Hogyan találjuk meg árnyékát?
Ha a személyiséged árnyék oldala, a definíció szerint, nem ismeretes a tudatos tudatában, a tudatalatti labirintusában van rejtve, hogyan lehet észlelni, nem is beszélve elfogadni?
Az álmok az árnyékok számára játszótér. Az álmokban az árnyék él és a saját kódolt, szimbolikus képein keresztül kiderül. Amikor elszakítja emlékeit, ne feledje, hogy minden álomban megjelenő karakter és minden szereplő az álmodozó egyik aspektusa. Anya, apa, idegen, szent, vámpír, bohóc, boszorkány, farkas, kígyó, bűnöző, hercegnő és más archetípusos képek, mindegyik az árnyék, az én "énem".
Magára nézve másokkal való kapcsolatokban
Az Ön kapcsolata és kölcsönhatása másokkal - különösen azokkal, akik érzelmi terhelést hordoznak - sokat mondanak az árnyékos oldaláról. Figyeljetek arra, hogy mi a leginkább bosszant, vagy bosszant benneteket más emberekben - olyan tulajdonságokkal szemben, amelyeket leginkább megtagadsz magadban - képes leszek felismerni saját árnyékának formáit.
Ha gyűlölsz egy embert, utálod,
ez része Önnek.
Mi nem a mi részünk, nem zavar minket.
Az árnyék titkos életet vezet, láthatatlan erőket vezet, impulzusokat, érzelmeket, elnyomott szerepeket, kirohan. Amikor megvilágítja ezeket a részeket, kifejezéseit pozitív és konstruktív csatornává alakíthatja.
Írás, színész, képzőművészet
Amikor naplót ír, akvarellet rajzol vagy játszik a színpadon, szabadon kifejezheti, mit gondol és érez, így megnyitja a tudat és a tudatalatti közötti visszacsatolási csatornákat. Ön saját sokszínű karakterek lesz az életed regényéből vagy színházából.
Az egyensúly megtalálása
Legtöbbünknek két elme van, mint két ember a hajó evezõi mögött: egy tudós, a másik egy misztikus; egy republikánus, egy másik demokrata; az egyik gazdag, a másik szegény; egy férfi, egy másik nő; egy idealista, egy másik pragmatista. Az emberi tudat kettős természete ezt a "húzogató háborút" hozza létre az ellentétes értékek között. Mindazonáltal, ha másik partra akarsz menni, akkor ezeknek a pártoknak tanulniuk kell az együttműködést. Amint Benjamin Franklin megfogalmazta, aláírta az Egyesült Államok függetlenségi nyilatkozatát: "Valójában jobb, ha együtt lógunk, vagy biztosak, hogy egyedül vannak."
Az Insight vagy eszközök objektívjeinek alkalmazása
Az árnyékhoz való hozzáférés egyik módja az objektív használata, hogy megvizsgálja magát. A poláris ellentétek játékában inkább saját magunk egyik oldalát értékeljük, mint a másik, így az ellenkező értékek az árnyék részévé válnak. A kilenc ellentétes polaritás következő modelljét először Oscar Ichazo professzor fedezte fel, a mai bölcs lelki mentor.
Tanulmányozzátok ezeket a polaritásokat, ők adják a kulcsait a psziché árnyékos részének felvilágosult megértéséhez:
- Minden puritánban van egy hedonista; Az egyes hedonistákon belül egy puritán; mindenki tagadja a másikat.
- Minden magabiztos páva belsejében bizonytalan csirke van; bármelyik csirke belsejében van egy páva; az egyik leértékeli a másikat.
- Minden egyes munkakörben lusta ember van; belül minden lusta van egy kemény munkás; mindenki titokban újabb irigyel.
- Bármely társas pillangó belsejében egy magányos farkas él; Az egyes farkasokon belül egy barátságos pillangó van; Mindenki megvetti a másikat.
- Minden egyes know-it-all-ben van egy ismeretlen; minden tudatlan emberben van egy know-it-all; mindenki türelmetlen a másikhoz.
- Minden ügyes ember belsejében van egy olyan ember, aki a szemet piszkálja; belül minden csevegőben van egy profi; mindenki vitatja a másikkal.
- Bármely csapat játékos belsejében lázadó; Az egyes lázadók között van egy csapatjátékos; mindegyiket feldühítette egy másik.
- Minden kemény ember belsejében van egy szentimentális ember; Minden szentimentális emberen belül kemény ember van; az egyik lemond a másikról.
- Minden hívő belsejében kétség van; Minden kétségen belül van egy hívő; az egyik elutasítja a másikat.
Kevesen vagyunk teljesen egyoldalúak. Talán keményen dolgozol a munkában, és a házak szentimentálisabbak (vagy fordítva). Te lehetsz puritán az élelmiszerben és a hedonist a szexben. A napot társas pillangóként töltheti, de álmokban lehet egy magányos farkas. Vagy Leo Tolstoy író vagy Avila Szent Teréz írása szerint félidőt tölthet el hedonistaként, és a második félévben puritánsként válhat.
Ha újra beilleszti ezeket az értékeket és a karakterednek azokat a szempontjait, amelyeket korábban elutasítottak, jobb egyensúlyt talál az életben. Az egyenleg, a perspektíva és a bölcsesség akkor jön, amikor átöleli az árnyékot és egészségesvé válik.
Meditációk és gondolatok
Nagyon nehéz megismerni magát, mert szinte mindannyian szívesen figyelünk arra, ami pozitív és elfogadható képet nyújt magunkról. Idővel elfelejtjük az olyan emlékeinket, amelyek nem illeszkednek a mi idealizált képünkbe, és bezárják őket egy árnyékolt szekrénybe. Jól emlékszünk minden olyan bajra, amit mások hoztak nekünk, és elfelejtettük azokat a rossz dolgokat, amelyeket mások tettek, erősítjük pozitív emlékeinket, és így átírjuk történelmünket. Általában ez a folyamat nem szándékos és eszméletlen, de univerzális.
Minél inkább az önképünk idealizálódik, annál inkább elkezdjük elhinni, hogy a világ valamit nekünk tartozik, és annál inkább elégedetlenek vagyunk azzal, hogy a világ nem felel meg elvárásainknak. Épp ellenkezőleg, minél realisztikusabban látjuk árnyékunkat, annál inkább alázatosak, könyörületesek és hálásak vagyunk az élet meg nem érdemelt ajándékaiért.
A kérdés az, hogy hogyan lehet objektíven értékelni az életünket, és megtanulni az árnyék oldalunkat, hogy realisztikusabban láthassuk magunkat: mint egy integrált és valódi lény, nem pedig egy karton kivágás? Hogyan láthatjuk az önelégült önmegtartóztatást az igazi tudás megszerzése érdekében?
A meditáció ennek egyik módja. A meditációtól eltérően, amely magában foglalja a tudatosság mindegyikében felmerülő elkülönült elmélkedést, a meditáció szándékos és fókuszált meditációval jár egy adott témában vagy témában, ami betekintést és önismeretet eredményez. A következőkben egy hatékony gyakorlat a mindennapi élet árnyékának megvilágítására.
Kérdezd meg magadtól három kérdést
Kezdetben tervezte Ishin Yoshimoto, aki egyaránt sikeres üzletember és egy laikus prédikálta a buddhizmust. Ezt a technikát sikeresen alkalmazzák a pszicho-tanácsadás területén, megszabadulva a káros alkalmaktól és a fogvatartottak rehabilitációjától, valamint az iskolákban és az üzleti környezetben. Yoshimoto ezt a módszert nevezte naikannak, ami azt jelenti, hogy "befelé néz." Fő célja, hogy szélesebb, reálisabb képet alkotjon önmagáról.
* Mit kaptam _____________?
* Mit adtam _____________?
* Milyen bajokat vagy nehézségeket hoztam ___-be?
Írja rövid és konkrétan a válaszokat.
Gondolhat a házastársa, partnere, testvére, barátja vagy üzleti partnere közötti kapcsolatára. - általában azonban az emberek a szüleiknek ezt a "három kérdéstesztet" alkalmazzák, az anyától kezdve. Az alábbi ábrákon az anyámmal való kapcsolatot tükröztem a középiskolai tanulmányaim során:
Mit szereztem? Az első kérdésre adott válasz csak akkor lesz hasznos az Ön számára, ha konkrét emlékeket talál, nem pedig olyan általánosságok, mint például: "Keményen dolgozott, hogy segítsen nekem." Különös emlékek kinéznie: „Anyám nekem több mint ezer vacsorát Ő elvitt az iskolába minden nap töltött néhány órát minden nap, ellenőrzi a házi Megmosta ruháimat, és szépen összehajtogatva (Legyen óvatos, hogy ne becsüljük alá, vagy amelyek erőfeszítés .... mert úgy véled, hogy ez valaki kötelessége vagy munkája. Az ajándékok mögött meghúzódó szándékok vagy indítékok kevésbé fontosak, mint a mások erőfeszítéseinek hasznára.
Mit adtam? Ismét, nagyon specifikusak legyenek. Nincs értelme írni "Megadtam neki a lehetőséget, hogy büszkék legyenek az én jó osztályzataira" (amelyek előnyösnek bizonyultak), hanem jobb megírni: "Festettem szobájába. Nyáron pénzt kerestem, és virágokat és fülbevalókat vettem neki születésnapjára. "
Milyen gondokat és nehézségeket okoztam? Felismerve a másoknak okozott gondokat és nehézségeket, létfontosságú és szükséges, ha tájékozott életet akarunk élni. Ezért javasolta Yoshimoto, hogy a legtöbb időt arra fordította, hogy válaszoljon erre a harmadik kérdésre; ő a legfontosabb és legnehezebb.
Ügyeljen arra, hogy hiányzik a kérdés: "Milyen gondok hoztak ______?" Mint a legtöbb ember, mester voltam válaszolva arra a kérdésre, hogy hányan és másokkal mi bántalmaztak. De amikor kezdtem észrevenni, hogy hányszor lett forrása aggódik, baj, vagy kényelmetlenséget (amit korábban nem tulajdonított jelentőséget, vagy elfelejtette összesen), akkor megváltoztatta a hozzáállásom és tetteimet annyira nem is minden olyan képzés a személyes növekedés, amelyen részt vettem. Gondolkodtam az anyám nehézségeire, megdöbbenve a jellemző esetek emlékezetében, amikor nem engedtem becsukni a szememet, amikor megbetegültem, és még soha nem gondoltam arra a gondolatra, hogy holnap reggel felkelni kezd; amikor aggódott a szokásom gyors vezetése miatt; a zajos iskolai párt miatt, amely éjfélig tartott; és amikor kifejezett elégedetlenségem miatt, mert rossz minőségű burgonya-zsetont vásárolt nekem. Ezek az emlékek öntöttek és töltötték a fájdalmas részleteket.
Amikor felülvizsgálata azok kölcsönhatása - amit én adtam, amit kaptam, és hogy milyen baj vagy nehézség, amit okoztam - kezdtem látni a valóság sokkal kevésbé hízelgő magam, mint azok az emlékek, amelyek mindig is igénybe. Azt találták, hogy a hozzáállásom változik az alatta értelemben sérelem a hála érzését, és a vágy, hogy mozogni ahhoz, hogy megkapja, mit, véleményem szerint, tartozom a szíve vágya, hogy vissza az adósságot, amit korábban nem ismeri. Elkezdtem felvilágosítani az árnyékomat; Elkezdtem holisztikusvá válni.
A napi eredmények háromperces összefoglalása
Pár perc végén a nap, hogy válaszoljon a következő három kérdésre, ráadásul más előnye is lesz a leghatékonyabb eszköz a kipróbált és én, a konfliktusok kezelésében. Ha látod magad reálisan, beleértve a baj, amit hoztál, felébreszti az együttérzés, hogy meggyógyítsa a konfliktus. Ha mérges házastárs, barát, partner vagy szomszéd, úgy ez a három kérdés - „Mit kaptam?” „Mit adtam neked?” „Miféle baj oka?” Lehet, hogy még egy gyors felmérést helyettesíti az állítások a hála, a fontossága a goodwill , és maga a kép a valóság elképzelése. Az ilyen önértékelés, amint néha felfedezheti, az imádság egyik formájává válhat.
Néhány évvel ezelőtt, amikor a feleségem és én hazatért egy utat, mindketten fáradtak, dühös és elkezdett veszekedni. Az irodámba mentem, haraggal tele voltam. Azonban néhány percet töltöttem a napot tükrözve, kezdve azzal, amit tőle kaptam. Meglepődtem, hogy emlékezzen, hogy ez az én helyem részt repülőjegyet, állni a sorba, és vett nekem enni, amíg én a kényelem a váróteremben, újságot olvasott, és nem más dolog, hogy én magától értetődőnek és feledésbe merült. Aztán megpróbáltam emlékezni arra, amit adtam neki; azzal az eltéréssel, hogy én betöltött bőröndjét a csomagtartóba az autót, és hozott minket haza, nem emlékszem semmire. Mikor rámutatott, milyen bajban vagy nehézség, hoztam, aztán rám patak ömlött sajnálom a bántó szavak I kimondott, és hogyan hanyagul Kiöntöttem lé ruháját és egy levél, amelyet ő írt; Nem tulajdonítottak jelentőséget mindennek, és teljesen elfelejtettem. Aznap este felmentem csak bocsánatot, egészen konkrétan, a nehézségek, amit okozott neki, hogy legyen kedves, és kérje bocsánatát; amit egy csókkal adott.
Vicces: szoktam gyakorolni a másoknak a mulasztások és hibák miatt. És most megértem, hogy munkám nem abból áll, hogy megbocsátja másoknak, hanem bocsánatot kért másoktól.
Az én árnyám ezt tanította nekem.