A világi feudális urak (lovagok) fizikai oktatása - stadopedia

A fizikai kultúra fejlődésének jellemzői a középkorban

A középkori fizikai kultúra fejlődését a feudális rendszer sajátosságainak megfelelően kell figyelembe venni. Ezek a következők.

1. Az új állami formációk alapja a megélhetés volt.

2. A feudális társadalom két fő osztályra oszlott: feudális urak és parasztok, kézművesek-városiak.

3. A domináns osztályok a feudalizmus alatt világi feudális urak (lovagok) és papok voltak.

4. Ebben a korszakban a társadalom életében hatalmas szerepet játszott a katolikus egyház. A nevelés és oktatás területén vezető szerepet töltött be.

A katolikus egyház hozzájárult a feudális rendszer erősítéséhez, erősen ösztönözte a nemesség nevelésének rendszerét, a lovagok fizikai edzését, de a parasztok és a kézművesek tiltották a fizikai kultúrát.

A királyi és egyházi tilalom ellenére az emberek folytatták a tornaépítő rendszer kifejlesztését. Számos fizikai gyakorlatot szabadítottak fel rituális jellegű elemekből, és alapját képezték a modern európai sportnak (megnyílt a személyiségfejlesztés és a sportág új áramának kialakulása a magas eredmény elérése érdekében).

A világi feudális urak (lovagok) testnevelése

a) Lovagok fizikai tréningje

A lovagok vaspáncélt viseltek, erős kardokkal, pajzsokkal, lándzsákkal, lándzsákkal, íjjal felfegyverkezve. A lovag lovaglásánál, páncélzattal láncolva, nagyon fontos volt fenntartani az egyensúlyt, amelynek alapjait egy fából készült lovon dolgozták ki. A lovaglás során a lovasok gyapjút és fagotokat használtak a fulladás elkerülése érdekében. Annak érdekében, hogy elsajátítsák az íjászatot, először megtanultak használni egy számszeríjat.

A fizikai edzésen túl a feudális uraknak hét lovagi erényt kellett megfigyelniük. Először is, hűek voltak az egyházhoz és a tanítóikhoz - a királyhoz vagy az úrhoz; legyen személyes bátorsága; betartani a lovagpárnák szabályait; szent, hogy tiszteljék ezt a szót; nagylelkűek legyenek a gyengékhez; nemesnek kell lennie a nők kezelésére, kivéve a paraszti nőket és a városi ingatlanokból származó nőket.

A testnevelés normáit a lovagi intézményekben az akkori feudális urak és katonai akciók teljes kiegyensúlyozásához szükséges magas fizikai igények határozzák meg. Köztudott, hogy a végéig a XIV században a legfontosabb eleme a hadviselés Nyugat és Közép-Európa volt a harc késsel. A harci képességet elsősorban a lovag fizikai erőssége és szilárdsága határozta meg. Ugyanakkor, a kezelése fegyverek páncélosokat növeli a szerepe az egyensúlyérzéket, ami végül előfeltétele annak, hogy ellenálljon a lovas a nyeregben, és gyalog - a lábán.

Kevéssé értékelték a gyors és agilis eredményeket, amelyeket nem sikerült lóháton, sőt még páncél nélkül is. A lovagi tornák, a labdajátékok és az olyan formák, mint a fegyveres vagy harci táncok, amelyek nagy szerepet játszottak az ősi katonai kiképzésben, teljesen kizárták. Igaz, a XIV. Század közepétől kezdve az íjászat és a gyalogos katonák harca ismét előtérbe került, a harci képzés módszerei megváltoztak. Ez azonban nem befolyásolta a lovagi fizikai tréning alapjait.

Más tekintetben a szabályokat a lovagiasság testnevelés szervesen kapcsolódik a középkori skolasztikus ötletek megbízásokat a kultúra területén, amely tükrözi a hét bölcsészettudományi és a tanítás a hét erény, amelyeket követni kell. Alapítója az elsőrendű, aki élt a IX században, a francia lovag Provence Godefroy de Prey, definíció szerint a fő követelmény, hogy a tagok a Rend mastering hét képességek szerint létrehozott misztika kapcsolódó számokat. Ennek megfelelően, az ifjakat nemesi család kell tanulni: 1) Az út, 2) lebegnek, 3) a vadászat, 4), íjászat, 5) küzdelemben. Azt tanították: 6) szórakoztató játék a pályán, és játszani a labdát, hogy szolgálja a bíróságon, és 7) művészet a költészet felolvasások, szükséges, hogy a bíróság a jó modor és alapvető tánctételek. Később számos helyi szertartás létezett, de a testnevelés alapja hét lovagi készség maradt.

A lovag lovaglásának legfontosabb és legnehezebb gyakorlata, a páncélban láncolt lánc volt, az egyensúlyi értelem fent említett fejlődése volt. Ennek alapját egy fa lovon gyakorolták, amely az arénában dekorációként szolgált, majd serdülőkorban a földön való lovaglásnak adódott.

A fürdés azt jelentette, hogy gyakorlatilag vitorláztak egy lóon, amikor a lovasok gyapjút és fagotokat használtak a fulladás elkerülése érdekében.

A feudalizmus idején a vadászat fő formáját nagy állatokkal folytatott párbajnak tekintették: bölényt, medvét, szarvast, vaddisznót, mely során a lovag fegyvert használ. A nagycsaládosok és a kollektív szórakozás érdekében - a XIV. Század német krónikájából - sólymágot és vadászatot tartottak kisvad hagymával.

Az íjászat során megtanultak használni egy számszeríjat.

A elterjedése önvédelmi technikákat karok nélkül is hozzájárult az a vizsgálati gyalogossal az úgynevezett „bíróság” Isten - .. Trial a tűz, a víz, stb A XIV században oly tökéletessé a páncélt, hogy rajtuk keresztül, vágás és hatása fegyverek akkori okozhat csak zúzódások vagy agyrázkódás, szédülést okozva. Ezért harcosok kért nagyobb kopás le az ellenség, hogy nem tudott megállni a lábán, akkor használja a belépés önvédelmi fegyver nélkül amitől a földre, és feltette a kard néhány lyuk a páncél, megidézi a megváltás, kártérítési vagy esküt, hogy a győztes vazallusa legyen.

A 14. század óta a német lovagrendek tagjainak képzésére vonatkozó előírások között szerepelt az is, hogy a lépcsőkön és pólusokon gyakorló, városok viharára való felkészülésének szükséges részét fel kell venni. A bírósági játékok közül, amelyek a bírósági szolgálat normái voltak, a sakk-játékot először az Ibériai-félszigeten terjesztették. Alphonse Wise (1221-1283) az európai értelemben vett sakkjáték kombinációs stílusát alapozta meg.

A katonai szolgálat és a bírósági élethez szükséges knocker, a lovag fiatalon szerzett. A feudális urak hét éve, vagy egymásnak, vagy a királynak a "tanuláshoz" eljuttatják a fiaikat. A fiúk egyszerre voltak túszok. Hetemből tizennégy évesekig a házigazda szolgálatában álltak, és tizennégy-huszonegy évesek voltak. A tanítás véget ért a lovagságban.

b) A lovagok beindítása

A lovag címet nem örökölték, de el kellett fogadni. Ezért a gyermekek nevelése az alábbiak szerint szerveződött. Akár hét évig, a gyerekeket nevelték fel a családban. Hetven éves korában egy nagy feudális uralkodóhoz vagy királyhoz fordultak. 14 éves korig segítettek a háztartásban, szerepeltek az oldalak szerepében, elsajátították a lovagi etikettet és gyakorlott fizikai gyakorlatokat. 14 éves koruktól az oldalakat squires, kézzel karddal és spurs-kká alakították, és 21 éves korukig kizárólag katonai fizikai edzésen vettek részt. A tanítás véget ért a lovagságban.

A lovagok beavatásának aktusát absztinencia, vallomás, áldozat előzte meg. A kijelölt napokon a lovagok jelöltjei megpróbáltatásokat végeztek, amelyek magukban foglalták a lógó szalmaszálpálcát egy teljes lárvával. Két kezes megerősítette integritását, eredetét és tulajdonjogát, majd esküt kapott. Az ünnepség után a jelölt kapta a sisakot, pajzsot, kardot, lovagi övét és aranysikereket, és tagja lett a lovagrendnek. Az odaadás ünnepségén a pogány rituálék helyi ősi szokásait keresztény feudális vonásokkal ötvözte. A lovagok beavatásának aktusát absztinencia, vallomás és áldozat előzte meg. A kijelölt napon a tagjelölt lovagokat megpróbálták megvizsgálni, amely magában foglalta, hogy egy lógó szalma effigvert kell átszúrni egy lándzsával teljes galoppal. Két kezes megerősítette ártatlanságát, eredetét és tulajdonjogát, majd a lovag jelölt megesküdött, hogy az életét a lovagi erények szolgálatában szenteli. Azután letérdelt a fő sorrendben a mester vagy a nagyúr, aki jelképesen hit lapos kardjával a következő szavakkal: „Engedjétek, a sztrájk kedvéért Isten és a Szent Mária, de már nem.” Az odaadás ünnepségét követően a jelölt lovag kapta a sisakot, pajzsot, kardot, lovagi övét és aranysikereket, és tagja lett a rendnek.

Oktatása lányai hűbérurak tartott sokkal szerényebb a tizenévesek ők küldtek a lovag vagy relatív, ahol képezték mellett játékok és tánc alapjait lovaglás, solymászat és íjászat.

c) Lovagversenyek

A lovagok katonai-fizikai felkészültségének ellenőrzésére lovagversenyeket tartottak. A tömegek (buhurdi) és az egyetlen (zhut vagy chiest). A tömeges versenyeket nagy helyszíneken tartották, és reprodukálták a katonai műveletek képét. Az egyéni versenyek a lándzsák két lovagjának párbaján voltak. A versenyeket különféle okokból tartották: egy fiú születése, győzelem a csatában, lovagok házassága, feudális nagyúr születésnapja. Egyetlen verseny kezdete előtt a lovag megesküdött, hogy készen áll arra, hogy "életet adjon a királynak, egy hölgy szívének, és tiszteletet tegyen magának". A keresztes hadjáratok során elért versenyek legnagyobb fejlődése.

A tizennegyedik század közepétől a lovagokat taktikai és technikai elemeket tanították a lábszár katonák párjának.

A puskapor megjelenése, valamint a zsoldos hadsereg (lannsknecht) a testnevelés lovagi rendszerének hanyatlásához vezetett. Ekkorra sok nagy abszolút monarchia, az arisztokrácia öltött, mint egy oszlop a királyi hatalom és a helyére lovagi nevelés vett arisztokrata oktatási rendszer, amely volt a cél, hogy készítsen nem harcos, és dolgozzanak ki a nemesség Fényes, kiemelve a nemes származású.

Kapcsolódó cikkek