Szentpétervári baptista-templom

Esküvők az evangélikus keresztény baptisták egyházában

Mivel az egyházi házasság nem szentség a baptisták szójának technikai értelemben, mindazonáltal szükséges meghatározni ezt a koncepciót. Pál apostol valójában utal a házasság "rejtélyére, rejtélyére" az Ef. 05:32. de ahogy az összefüggésből, nem pedig szentségi értelemben, hanem párhuzamban áll Isten és az Egyház kapcsolatával, a Sorsával. De ha a házasság nem közli a "kegyelmet", mi az a különleges jelentőség? Végül is sok család összeomlik még a keresztények között. Milyen "kegyelem" nem tudott segíteni? És miért hívják a fiatalokat a bűnfényzetek a tisztaságra? Hogyan néz ki a Biblia házassága? Elég, ha a keresztények egy esküvői ceremónia nélkül polgári házasságot ünnepelnek?

A kérdés bonyolultsága, hogy a Biblia valójában nem mond részletesen az esküvő teológiájáról. Házasság - Igen. Egyházi házasság - nem.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy nincs értelme a Szentírásban egy ilyen ünnepségen. A "házasság, esküvő" fogalmának megértésében a bibliai antropológia (az ember tanítása) megértéséből fogunk folytatni.

Szükséges, mert szükséges. És ebben a látszólag szándékosan egyszerű magyarázat az emberi kapcsolatok természetéből fakad. Mint azt a keresztelésről szóló részben kifejtettük. Keleten az ókori időkben különböző ünnepségek voltak, amelyek jelezték a külső kifejezést, hogy mi történik az emberek között. Ahogy Saul beiktatására is szükség volt, így a házasság / esküvő esetében rituális / rituális szükséges, ami hivatalos, törvényes státuszt biztosít az emberek közötti kapcsolatoknak. Ha egy férfi úgy érzi, mint egy férj és egy nő egy feleség? A szexuális kapcsolatra elegendő és szükséges lépés a férfi és a nő számára, hogy egymásnak férjnek és feleségnek tekintsenek? Nem, semmiképpen sem.

Az esküvői szertartás az ókori Keleten, valamint ma is szükséges eljárás, amely segít a személy, hogy észre magát teljes jogú tagja a házastársi kapcsolat idején a létesítmény, amit mond a közös környezetben fogadalmat hűség. Tehát azonosítjuk a házasság fő és lényeges elemeit:
1. A házasság nyilvánossága;
2. A házasság ünnepe és ünnepélyessége;
3. A szerződéses (áhított) kapcsolatok jelenléte.

Mindhárom összetevő a házasság intézményének kötelező eleme. De vajon házasságnak tekinthető-e a magántulajdonban levő házasság, ha maga az esküvő nem nyújt különleges áldásokat vagy áldásokat? Igen, igen. De mindez a körülményektől függ. Végül is a negyedik három komponens között nem szerepeltettünk: a szeretet. De két ember jelenléte, akik meg akar házasodni, definíció szerint már magában foglalja a szeretetet. És ha ez a szeretet, ha ez a keresztényi szeretet, ez a kapcsolat lesz annál, nyilvánosan kibocsátott, mert nem csak a szerelem házasságon belüli, de a szeretet irányította kívülről, a házasságon kívül! Annak érdekében, hogy ezt megmagyarázzam, meg kell jegyeznünk még néhány pontot.