Cat Kazan 1
Cat Kazan - egy képviselője a macska család. lett a hős a történelmi történetek és legendák. folklór és olcsó népszerű témák XVI-XX században, és a tárgy a műemlékek a XXI században. Ábra Cat Kazan jellemezve, mint a különböző kiviteli alakok a kép különféle művészeti és sokfélesége értelmezések és megnyilvánulásai ellentétes jellege a történelmi prototípus.
XVI-XX század
A történelmi hagyományok
Szerint a történelmi hagyomány, a középkorban Kazan volt egy speciális fajtája a „harc”, Mouser macskák, amelynek képviselői voltak nagy erős állatok kerek fej, széles arc, kiemelkedő homlok, erős, széles nyakú, fejlett vállöv, valamint egy rövid farokkal. [1] Aki tanulmányozta a történelem Kota Kazan I. Bashmakov is megjegyzi, a benne rejlő fajta „vastag hosszú kabát, fehér vagy szürke színben. gazdag bajusz és a nagy, kifejező szemek. " Faj tiszta állapotban már nem létezik, ez keverhető más [2].
Történész SF Faizov emel népi törzskönyvezett macska Kazan Mari legenda ostromának Kazan Kreml 1552-ben a csapatok Rettenetes Iván - „Ahogy Mari oldalára állt Moszkva”, ha a bíróság a király cat Kazan (Khan) jár megmentő tulajdonos, figyelmezteti őt gyengítését Kreml fal [3]. Figyelembe véve a létezését több változatát orális történet elfoglalása Kazan által Rettenetes Iván - egy és ugyanaz a telek bevonásával állatmentő Khan [K 1], - a történész SK Svechnikov tárgya Mari hagyomány, hogy az események 1530-ban [5].
Történelmi munka VN Berhe „Szolikamszk krónikás” rögzíti az eseményt 1597-ben Verhtagilskom börtönben, ahol Kazan macska, éppen ellenkezőleg, a tulajdonos viseli a halál:
A város Verhtagile <…> Kormányzó Ruhm nyelvek Zayed Kazan macska, amely vele volt, néhány évvel bezotluchno [6].
És a kormányzó volt Moszkva Ruhm nyelven. És ott volt Tovo bírák vele hozta Kazan nagymacska. Mégis de Evo mellé tartja Ruhm. És a macska alszik preyade a torkát, és zayade halálra a város [7].
Az orosz népi képzőművészet
Oroszországban XVII-XIX században Cat Kazan - a hős a népszerű népszerű nyomatok "macska egér temetni" és a „The Cat Kazan» (XVII.) (XVIII sz.). A szövegeket kísérő képeket és alkotó velük egybefüggően, „Cat scat. Azt is Alabrys "[13] felruházva a címe" The Cat Kazán Astrakhan elme, az elme a szibériai ... „[14] [K 3].
Metszetek létezett két változatban és trohlistovoy. A legkorábbi fennmaradt tulajdonítható kutatók a végén a XVII században készült egy fa. gravírozás 2. fele XVIII - 1. felében a XIX század - a fém- (réz), a 2. felében a XIX század kibocsátott litografált hromolitografirovannye sínek és [20]. Az átmenet tipográfiai rágalomhadjárat képek színezése fordulóján XVIII-XIX században a legnépszerűbb képek rezisztenciát fejlesztett színattribútumok: Cat Kazan hagyományosan sárga fényezése. Egér - kék [21].
macska egér temetni. Oroszországban. Lubok. XVIII
... kedvenc prostolyudem szatíra és karikatúra, fellebbezést nyújtott be a példázatot, és azt mondja, asszimilálni az emberek életét, ez a téma a pletyka és szórakoztató. Mozog az egyik század generációról a másikra, akkor a különböző kiadványok és formátumok teljes és rövid, néhány a változások és kihagyások a többi, azzal a kiegészítéssel, szerint a kapcsolatban a körülmények az idő és a lélek, mert önkényesen egyik vagy a másik érték és az alkalmazás [24].
A tudományos tanulmányok
Revue ez a darab a népi képzelet és a művészi maradunk tartalom csak a fő értelme és célja, helye és ideje a munkálatok. Nos tekintetében, hogy a titokzatos és tisztázatlan körülmények között számunkra ebben perelitsovke, akkor lehet alkalmazni, a szavak Phaedra. quot res contineat hoc argumentum utiles, nem explicabit alius, quam qui reperit [25]. t. e. mennyit tartalmaz hasznos elemeket ezt a történetet, azt senki nem tudja megmondani nekünk, amint az, aki feltalálta.
A gyökere a tudományos vizsgálat a kép volt, filológus és folklorista M. H. Makarov. 1821-ben javasolta egy linket a telek a korszak Rettegett Iván. és 1830. otnosshy gravírozás időszak „után a csaló”. [27] A szóbeli hagyomány értelmezése az 1. felében a XIX század orosz történész rögzített sín IM Snegirev. figyelemmel korrelált 1725 - a temetési Nagy Péter. [28]
Műkritikus közepén a XIX század IM Snegirev könyvében „népszerű kiírja az orosz nép a moszkvai világ” úgy sín „macska egér temetni” a szatíra a cár Alekszej Mihajlovics. Az ő véleménye, metszés cseh művész Václav Hollar „Eredeti macska portré nagyherceg Moszkva” készült a 1660-as években szolgált a „figyelemmel össze egy képet.” [29] Magát ábrázolt rajta Snegirev macska kéri, „szeretett macska Alexei Mihajlovics” [29].
A kutatók a 2. felében a XIX század (DA Rovinskiy. Stasov) úgy sín karikatúra szakadárok Nagy Péter, „a vádirat tettei köz- és történelmi” [30].
Megállapítva, hogy mivel az ismételt lejátszás koncepció Rovinsky-Stasov az irodalomban [31] értelmezése történészek már „a ismétlés kezdett úgy tűnik, megdönthetetlen, a” kutató 2. felében a XX század M. Alexeyeva jelzi „alapvető történelmi és módszertani ellentmondások bizonyítási rendszer” beleértve zavart a érve metszetei különböző időszakokban. Feltételezve, hogy az értelmezés Rovinsky Stasova elismert „anti-péteri nyílik a kortárs óhitűek” Alekszejev azt mondta, hogy a csökkentés azt jelenti sín a kormányellenes tüntetések, „ellentétes a természet a népi nyomatok”, amely „mint minden népművészet, idegen, hogy egy adott képet.”
macska egér temetni. Oroszországban. Lubok XVIII
Külön portré Cat Kazan Faizova tekinthető származék „Burials ...”, amely megjelent a korai XVIII. A kutató felveti a korreláló állatias hős, mint a tatár király és I. Péter az azonosítás a császár az Antikrisztus jelzi hiányzik színű macska a korai kiadásaiban „Temetkezések ...”, és úgy tűnt, szólólemezekkel portré spirál, jelezve egy kígyó összegömbölyödve egy labdát. Figyelembe véve a kép az elidegenedés a történelmi prototípus Faizov hangsúlyozza, hogy a Côte Kazan bemutatja a sajátossága az orosz kultúra nevetés - „ambivalencia vicces és ijesztő”, valamint a „nevetés egyértelműen elsőbbséget élvez a félelem.” [35]
Mivel az egerek temetve a macskát. Mester FD Eroshkin.
Fafaragás. Vladimir tartományban. A végén XIX - XX század elején
Feltüntetésével az ősi történet a macska és az egér a világ kultúrájának és figyelembe véve a több párhuzamot and roll hívást vele orosz metszetek, kutatók megjegyezték a hiánya „direkt ismétlődés” - „egy top of the art, képekkel” sín „hozzon létre egy új munkát, tipikus orosz népművészet” [ 36].
Az átalakulás a képet a kultúra
„A macska Kazan, Astrakhan elme usastersky bajusz”, „hogy ül az ajtó”, „énekli a dalt, és a mese”, úgy tűnik, az orosz nép „meséje Eagle és sizom fiú” a végén a XVIII. [37] Az 1. felében a XIX század sírhelyet olcsó népszerű macska megtestesülő VA Zsukovszkij a mese „Hogy egerek temetve a macska” [38]. Végén XIX - XX század elején, a történet testesül meg egy fajáték. [39]
Sínek Cat Kazan széles körben reprodukálni XVII-XIX, amíg a korai XX-edik [35]. Megállapítva, hogy a XX században a karakter hosszú ideig volt a pokol tornácán, SF Faizov mutat példát stilizáció kép rajzfilmeket a század - formájában macska ábrázolt Lenin. amely igyekszik „temetni” az „egér-mensevikek” [40].
PN Lepeshinskii. Mivel az egerek temetve a macskát.
Karikatúra. 1903
