Az egykori egykori szolgája 100 éve a megfelelő sebhelyes sebesültek rangjában interjút készített "m"

A hihetetlen esemény kategóriájából egy esemény történt az orosz Tudományos Akadémia Kola Tudományos Központjában. A következő vezetőt itt választják. A Panteleimon Sergey Krivovichev szentpétervári egyházának diakónusa, a Szentpétervári Állami Egyetem Földtudományi Intézetének Kristálytani Tanszékének vezetője.







Valaki azonnal szkeptikusan mosolyog: "A pap a tudományos központ vezetője. Tehát ez a tudomány a FAO-val jött le! "De várom a gloót. Miként a Tudományos Akadémián, akik ismerik Szergej Vladimiroviót, azt mondták nekem: "ez a pap az, akinek a papnak szüksége van". "MK" úgy döntött, jobban megismerkedik vele.

Az egykori egykori szolgája 100 éven át a megfelelő sebhelyes sebesültek rangjában interjút adott az
Szergej Krivovichev röntgen diffraktométerrel. Madina Astakhova fotói

Nem más, mint Isten segít neki lépést tartani minden: szolgálatot az egyház a szabadság, Krivovichev ideje egy széket az egyetem, valamint a munka elsősorban a Center nanoanyagok Kola Tudományos Központ, Orosz Tudományos Akadémia. Ezen kívül ő - tagja a Nemzeti Bizottság Crystaiiography Oroszország, tagja a Tanács Grants az orosz elnök, az alelnök az orosz Ásványtani Társaság és csak a múlt évben lemondott elnöke a Nemzetközi Ásványtani Szövetség, amely vezette két egymást követő évben. "Igen, ez az élet nem elég! - sokan majd mondják. - Valószínűleg ő személyesen szakadék „, és hibázni, mert választott vezető KSC ház teljes csésze és a hét egészséges és tehetséges utódok ?.

A hívásom megtaláltatta, amikor megérkezett a dachába, csak azért, hogy kommunikáljon kedves családjával, de Szergej Vladimirovics egyetértett a kérdéseim megválaszolásával.

- 1917 óta - te vagy az első, a RAS-be választott pap?

- Talán ez így van. A forradalom előtt számos akadémikus volt, főleg természetesen a bölcsészettudományokban. Például a püspökök, akik részt vettek az egyház történetében, a dogmatika, a teológia. A természettudományokra szakosodott ortodox egyház képviselőjeként azt gondolom, hogy én vagyok az első.

- Mi volt az elsődleges az életedben - tudomány vagy vallás? Hogyan történt, hogy az életedben összefogtad ezeket a látszólag összeegyeztethetetlen tevékenységi területeket?

Nos, ha beszélünk arról, ami nekem volt elsődleges, akkor tudomány. Egy tudós családban nőttem fel: az apám ásványtan, az anyám kristályíró (és ők egyaránt ásványtanászok és kristályíró vagyok). A szüleim nem voltak hívők, és minden tőlük telhetőt megpróbáltak elhárítani, hogy elmenjek a templomba, és általában a vallásból, amikor az elmúlt évben az iskolában voltam. Tanultam a 45. bentlakóiskolában (most a Szentpétervári Egyetem akadémiai gimnáziuma), és nagyon jó irodalmi tanárunk volt, Elena Georgievna Poluboyarinova. Ő vezetett engem és barátaimat a hithez az orosz irodalomban Dosztojevszkij, az ezüst korszak költői által.

- Mi segített megérteni Istenbe vetett hitét? Úgy tűnik számomra, hogy van valami kinyilatkoztatás?

- Számomra más dimenzió volt számomra, rájöttem, hogy pontosan ez hiányzott. Belülről, én csak elmentem hozzá. Megértettem az élet értelmét és a halál jelentését. Valószínűleg minden gyereknek olyan kérdéseket teszek fel: Hát, meg fogok halni, és mi a következő? Az én tudatom marad, vagy semmi sem marad tőlem?

- A szülei ellenezték a templomba látogatásokat?

- Jaj, igen. Ellenállást kellett elhárítaniuk, hosszú viták és még könnyek is voltak. Azt mondták: "Nincs szüksége az egyházra!" - azt hitték, hogy tanulmányozom, megvédem a tézist. Amit én egyébként is tettem: először megvédte a jelöltet, aztán az orvost. Szerettem volna, hogy boldogok legyenek.

- Remélem, hogy a végén elégedettek?

- Szerintem nagyon boldogok. Két fia van - mindkét tudós - és hét unokája. Nagyon örülnék ennek a forgatókönyvnek. Egyáltalán nem osztjuk magunkat "nekünk" és "nekik" - van egy családunk.

- Egyesek úgy vélik, hogy a tudósok, különösen a természettudósok túl sok felesleges kérdést kérnek az egyház szempontjából, és a válaszokat egyszerűen magától értetődőnek kell tekinteni, például az univerzum megteremtéséről.

"A tudománynak sok olyan kérdése van, hogy nem tud válaszolni, kompetenciája nem elég ahhoz, hogy megválaszolja őket.

- Például az ősrobbanás természetéről, amely után létrejött a világegyetem?

- Igen. Ennek a robbanásnak az oka érthetetlen, ami megelőzte az anyag, az idő és a tér megjelenését? A modern inflációs elméletek eltérő választ adnak a "hogyan" kérdésre, de nem válaszolnak a fő kérdésre - "miért létezik minden?" Ezek már olyan kérdések, amelyek túlmutatnak a tudomány hatókörén.

- És ez valójában a robbanással kezdődött, elfogadja?

- Igen, elfogadom a tudomány összes adatait, amelyek már ott vannak és bizonyítottak, és nem látok okot arra, hogy ne bízzak bennük.

- Miért tagadhatnám meg? Az evolúció elvben nem ellentmond a Szentírásnak.

"De az ember teremtéséről beszélünk, és nincs semmi szó a majomról."

- Azt mondják, hogy Isten teremtette Ádámot a föld porából. Ez különböző módon értelmezhető. A szent atyák betekintései a spirituális szférára vonatkoztak, és nem foglalkoztak részletesen a világ működésével. Nem találnak információt a neutronról, a protonról vagy az atom bolygómodelljáról. A világegyetem fogalmai gyönyörű képek formájában kapnak minket. Biológiailag egy személy a természet része, de nem állat, sokkal magasabb, mert halhatatlan lelke van, ami időnként megjelent bennünk. Még három nagy robbanás elmélete is van: az első robbanás - az anyag, az idő és a tér megjelenése, a második élet és a harmadik tudat.

Az egykori egykori szolgája 100 éve a megfelelő sebhelyes sebesültek rangjában interjút készített






Szentpétervári Állami Egyetem Mineralogiai Múzeumának gyűjteménye - az oroszországi egyik legrégebbi ásványtani gyűjtemény, amelyben D.I. Mendeleev, V.I. Vernadsky, S.M. Kurbatova, V.I. Dokuchaev és más híres orosz tudósok. Madina Astakhova képe.

- Bizonyára gyakran beszélt régészekkel és antropológusokkal ezekkel a témákkal kapcsolatban. Volt valamilyen nézeteltérés?

- Mi lehet nézeteltérés? A tudomány végül is nem vitatja azt a tényt, hogy az emberiség történelmének egy bizonyos pontján folytatódott az ugrás, amikor a barlangképek és a kreatív és tudatos tevékenység más megnyilvánulásai megjelentek.

- Mi vonzotta az ásványtanhoz?

- Ezek voltak az első jelöltem a kristálykémia egy új szakaszának létrehozásán az anion-központú tetraéder vegyületeken. Ezek a vizsgálatok a Kamchatka-i Tolbachik-kitörésből származó ásványok vizsgálatából származnak. Rendkívül érdekes réz ásványok voltak, amelyek szokatlan szerkezettel rendelkeztek: a közepén oxigén volt, és a réz-atomok tetején. A fordított kristály kémiát a hagyományoshoz készítettük, rendszerint a fémeket általában középpontba helyeztük, és az oxigénatomokat a tetején.

- Az Ön által kapott díjak közül melyik a legértékesebb?

- A diákok nem kérdeznek provokatív kérdéseket?

- Soha nem volt ilyen. A gyermekek hozzánk jönnek, mindig nagyon jó kontingens van.

- Hozzon létre új anyagokat - nem ellenzi a vallást? Végtére is Isten alkotója.

"Nos, milyen ellentmondás létezhet, mert Ő teremtett minket képében és hasonlatosságában, munkánk által pedig felismerjük a Teremtő által épített potenciált. Az ateizmus ellentmondásban van: hadd magyarázza meg nekünk, hol van egy ember kreatív képessége?

- Mi a tudomány jelentése?

- A természet és az ember helyének ismerete ebben a világban. A második szempont az embereket szolgálja, megkönnyítve az életüket.

- Az élet túlzott megkönnyebbülése néha megrontja az embereket: pihenünk, lustavá válunk, ami pedig az erkölcsi támogatások elvesztéséhez vezet. Kiderül, hogy a tudományos és technológiai fejlődés és a kényelmes élet vezet minket egy zsákutcába?

- Van olyan, mint az önuralom - boldoggá kell tenni, el kell utasítanunk valamit.

- Attól függ, hogy mit jelent a "boldogság" szó.

- Számomra és szeretteim számára lelki tökéletesség, megtalálni az élet értelmét. Sok olyan esetet ismerünk, amikor valaki az anyagtól mindent el akart, de továbbra sem elégedett az életével, és öngyilkossággal végződött, mert senki másra nem törekedett.

"És a lelki tökéletesség végtelen?"

- Mindannyian tudjuk, hogy a boldogság nem sokszor történik meg - itt a Földön, áttörő, elhagyja és nem tér vissza. És a lelki öröm kimeríthetetlen - kimeríthetetlen és a természet ismerete. Tehát a világ működik.

Egyébként az Istenben való hit a fő jeladó, hogy a tudományos és műszaki fejlődést a helyes irányba irányítsa, hogy hasznát használja annak érdekében, hogy ne okozzon kárt egy embernek. Mondd meg nekem, hogy milyen erő, a túlvilágon kívül, megakadályozhatja a mohó vállalkozókat, akik elgondolatlan nagyméretű erdőirtást vagy halálos fegyverek tesztelőit állítják nyilvánosságra?

- Most a kérdés, amit sokan kérdeznek, beleértve engem is: mi a földön néha az ártatlan gyermekek?

- Ez a gonosz kérdés a világon, egy kérdés, amelyre nincs egyszerű válasz. Emlékezzünk Dosztojevszkijra: "A világ minden kincse nem ér egy kisgyermek könnyeit." Vannak olyan dolgok, amelyek nem jelentenek racionális tudást, de az emberek még az élet végén is értik. Solzhenitsyn azt mondta: "Köszönöm, börtön." Valami hasonló volt Dosztojevszkijban (ezek a két kedvenc íróim). A börtön gonosz, de az élet végén rájöttek, hogy ő csinálta õket, amit õk.

Az egykori egykori szolgája 100 éven át a megfelelő sebhelyes sebesültek rangjában interjút adott az
Family. Balról jobbra: Sergei, Nikolai, Ivan, Vasilisa, Asya, Irina, Alexei, Platon, Sasha. Fotó: Alexey Makarov

- Láttad a tudományos kutatásodban az isteni bizonyítékot? Talán imádkozott, hogy a természet valami rejtélye kinyíljon hozzátok, és ez történt?

- Látod, hogy egy hitfeleség számára a természeti struktúrák nagyon szépsége már csoda. Egy és ugyanazon esemény: a hívő ember csodát lát, és a hitetlen nem lát. A hívő felemeli a Teremtőnek, belső öröme igazolja az a tény, hogy Isten kinyilatkoztatását feltárta. A megvilágosodás érzése, ez egy kinyilatkoztatás. De hogy a hitetlenkedő elmagyarázza a mély belső elégedettség érzését, akár az örömöt, az igazság ismeretében, nem tudom.

- Úgy gondolják, hogy a természet mindent véletlenül rendezett el.

- Hirtelen, minden magától, minden szép és tökéletes egyetlen molekulához egy kis légy és egy ember genomjaiba? (Nevetés.) Ez még a valószínűségi elmélet szempontjából sem lehetséges. A kereszténység azt mondja: a Föld világa tükrözi a Magasság világát (mennyei .- - Megjegyzés Auth.). Bár az eredeti bűn által károsodott, az az isteni világ tükörképe. Vladimir Solovyov, a tizenkilencedik századi orosz költő ezt a verset:

Kedves barátom, vagy nem látod,

Hogy mindent látunk -

Csak egy csillogás, csak árnyék

A láthatatlan szemekből.

Kedves barátom, vagy nem hallasz,

Milyen világzaj a repedés

Csak a visszhang torzult

- Mivel a genetikáról beszélünk. Az egyház, amennyire tudom, ellenzi az emberi genom mindenféle kísérletét. Például a tudományos és etikai bizottság, amely egy évvel korábban találkozott a fővárosban lévő orvosi egyetemen, ítéletet hozott a három szülő gyermekének születése ellen. De ebben az értelemben a genetika is, mint te, azt mondhatja, hogy, mint az Atya Isten, új embert próbál létrehozni. Mit mondasz erről?

- Vannak szent korlátok, amelyekre az emberek nem tudnak menni. Az emberek közötti személyes kommunikációban is vannak intim témák, amelyeket a szokásos beszélgetés során nem fogadnak el. Ez mindennel összefügg az ember titkaival, az emberi lélek titkaival. Itt egy ember nem tud otthont adni, hiszen ez túlmutat a megértésen. Még nem is ismerjük magunkat önmagunkat - hogyan tudjuk megteremteni a saját természetünket?

- Bizonyos genetika van a Tudományos Központban, mit fogsz mondani neked, amikor új helyzetbe fogadnak?

- Nem tudtam visszavonni a kísérleteket, mivel ez az orosz jogszabályok hatálya. Úgy tűnik számomra, hogy a géntechnológia, vagy inkább a terápia, joga van létezésre, ha ez egy ember kezelésére vonatkozik. De a kimérák létrehozása alig igazolható, és ezenkívül veszélyes is.

- Önök tiszteletére az ásványtanácsok Nemzetközi Szövetsége új ásványt nevezett meg - "krivovichevit". Ki találta meg, és mi az?

- Ez a legszebb ásványi, alumínium és ólom-szulfát, amit kollégáim kollégáinak talált. Arra is kényszerítettek, hogy jelöljék meg a központ elnökeinek jelöltségét.

- Az idősebb fiú már külön él, számítógépes technológiákkal foglalkozik, a második fia a Pedagógiai Intézetből végzett. Herzen, Department of Management, egy lánya tanul a Szentpétervári Állami Egyetem restaurátor, egy másik lánya idén ragyogóan levizsgázott, fogják szállítani a Kar Kémia, akkor két iskolás lány és doshkolnitsa.

- Mi tartozik az egyházi feladatokba?

- A szeakónus szent hely. A templomban vasárnap és ünnepnapokon kell lennem. Most szerződést kötek veled, és templomba mennek, hogy szolgáljanak a templomban, a Püspök és Pál apostolok ünnepének előestéjén.

- És mi van akkor, ha az egyház szolgálata metszi egy fontos tudományos eseményt?

- Meg kell választanom - ahol szükségem van rá. Rendszerint kiderül, hogy tudományos eseményeken.

- Szeretne magasabbra költözni egy vallási úton?

- Igen, igen. Jelöltem a Szentpétervári Teológiai Akadémia teológiai kandidátusának fokára. Igaz, hogyan kell foglalkozni a témával, az idő nem elég.

- Nem osztja a jelölt témáját?

- Vallási nézetek a XX-XXI. Századi tudósok hívőire, i.e. a mi kortársaink veled. Ezen a témában egy népszerű könyvet írt a "A tudósok tudománya vagy a tudósok hite: A huszadik század" című könyv. A munka befejezéséhez még néhány tudományos cikket kell írni ehhez a témához. Tehát van valami teendő a hosszú polár éjszakánál az Apatityban. Bár attól tartok, hogy ez az év nem lesz ez előtt.

Natalya Vedeneeva interjúja

By the way, Darwin elméletét a tudomány nem a status az elmélet és a hipotézis, mely a sok nyitott kérdés és ellentmondás, és ő a tudomány vannak alternatívák. Ezt különösen ortodox tudósok, Galperin és Selensky, Csajkovszkij írták. A másik dolog -, hogy épült az ideológia a darwinizmus, amely erősen támogatja a sátánisták, és nem hiszem, hogy baleset volt.

Iratkozzon fel az Orthodoxy.Ru hírlevélre