Könyv - ne feledje a fehér varjú (Sherlock Holmes jegyzete) - libanoni bazsalikom - online olvasás, 12. oldal
"Úgy érezte magát, hogy egyenrangúan áll az univerzummal", mondta Yurino, jól érzi magát, amikor felnőtt, tanuló lett. És ugyanaz az érzés sem csökken az évek során, de csak növekszik, növekszik, elérve olyan természetfeletti arányokat, hogy röviddel hirtelen halála előtt Juri Andrejevics hajlandó mondani másoknak:
"Az egyetlen élő és fényes dolog az, hogy veletek együtt éltél és ismerted."
Meg kell jegyezni, hogy sok társaik és a barátok Zhivago gyerekkori szokott hagyni azt az elképzelést, hogy - „mint mindenki más.” De talán egyikük sem, kivéve Yurit, nem hagyta el teljesen ezt a javaslatot. És ha egy közeli barátja Zhivago csak vigyázz a „őrült meghaladta az erejét”, hogy ő készen áll, hogy a felesleges, nem lát semmilyen felesleges. "Tehetségesek" - mondják az emberei, nem sejtik, mennyire biztos benne. Zhivago-nak meg kell hallgatnia önmagával kapcsolatos egyéb ítéleteket, az ellenkezőjét. Egyre jobb az arca, mint tudjuk megítélni a saját szavaival, a „piti kis lélek”, és hallgatta a szóáradat a olimpiystve paraziták is adta magát a fáradságot, hogy válaszoljon vádak „indokolatlan arrogancia” és „megbocsáthatatlan arrogancia.” De tényleg mindent elmulasztott. Titkos vágya, hogy közös meggyőződést tegyen arról, hogy a felesége biztos:
A regényben, amikor azt halljuk a „tehetség” az élő, amikor azt mondta, hogy „Jura jól átgondolt és jól megírt”, hanem inkább támogatta és ismételt fúziók hangok a családi és baráti kör és az élő, mint kiderült, és megerősítette. Inkább, ha kiderül, legalábbis kétségeket okoz.
És ez a benyomás sem lehet véletlen: állandóan azt mondják (először is Zhivago ajkaként) sok tapasztalatról, de nincs olyan tapasztalat, amely a hős karakterében áll.
Még az a jelenet, 1956-ban írt levelében Boris Pasternak vezetett Konstantin Fedin, Konstantin Szimonov és más tagjai a szerkesztőbizottság a magazin „New World”, magyarázza az eltérést a kézirat, most egy része a narratíva aligha észrevehető miatt az összes azonos belső levertség , a főszereplő őszinte ártatlansága a történtekhez. Természetesen, mint mindig, Zhivago itt is érzelmekről beszél, de hol vannak az érzései közvetlen kifejezéssel? Nem is beszélve, hogy erkölcsi szempontból milyen helyzetben van ebben a pillanatban? Vonakodva lő, és véletlenül megöli!
Ez egy harc az erdőben, Zhivago feltétlenül oldalán harcoló, a partizánok ellen Kolcsak, „közel lélekben.” Azt mondja: "A kegyetlenség nem engedte meg, hogy olyan fiatalokat célozhasson meg, akiket ő csodálkozott és együtt érzett." Érdekes megcsodálni az embereket, akik maguk halálra mennek, mások pedig halált okoznak? De az, hogy az élő - beszélni érzések, nem teszteli őket, vagy jobban mondva, a tapasztalás melodramatikus érzés idején a tragédia: „De, ó, a horror! Hogy nem óvatos az orvos, mert nem jut be valaki megérintette két és sebesült, és a harmadik szerencsétlen esés messze a fájától, érdemes volt élni. " Tehát, küld egy golyó sehol kedve senki - három, és ha lőni célzás nélkül, kénytelen volt árulás azok, akiknek soraiban volt, akkor megsérül, sőt megölik az egyetlen, aki a szó szimpatizálnak vele Kérlek, saját belátása szerint, ahogy Shakespeare mondta, a cselekvés neve. „Én vagyok méltó kár” - állítja magabiztosan Zhivago, és ez a követelmény tekintetében a többi magát, mint mindig, ugyanaz, mint az egészségi állapota „Sajnálta magát.” Várandós a világ kényeztetés, irgalom, és végül a felismerése, ami egybeesett az önbecsülését, Zhivago megítélni a világot, az emberiséget és az összes többi, ami neki tetszik, és nem veszi észre, vagy nem akarja észrevenni, hogy a másik, hogy nem lehetővé teszi az Ön számára megfelelőnek tartott intézkedések alkalmazását. „Kiderült, hogy - úgy értelmezi Larisa Feodorovna -, hogy a felbujtó a forradalom zűrzavara változás, és az egyetlen őshonos elem permutáció, hogy nem táplálkoznak kenyér, és ad nekik valamit a skála a világon.” Szükséges-e megcáfolni Zsivago doktor véleményét a forradalom alakjairól? Nem elég kérni, de ő, aki "egyenrangúan" állítja az univerzumot, nem ért egyet kevésbé? Mit csodál? És mit érintett a kegyetlenkedések és másrészt, amikor nem csak azt mutatta, a brutalitást, de még rosszabb, a kegyetlenség, mint bármelyik fél? Tudják, hogy mi és miért ölik egymást, és ő összetört egy ember sajnos, a legjobb érzések, és megpróbálta „nem kap senki.”
Mint kiderült, az illetőt nem ölték meg és csak fülsiketített, de ez nem a lényeg: még mindig tragédia. Zhivago azonban nem élte túl a tragédiát, gyönyörűen, mint egy hosszú olvasmányban, megkérdezte: "Miért öltem meg?" És soha többé nem emlékezett erre a rémületre.
És hogyan, ha másfajta érzelmekre fordulunk, a nőkről beszél. Nyilvánvaló, hogy a győztest nem ítélik meg, ha csodálják és karjaiba dobják. Azonban mindenki szeme, és véleményem szerint semmi nem a szerelmi történet Lara és Jurij, de banális kommunikáció, díszített mindenféle pózolás és frázisfaragás, ez nem látható. Valójában, néhány barátja megpróbálta jelezze Zhivago az ő rejtett, hatásvadász mondatok maszkos érzéketlensége, de mint mindig, ő nem hallgatott sokáig: kiejtette, és anélkül, hogy lehetőséget, hogy kifogást emeljen a ratsei arról, „hogyan szenvedélyesen élni akar” , mondta "búcsú", és azonnal elhagyta "[8].
Így van Jurij Zhivago a regényben, amíg az olvasó, miután elérte a könyv végét, hirtelen megtudja, hogy ez a nagyon Yurochka írta ezeket a nagyon verseket.
Nem, mert ezeket a verseket természetesen csak Borisz Pasternak írhatja. És Pasternak nem állította magát írónak Jurij Zhivago nevében.
Boris Livanov azt mondta barátjának, hogy például a "Karácsonyi Csillag", mint a művészet jelensége, tehetségében és az emberiségben elnyeli az egész regényt.
És véleményem szerint ez igaz.
Dm. Urnov. "Mad power felesleg" - 1989.