Csecsenföld története Baysangur Benoi
Baysangur (Baysungur) Benoyevsky (Chech BoysanhІar Beno.) (1794 Benoy, Csecsenföld - 1867 Hasan jurta, Dagesztán) - csecsen hadúr, a 19. század, Naib Imam Shamil. Az 1817-1864-es nagy kaukázusi háború aktív résztvevője.
1794-ben, egy parányi Edie családban Benoy faluban született fiú. Baysangurnak hívták. Még mindig frissek voltak az Észak-Kaukázus lázadó hegymászóinak harcai népének emlékére, a Sheikh Mansur vezetésével (Ushurma Shaabazov) a cáiszapos csapatokkal. A Baysangur születésének évében a Kaukázus első imámja meghalt a Shlisselburgi vár kaszatájában.
A Baisangur életéről 1839-ig, eddig semmi sem ismert. De egy másik dolog világos: nem tudott elhúzódni a gyarmatiellenes küzdelemtől, amelyen a Benoa közösség tagjainak aktív szerepe volt.
Itt a csecsenföldi lázadók vezetõje, Tashu-Haji, a cári csapataitól Benoiban bujkált. Itt elmenekült Dagesztánban, de Akhulgo Shamil bátor harcosának dicsőségével koronázták családjával és több társával. A kimerült Dagesztán Imámot a benoisziták vezetője, a Baysangur szolgáltatta. Itt Benoában, Shamil felesége 1939 elején megszületett Mukhamed-Shefi fiát.
Ez a hosszú távú harci súrlókóros Benoy barátság a régi barátok, nem csak azok, akik mentek csatába először. Együtt Tashu Haji, Shoip-Mulla a Tsentoroi és Dzhavadhanom a Dargie Baysangur vonultatja durva aktivitás Nokhchi-Mohk (Ichkerija) a nyilatkozat Shamilja csecsenföldi imám. A Benoy összegyűjti a vezetők a csecsen társadalom, hogy vizsgálja meg a jövő vezetője a hegymászók. Ugyanakkor 1839-ben a Mount Khetashon bíróságok Tsentoroi falu a kongresszuson képviselői ichkerinskih társadalmak és az emberek híres tudós, egy bátor katona és az imám Dagesztánban, Sheikh Shamil kiáltották Csecsenföldön és Dagesztánban imám, az apa, az ország, és az apa ellenőrök (kerek igen), hogy van, vezetője és legfőbb parancsnoka.
Csecsenföldön és Dagesztánon, a gazavat (szent háború) felhívásával egyesültek, a cári gyarmatosítók ellen harcoltak.
Egyenes szívű és kifogástalan Baysangur elutasította az imám által felajánlott tiszteletbeli címeket és álláspontokat, és nem akart ellenkezni az elveikkel; érezte a hatalom vágyát az emberek fölött. Shamil és kísérete nagy tisztelettel és szeretettel bánta a Benoitek bátor vezetőjét. "Tash adam Baysangur" (Baysangur kőkemény ember), mondta Shamil róla.
Baysangur a Benoit-kivonulásával számos csatában vesz részt, és a zászlaja alatt harcba visz.
1845 nyarán Ichkeriában a csecsenok, köztük a Baysangur, a Dagestanis és az orosz lázadók mészárolták Count Vorontsov számos csapatait. A vereség után a cári tábornokok nem mertek 14 évig belépni Ichkeriába.
1845 nyarán a csatákban Baisangur elvesztette kezét.
1847 év. A cárizus csapatok a hegyvidéki Dagesztánban ostromolták Gergebil falut. Egy szemű és egy fegyveres Baysangur Benoit-elkülönítésével védi a védőterületet a kertben. A királyi parancsnokok idõrõl kezdve viharozzák a falut. A csecsen naiba ágyúgolyása letépte a lábát. Vér, eszméletlen, a közeledő szürkületben lévő 53 éves naibát a királyi katonák vesznek fel.
A Baysangur elfoglalásának híre azonnal elrepül a hegyek körül. Shamil nagyon aggódik a hír miatt. Személyesen segíti barátait és rokonait a fogságból való menekülés megszervezésében. Egy súlyosan megsebesült Baysangurot Dagestanból küldtek a Grozny-erődbe egy nagy konvoj alatt. Az oszlophoz vezető támadások és szabad Naib támadások útján.
Baysangurot a hegymászók ünnepelték. De örömüket a félelem nélküli harcos látta el. Lelemény volt.
Baisangur egyike volt a csecsen naibeknek, Osman Michichszkijjal együtt, aki végül Imam Shamil-nal maradt.
A hagyomány megőrizte a csecsenek és Ingus, hozott nekünk visszhangok az események „, a csecsen leválás, amelyben a többség benoevtsev Boyskhar (Baysangur) részt vett az utolsó csatát, Shamil királyi csapatok, amikor Boyskhar megtudta, hogy az imám feladja, akkor ugrott. Shamil. Amikor látta, jön ki a falu Shamil Boyskhar nevezte, és kérte, hogy beszéljen vele. állt egy kunyhó, azok közül ketten mennek oda. Boyskhar határozottan ellenezte az átadás Imám. megpróbálta meggyőzni, hogy nincs minden veszve a helység szélén, hogy olyanok, mint az angyalok szárnyak viszi át a hármas gyűrű ellenség csapatok, mert újra fel Csecsenföldön a harcot, azonban Shamil állhatatos volt az a döntés, és elindult a királyi csapatok Boyskhar előhúzott egy pisztolyt, és rámutatott, hogy a visszavonuló Shamil okliknuv őt név szerint ... „Sema!” (Call of Imam cím nélkül nevű nagyon tiszteletlen). Shamil továbbra sem fordult, hogy menjen. kétszer hívott Boyskhar Imam, de nem fordult meg.
Amikor a cári általános Shamil megkérdezte, hogy miért nem fordult, amikor Naib nevezte, Shamil válaszolt: „Ha megfordultam, volna rám lőtt.”
- De nem tudott lelőni, és így tovább? az általános meglepődött.
"Boyshar volt, és hátul nem fog lőni" - felelte Shamil.
Miután Shamil Baysangur átadása és a csecsen elszakadása megszakadt az ellenségek hármas gyűrűjén és Csecsenföldön. Ebben a történelmi szünetben majdnem egész elszakadása elpusztul.
Baysangur és családja Benoit közelében barlangokban rejtőznek. A benoisták fékezhetetlen vezetője Soltamurad egyik kollégájával és más csecsen közösségek vezetőivel együtt felkelést készít. Az Argun-szorosban, egyidejűleg és velük kapcsolatban, a Dzumsoy és Atabay Atayev "régi farkas" Uma Duev erőteljesen felkészül a teljesítményre. A téli képzés után fegyveres tüntetésekre májusban kerül sor. Ichkeriában a szabadság zászlaját a 66 éves Baysangur és a fiatal Sultamurad emeli. Rendszeres összecsapások vannak a sárkány csapatokkal, amelyek változatos sikert aratnak. A legenda szerint az egykori imám Shamil a ragaszkodás a király levelet írt neki, szemrehányásokat, hogy ő feleslegesen elpusztítja ember egy reménytelen küzdelmet, hogy az orosz erők számtalan. Azt mondják, hogy Baysangur válaszolt az őt jellemző meghatározása, hogy Shamil kegyvesztett magát örökre, hogy forgalmazott harc szabadsága rabszolgaság és fogságban, és hogy ő Baysangur fog harcolni a szabad népe, mégis él.
A Baysangur környékén hagyva a lovat megölte, és ő maga megsebesült.
A katonai hadtest bírósága Baysangur halálra szólalt fel. Ezen a vasárnapon az emberek a Khasav-yurt templom előtt gyülekeztek a téren. Sok Kumyk, Dagestanis hegy, a csecsen maguk is eljutottak a hegymászók híres vezetőjébe. A dobolódás alatt egy egy szemű, egykarú és egylábú csecsen egy kocsira került. Ki tudja, mit gondolt ez az ember a kivégzése előtt? Azt akartam mondani, hogy ezek az emberek a rongyos ruhát, remélve, hogy a csoda, hogy vizsgálja meg neki, és ne habozzon, hogy törölje könnyek, megkínozták a tehetetlenség, hogy segítsen neki.
Nehéz meglepni a hegymászók bátorságát. De mindig minden becsületes emberben egy különleges és változatlan csodálat okozta Baysangur Benoevszkij nevét. Ez a férfi, aki a csecsen nép legenda leghíresebb hőse, a történelemben maradhatatlan, bátor és hajlíthatatlan akarat. Annak képét, valamint sok más karakter, hozta a legjobb fiai a csecsen nép, mint a Alibek Aldanov, Zelimkhan Harachoevsky, Aslambek Sheripov, aki azt mondta, 1918-ban: „Az orosz forradalom, megvan a tökéletes szabadság, amelyre évszázadokon harcoltak őseink, és kirohant a szuronyok a legyőzött ".
Név Baisangurov már régóta az egyik a „fehér foltok” hivatalos történelem, de most meg kell tennie az őt megillető helyet, és vált az oldalakon nevei mellett Imam Mansur, Imam Shamil, és sok más ismert és ismeretlen hősök, akik életüket adták a szabadságért és a Csecsenföld és Dagesztán boldogságát.