrehozásának folyamatát egy utópia képes, csak az összeomlás az emberi civilizáció. Ebben az időszakban jelentek: "Walden Two" BF Skinner (1948), "The End of Childhood" A. Clark (1953), "idegen egy idegen helyen" Robert A. Heinlein (1961) Utopia E. Rand Paul F. és R. Rimmer és mások. Ebben az időszakban a száma, anti-utópiák és dystopias jelentősen meghaladja a száma létre utópiák. Ezek közül írók Huxley, C. Vonnegut, R. Bradbury, A. Azimov, P. Shekli, és stb Nagy a kereslet és a támogató nyugati nyilvános használatra a 40-50-es években, és az első felében a 60-as évek munkái, tagadta a lehetséges és kívánatos lenne a végrehajtás utópikus eszmék vagy rajz nem kívánt képeket, de úgy tűnik, nagyon is lehetséges, sőt a közeljövőben.
Az ébredés utópikus tudat és mutatott jelentős növekedést a számos irodalmi utópiák és az új hullám közösség kísérletek söpört végig Nyugat-Európában és az Egyesült Államokban. Az ébredés utópikus tudat és bocsánatkérés utópia tanúskodik az a legnagyobb és legbefolyásosabb filozófusok és szociológusok az idő. Ez nem csak szlogenek, hanem konkrét projektek tömeges termesztését utópikus tudat és a kialakulását utópiák eszközeként megelőzése vagy mérséklése céljából válsághelyzetekben. Projektek Alvin Toffler.
Felismerve, hogy a Nyugat megkezdődött egy súlyos válság kapcsolódó átmenet a „iparosítás”, hogy „superindustrializmu” Toffler gondoljuk, hogy ez a válság, amit az úgynevezett „ekospazmom” meg lehetne oldani a tömeges utópisztikus kreativitás. Szükséges, érvelt az amerikai futurista, „gyári utópiák”, amely mind a modernizált utópisztikus eszmék, és segített létrehozni a szükséges feltételek azok végrehajtására.