Fekete-fehér világkészlet (typhon)
Seth (Seth, Sutekh, Suta, web Pl vmit.) - az egyiptomi mitológiában az isten a düh, homokviharok, pusztítás, káosz, háború és a halál. Eredetileg imádták „Ra-nap védő” védelmezője királyi hatalom, az ő neve szerepel a címek és a nevek több fáraók. Seth - isten harcos egy piros égő szemek, az egyetlen, aki képes legyőzni a sötétséget kígyó Apophis, aki képviseli a sötétség, és alig várja, hogy rabszolgává Ra sötét mélyén a föld alatti Níluson. Később azt üldözni volt az antagonista dualista harc Hórusz és Széth, megszemélyesítése a gonosz a világ, a Sátán. Ahogy Gore és Seth egyesülhetnek egyetlen kétfejű istenség Heruifi. Ő volt a távoli országok és idegenek védője.
Az érintett időszakban az Óbirodalom mentén Gore tartották az isten - védnöke a királyi hatalom, ami megmutatkozik a „Piramisszövegek”, és a címe a fáraók dinasztia II (kombinációja nevét Seth és Horus azt jelenti, „király”). Amikor a Hikszoszok Seth azonosították az istenük Baal, a kegyhely a főisten lett Egyiptom fővárosa, Avarisz. Az elején a „Hálózat” az Új Magyarország időszakban a nevek találhatók gyakrabban elég ezek a nevek voltak fáraók XIX dinasztia: Hálózati Széthnaht; Set volt a "hatalmas" epithet. A szerződést a hettiták Ramses II Seth említik együtt a hettita istenek.
A Mercury-bolygó a Set - "Seth esti szürkületben, Isten reggeli szürkületében" mennyei képének tekintették. A Set színe vöröses-vörös, a világ szubjektív oldala dél.
A szettet szimbolizáló állatok megjelentek a Pre-dinasztikus időszakban, a Nakad korszak 1 alatt (3800-3600 között). A Nakada területen találtak. Homeland of Set volt Ombos, és a nekropolisz Nakade-ben volt. Akkoriban Seth fémek istene volt és Felső Egyiptom védője, és a karaktere még nem mutatott negatív jellemzőket. A fáraó Narmer egyiptomi egyesítését megelőző korszakban Seth és Gore támogatói harcoltak hatalomért. A győzelem Horusra ment, és a neve az uralkodó szerves részévé vált; Amikor Horus és Seth együtt ábrázolják őket, Gore biztosan megelőzi Seth-et.
Seth kultúrája Ombosban (Nakad közelében), Kom Ombose-ban, Gipsele-ben, Dakhla és Kharga oázisaiban, különösen a Nílus északkeleti deltájában virágzott. Dakhla oázisában a XXII. Dinasztiaig létezett a Set szónoka. Bár a 26. dinasztia idején ez az istenség nyilvánvalóan a gonosz személyiséggé vált.
Papirus Anastasi II írja a III. Rámsi idők eseményeit:
Őfelsége (III. Rámsi) épített magának egy erődített palotát, a "Nagy a győzelmekben". Rechenu és Tameri között helyezkedik el. Gernontis modelljére épül, és hossza megegyezik a Hut-ka-Ptahaéval. A nap mindkét könnyű hegyén felemelkedik (egy koncepció az egyiptomi mitológiából), de leereszkedik e város közepére. Minden ember elhagyja városaikat, és letelepedik a kerületben (ez a város). Nyugaton (város) Amun temploma, délen - a Set templomában. Astarte keleten van, Uto északon van. A dúsított palota, amely ebben a városban van (ugyanolyan nagyszerű), mint mindkét égbolt fénye. Ramses II benne, mint egy isten, "Mont mindkét földön", mint egy hangszóró, "Mister Sun", mint egy vezért, barátságos Egyiptomban.
genealógia
Seth az ég legfiatalabb fia volt, Anya istennő és a föld istene, Hebe. Osiris, Isis és Nephthys testvére volt, utóbbi pedig férj is volt. Van egy verzió, amelyen Su város (Faiyum oázis) közelében született. Heliopolis kozmogónia szerint született Seth, aki anyám anya oldaláról ugrott ki. Születésnapja - a harmadik szilveszter - szerencsétlennek érezte egész Egyiptomot, ezen a napon igyekeztünk gyakorlatilag semmilyen fontos dolgot megtenni.
Több feleség is volt: Nephthys, Tautt, Ugarit-föníciai istennők Anath és Ashtoret, stb. Időről időre kapcsolódott férfi szexuális hatalomhoz.
kép
Az isten legkorábbi képét egy faragott elefántcsont tárgyon fedezték fel, amely az El Mahasna egyik sírjában található, amely Nagada I. korszakához érkezett.
A szett általában szabályos, hosszú fülek, vörös sörény és piros szemek (a halál színe, vagyis sivatagi homok, jóllehet teljesen másképp látható).
Vannak képek formájában különböző állatok: egy krokodil (domborzat délnyugati szobában a Temple of Hathor a Dendera), vízilóról hím (papirusz Zhumilyak), kígyó (relief a Temple of Ramses II Aswan), valamint az előre gyártott formában: víziló a krokodil bőr (freskó a Mentukhotep sír falánál). De nincs pontos megerősítés, hogy ez Seth.
Ismeretes Seth mítosza, Horus szemébe nézve, fekete sertés formájában. Emiatt a sertések tisztátlannak minősültek (annak ellenére, hogy a szélsőséges ókorban képeket készítettek az anya sertéssávú malacok formájában).
A "szörnyeteg" képei megmaradtak Skorpió királyának csámcsáján. Az egyiptomi nyelvben a "Beast of Set" hieroglif olyan ideogram volt, amely meghatározó szerepet játszott az olyan szavaknál, mint a "vad", a "gonosz", a "vad". A későbbi korokban az "a szörnyeteg fenevadájának" leírásához hasonló teremtés az arab szövegekben "salava" -ként szerepel.
Seth képei elég nagyszerűek, nincs egyetértés arról, hogy melyik állat volt Seth képmása.
A legenda szerint, Seth, irigy bátyja Osiris, megölte, és a teste dobták a Nílus és jogilag vette trónját. De a fia Osiris, Horus, sok éve bujkál, akarta megbosszulni Seth és vegye trónját. Gore és Seth nyolcvan évig harcoltak. Egy év alatt a harcokban Seth tépte szeme Gore, aki később nagy amulett udzhat; Gore kasztrált Seth, megfosztva őt a lényegétől. Az egyik legenda szerint vágott a csatában első láb Seth elvetették az északi része az ég, ahol az istenek láncolt vele aranylánc az örök pillére az ég, és állítsa védekezni vele félelmetes víziló - Isis Hesamut. A mítosz szerint, miután Gore nyerte az érv Seth, megalapította a város Edfu, ahol a templom az ő tiszteletére építették. A falakon a templom díszített dombormű az idő uralkodásának fáraó Caesarion, ami a harc a két istenség.
A végén az Óbirodalom kultusz fokozatosan üldözni a nagy védelmezője Ra gonosz isten erős, anélkül, hogy elveszítené az eredeti funkciók (lásd. Mítosz „pert Hoare és Seta”). Miután ez az átalakulás hálózat nem érzékeli az egyiptomiak mint mérges és ellenséges (például, mint egy kígyó, vagy krokodil Mage Apopis). Annak ellenére, hogy elvesztette az érvelés és a számos bűncselekmény, köztük gyilkosság Osiris, Seth még mindig a mester a déli régiókban Egyiptom ura erők uralma alá - a rossz időjárás és homokviharok. Különösen azt megtiszteltetés volt, mint az ura, Ramsessidami vitézség és bátorság. A fő funkciója a Seth harc volt egyedül a kígyó APEP, védő napenergia hajó (papirusz Zhumilyak). Mivel azonban a harmadik átmenet, különösen a korszak Ptolemaios amikor a kultusz Horus felfuvalkodott nagyon magas, főleg Seth válik egy szimbólum a gonosz és vált a gyűlölt gazember, a forrás egyetemes rossz. (Wikipedia)
A Typhon Osirist tizennégy részre vágja, hogy megakadályozza a világ népességének megteremtését és ezáltal szenvedést okozva; és a Typhon az exoterikus teológiai tanítások által a Sötétség Erőssége. De mindez csak egy exoterikus kagyló. Az utóbbiak csodálói, akik engedetlenséget és felkelést tulajdonítanak azoknak az erőfeszítéseknek és önfeláldozásnak, akik segíteni akartak abban, hogy egy személy öntudatos erőfeszítéssel elérje az ő isteni állapotát; és ez a forma rajongók voltak, akik elkészítették az Angyalok Démonjait.