Seneca, Lucius Annie (2), a világtúra enciklopédiája
Seneca, Lucia Annaeus (2)
Amikor 54 Nero felment a trónra, tutorai lettek a császár első tanácsadói. Tény, hogy a nagylelkűség Nero első öt éve hatalmon tulajdonítható, hogy a vezetés a Burr és különösen Seneca (különösen nevezték alatt Nero amicus principis, «másik princeps").
Seneca valójában a császári közigazgatási apparátus vezetője volt. Azonban a 59. Nero találta meg az igazi természetét: Seneca és Burri volt akkor, bár vonakodva, játszani szerepüket a gyilkosság Agrippina, Seneca és még írtam Nero hírhedt szöveg a beszéd a szenátusban elnézést ezt a bűncselekményt. Ő kapcsolatait a császár egyre feszült, és miután Burr halála 62 Seneca felajánlotta lemondását és visszavonult pihenni, így az ő hatalmas szerencse, hogy a császár. 65 éves, Nero kényszerítette Senecát arra, hogy öngyilkosságot követeljen a Piso összeesküvésében való részvétel kétséges vádja alapján. Tacitus (Annals XV 62-64) rámutat arra, hogy bátran, de nem teatralitás nélkül rendezte Seneca elhagyását az életből. Cassius Dion (155-235) a római történelemben (LXI 10) a Senecának egy nagyon vonzó portréját festette, de felismerte bölcsességét (LIX 19).
Senek prédikált az önellátásnak, amely a természetnek megfelelő életen keresztül valósult meg. Ez azt jelenti, megvetés a gazdagság és a fájdalom, mint „a dolgok közömbös”, az elnyomás szenvedélyek ( „apátia”) benyújtási eljárás (beleértve a politikai rendszer). Tragédia mutatják szimpátia Seneca, hogy a sztoikusok, nem csak a könnyen izolálható részeket dicséret az egyszerű élet és a közöny a külső körülményeket, kiemelve azt a szerepet a kormányzói szolgák és nem mesterek, hanem, és főleg, hogy a kép a szenvedély, mely a sztoikusok kéne elnyomni.
A Prose Seneca fantasztikus metaforákkal, mondásokkal, paradoxokkal van felszerelve, mindannyian gondosan kivágtak, hogy az egész bekezdések epigrammokká váljanak. A tragédia során a stihomifiya (egy párbeszéd, amelyen egy vonalat mondanak) gyakran az aforizmák játékévé válik. Seneca tragédiájában a retorika fontos szerepet játszik a ritmus ritmusában. A görög elődeivel ellentétben Seneca nem nagyon aggódik az erkölcsi választás problémájával kapcsolatban. A legfontosabb dolog az, hogy ábrázolja a szenvedély szélsőséges határait.
Kreativitás.
Természettudomány.
Természetes tanulmányok (Naturales quaestiones), 7 könyvben, mennydörgés és villámlás, hó, fok, eső, földrengés, üstökös stb. A sztoikusok az égi és általában természetes jelenségeket közvetlen bizonyítékként tekintették, hogy az univerzumot az intelligens gondviselés irányítja. Az etika és a meteorológia közötti szoros kapcsolat annak a ténynek tulajdonítható, hogy ugyanolyan jellegűek. Seneca arra készteti az olvasót, hogy tanulmányozza a természetet, hogy az emberi elmehez hasonlítsa a nagy vezető gondolatot, ahonnan jön; Ráadásul ez a megszállás egy erkölcsi gyakorlat. Amíg a Nyugat megismerte Arisztotelészt, a Seneca természetének tanulmányozását a kozmológia fő forrása volt.