A hozzáállás a kozákok a nők ~
A várat a Zaporizhzhya Sich terhe mellett halál tilos, hogy vezesse a nőknek. Ezen túlmenően, a kozákok Kozák tartják kívánatosnak, hogy feleségül egy fiatal korban.
A lényege ezek a gyakorlatok, először is a vágy, hogy egy reguláris hadsereg magas szintű harckészültség. Ezt úgy érjük el, lemondás a kozákok a családjuktól, általában a nők, és a koncentráció az összes szellemi és fizikai erő katonai ügyekben. Másodszor, a kozák nagyon veszélyes volt az élet, mindig köröz fölötte halál, úgy, hogy van egy felesége és a gyerekek ilyen körülmények között azt jelentette, tudatosan kényszeríti őket, hogy az árvaházban. Szerint D.Yavornytsky egyik Zaporizhzhya kozák zászló volt látható lóháton, és ez alatt - a következő felirattal: „Kozak, ahol akar, és ugrani, senki nem fog sírni értük.” De, sajnos, nagyon rossz kozákok, hiszen mindenkinek volt egy anya testvérek voltak, szeretett menyasszonya, volt felesége és a gyerekek. Sírtak, látva a kozák a táborba, kemping, várva évvel a visszatérés, és nem várni, várni ... Veli nélkül ismét a férfi háztartási, fel és nevelő fiaik és újra szülők kíséretében, miután ...
A viselkedés a nők (akár anya, testvér, vagy feleség) becsült kozák magát, mint ő bánt velük.
Miután a keresztény tanítás, kozákok emlékezett: „Igen, a felesége félnek a férje.” Ez megőrzi az alapjait a kor: az érintett személy nem zavarja az ügyek nő, és egy nő - abban az esetben, a férje. Vámokat szigorúan elkülönített, és a férfiak a női munka volt szégyen.
Nő állapottól függetlenül a család fő 1-es szám védelmére, mert ez - a jövő kozák családban. Bár a nők abban az időben nem sok joga van, mint kortársai (például a nők nem tudott részt venni az ülésen, a „hangja” volt az apja, az idősebb testvér, főnök vagy keresztapja), de élvezte, mint a tekintetben, hogy a férfiak jogait velük Mi még nem igazán szükség. A család feje nem olyan gyakran jönnek haza - élete nagy részét töltötte a háború, a katonai vagy a határon. Persze, az ő szava volt a törvény a családban, de távollétében, a fejét az anya maradt felelős a gyermeknevelés. Érdekes, hogy még a hétköznapi járókelő könnyedén „csípés füle” fiús, csak hogy egy megjegyzést őt, és hogy a gyermek otthon, ahol a szülők „büntették” a kötelességszegést követett el.
Emellett anyja és apja soha nem találja meg a kapcsolatot a gyerekekkel - ők megtakarítás őket a nyomor körül. Érdekes, hogy a kozák férje foglalkozott neve és apai és egy idegen a kozák - csak a „cholovіche”. Nem jelenik meg a nyilvánosság nélkül fejfedőt, nem viselnek férfi ruházat, és a haj ápolás ítélték szégyen.
A feleségének kozákok megközelíthető neve (időskori - „anya”, vagy akár a nevét és apai). K-idegen nő kozákok összhangban kezelik a kor az „anya”, „testvér”, „lánya” ( „unokája”).
Mint azt korábban jeleztük, az első kozák szövetség állt, többek között a tatárok, akik először vallott a muzulmán hit és később vette fel a kereszténységet. Ezért addig, amíg a XVI században, a hatalom a férfiak nők feletti volt korlátlan. De a végén a XVII században, a nők kaptak számos szabadságjogok, különösen közelebb az öregség.
A keverék különböző vér a nőket különösen szép. Ünnepelt a mai napig - Ukrainka tartják az egyik legszebb nő a világon. Ezek voltak kazachki megfigyelt számos író, többek között Leo Tolstoy. Mostanáig a kozák korszak húzódik megkülönböztető hostess: ápolt megjelenés, szép ruhákat és az állandó ellátás egy otthonos hangulatát.
Méltóság és tisztelet veszi körül az ukrán nő a kozák alkalommal, hozzájárult az a tény, hogy emelkedett a magas megértése érdekében az emberek és a hazáért.
Amikor Gaydamak városi szegények város Lysyanka Cserkaszi régióban, segített az 1768-ban haidamak megrendeléseket kap Lysyanskuyu várat. Ez az esemény Taras Shevchenko verse „Haydamaky” írta:
Már sötétedett. Іz Lisyanka
Oto Ґonta a Zalіznyakom
Miután elnyomja a lázadás a lengyel nemesség a Lysyanka atrocitásokat Zaruba halála 600 felkelők. A jele gyász a halott Gaydamak Lisyansky lány több mint száz éve a fonott tincseket fekete szalaggal együtt a szalag más színű.
Így a tilalom a látogató nők a táborban és érdekképviseleti cölibátus között a kozákok nem okozott figyelmen kívül hagyja az asszony, és fordítva - nagy tisztelet neki, és a felelősséget a kozák férfiak feladatokat kell a nő, feleség, anya. És ez logikus: az emberek erősek szellemében - azt jelenti, elsősorban a férfiak - még soha nem árt egy nő, nem mutatnak rá megvetéssel. Ahol a lovagiasság - ahol bátorság és érzékenység együtt jár.