Üres imádság - iszlám civilizáció
Nagyon sajnálatosnak tartjuk, gyakran meg kell mondanunk ezeket a szavakat az imádkozó muzulmánoknak, mert imáinkban észrevettétek azokat a nagy kihagyásokat, amelyek az imát hányingerték.
Őszintén szólva, utálom ezeket a szavakat mondani, mert nem tudod, hogy az emberek reagálni fognak rá. Másképp reagál: valaki elfogadja ezeket a szavakat, és újból imádkozik, figyelembe véve a hibákat, valaki mosolyogni fog, és megverni a vállán. Vannak olyanok is, akik dühösek, kezüket gesztikulálva, és emlékeztetnek arra, hogy amikor még mindig az asztal alatt futott, már imádkozott. De ... bármennyire kellemetlen lehet a lelkemnek, még mindig szükség van az emberek javítására, őszintén, Allah kedvességének és szelídségének köszönhetően.
Ezért, az iszlám elvvel kiegészítve "a vallás jó tanács", szeretnék emlékeztetni mindenkinek, aki az imádságunkra vonatkozó fontos kérdésekről olvas.
Így a namaz a kötelező elemekből (arcana) áll, amelyek teljes érvénytelensége nélkül érvénytelennek minősülnek.
Az imádság arkans számára a következő:
2. A kötelezõ ima felállítása, ha van ilyen lehetõség.
3. Takbarutul-ihram - a "Allahu Akbar" elbeszélése az imádság elején.
4. Olvasd el az "Al-Fatiha" -t minden egyes rakaat imádságban.
5. Derék derék.
6. Egyenesítés a derékívből.
7. Minden egyes rakaat imádságban két elhalálozás végrehajtása.
8. Az ülő két földi íj között.
9. Az imádság végén ülve.
10. Olvasás "at-tashahhud", ülve, az utolsó rakákatban.
11. Mondd el a "Salavat" a prófétának, a béke legyen rajta és Allah áldása, miután az imádság végén "at-tashahhud" -t olvasta.
12. Dacha salaam a jobb oldalon.
13. Az imádság arkans szekvenciájának tiszteletben tartása.
Mindezek kötelező elemei az imádságnak, ha nem tartják be vagy érvénytelenek, amely érvénytelenné válik.
De a beszélgetés ebben az esetben az "at-tuma'nina" -on fog megtörténni - egy szünet betartása, kötelező beavatkozás az imádság arkansjában, amikor az imádó teste nyugodt állapotban van. Az ilyen állapot minimális időtartama megegyezik egyszeri "subhana" kifejezéssel.
Ha ez a szünet nem figyelhető meg az övben, akkor azután, hogy ott állunk, az ágyban és az ülőben, akkor az ima érvénytelenné válik. És ez a leggyakoribb hiba a muzulmánok között, akik az imádság idején a marhahústartókhoz hasonlítanak, anélkül, hogy egy-két másodpercig meghosszabbítják a íjakat és köztük.
Ebből az alkalomból a próféta, béke legyen vele, azt mondja az ember, aki megtanította az ima:”... amíg meg megnyugodni a derék íj ... felvesszük, és igazítsa állt ... aztán meghajolt a földre, amíg meg nem nyugszik ebben a helyzetben, akkor üljön le, amíg akkor nem pihensz üldögélés közben, akkor hajts meg, mielőtt nyugodt lennél ebben a helyzetben. "
Imam Ahmad. Al-Tabarani és mások idézik a hadeeth-et, amely szerint: "A legrosszabb tolvaj egy tolvaj, aki ellopja az imáját." Az emberek megkérdezték: "Ó, Allah Küldötte, hogyan lopja el az imáját?" Azt felelte: "Nem teljesíti az övét és a földi elkötelezettségét."
Al-Bukhari idézi Khuzafef szavát. hadd legyen elégedett vele: „Láttam egy férfit, aki nem teszi teljes kört, és meghajol a földre, és azt mondta neki:” Te nem imádkozott, és ha meghalt, akkor nem halt volna meg az, hogy amit küldött Muhammad. béke legyen rajta és Allah áldása. " Szóval nem csinál az ima, amelyet elfogadott, és ha fogták fel a halál egy ilyen állapot, akkor nem hal meg az úton, amely arra a Messenger Allah, a béke és áldás Allah.
Így kell imádkozni úgy, hogy az érvényes legyen. De néha úgy tűnik, hogy egyes imák versenyeznek egymással, akik gyorsabban fognak imádkozni. Néhány perc múlva egy ember sikerül felhúzódni és imádkozni. Amikor megkérdezi tőle, hogy miért okoz ilyen nagy sietség, hallja a választ, hogy siet. Ez egy csodálatos válasz. Vajon imádkoznak-e az emberek egy kullancsra? Végtére is, minden erőfeszítése, haragja és testmozgásai elpusztulnak, mivel egy ilyen imádság érvénytelen. Ez egy gúnyolódás a Shaytaan miatt egy olyan ember ellen, aki így egész életében imádkozik, nem egyetlen imával fejeződik be. Azt hiszi, hogy imádta Allahot, de az összes mozgása 50-60 évig nem jelentett semmit, és értéktelen volt Allah előtt.
Ezért minden muszlim kötelessége, hogy tanulmányozza a vallását, különösen az egyéni feladatokkal kapcsolatosakat, mint az ima, a böjt, a naplemente, a hajsz, hogy az imádat helyes és elfogadható legyen, és végül ez az oka a Paradicsomba való belépésnek.
Gyakran lehet hallani az emberek azt mondják, hogy sok mecset jelent meg a mi napjainkban, az imádkozó emberek száma nagyszerű, de a társadalom gonoszsága nem csökken. Emellett olyan emberek láthatók, akiknek az imája nem akadályozza meg őket abban, hogy nagy és kisebb bűnöket követeljen el. Miért történik ez, ha Allah a Koránban azt mondja (jelentése): "Bizonyos módon az ima megvéd az undorodástól és a megvethetetlentől" (Korán 29:45)?
A lényeg az, hogy mindez tartozik az ima, amely során teljes formája, amikor a hívő tudja, akinek áll, rájön értelmében ejti őket szóval beismeri jelentéktelenség előtt, akit ő kérdezi, és amikor ez megfelel a szükséges feltételek az imádság, nyugalom és remegés. Nem is beszélve a megértés és gondolkodni, hogy mit olvas egy imát az én imákat.
Ha az imát gondatlanul végzik, akkor nem ad megfelelő hatást. Az ilyen emberekhez Allah félelmetes figyelmeztetést (jelentést) tesz: "Jaj azoknak, akik imádkoznak, akik hanyagul vannak imájukért" (Korán 107: 4-5).
Az embereknek tudniuk kell, hogy az ima, amely nem korlátozza a bűnt, nem közelebb van Allahhoz, és az imádság, amely a kötelező követelmények megsértésével történik, semmis.
A legegyszerűbb és legmegbízhatóbb módja annak, hogy kötelezzék a teljes ima, amikor a Braves szükséges szünetet az egyes pozíciókban (at-tuma'nina) - olvasási és tároló képletek, dicséret Allah, hogy elhagyta a Próféta béke és áldás Allah.
Sajnálatos módon sokan közülünk, az imádság alatt csak kötelező imákat tanított: szára "Al-Fatiha" és "at-tashahhud", hogy minél hamarabb imádkozzanak. Az öv és a földi íjak alatt olvasott imádságokat, és amit olvastunk, később maradtak. De ez a "verejték" nem mindenki számára jött. És ennek következtében az "átmeneti üresség" ezen pozíciókban nem feltöltött, a namaz "csípés" -nek válik, és akár érvénytelenné is válhat.
Tanulj a Sunnah-nak. Ismerje meg a Sunnah-t. Gyakorolja a Sunnah-t. Ön Ahlu-Sunnah?
Umar Gadzhialiev [islamcivil.ru]