Adam, honnan jössz! Lazareva szombati ünnepek
Az evangélium elbeszélése a János apostolból, a teológusból
Jézus, mikor meglátta Mária sírását és a zsidókat, akik sírtak vele, lelkében és lázadókban szenvedtek, és azt mondták: "Hová helyezte?" Azt mondják neki: Uram! menj és nézz. Jézus könnyeket rejtett. Aztán a zsidók mondták: "Látjátok, mennyire szerették őt". De Jézus ismét belenyugszik a sírba. Ez egy barlang volt, és egy kő feküdt rajta. Jézus azt mondja: Vedd el a kőt. Az elhunyt testvére, Martha azt mondja neki: Uram! már büdös; négy napig, ahogy a sírban van. Monda néki Jézus: Nem mondtam néked, hogy ha hiszed, láttad az Isten dicsőségét? Tehát elhagyták a kőt a barlangból, ahol az elhunyt feküdt. Jézus felemelte a szemét a mennybe, és azt mondta: Atyám! Köszönöm, hogy hallottad. Tudtam, hogy mindig hallsz engem; de ezeket a dolgokat az itt állóknak mondta, hogy elhinjenek, hogy elküldött. Miután ezt mondta, nagy hangon felkiáltott: Lázár! Menjen el. Az elhunyt kijött, a kezek és a lábak összefonódtak temetkezési ruhával, és az arcát egy zsebkendővel kötötték. Jézus így szólt hozzájuk: Megkötözte, hagyja el. Aztán sokan a zsidókhoz, akik Máriahoz jöttek, és látták, amit Jézus tett, hitt benne (Jn 11: 33-45).
Az igaz, Lázár, Ciprus püspöke, a feltámadás után
Feltámadás Bethanyben, egy kis faluban, Jeruzsálem délkeleti részén, az igazlelkű Lázár, Marta és Mária testvére, akit maga az Úr hívott barátjának, nagyban feldühítette a zsidókat. A halálos veszélynek kitéve, a szent első mártír, Stephen meggyilkolása után Szent Lázárt a tengerpartra vitték, evezős, csónakba helyezték, és eltávolították Júdea határaitól. Isteni bosszúállás mellett Szent Lázár, az Úr Maximinus és a Szent Calidónia tanítványa, a Blind Healed Lord, Ciprus partjaira hajózott. Miután harminc éve "nemzedékről" feltámadt, több mint harminc éve élt a szigeten. Itt Szent Lázár találkozott Pál és Barnabás szent apostolokkal. Kitia városának püspökeihez emeltek (Kition, a Hetim nevű zsidóktól). Kition ősi városának romjai a régészeti ásatások alatt találhatók, és megtekinthetőek.
Szent Lázár, Ciprus püspöke
Az igazlelkõ Lázár nagyon szívesen találkozott az Isten anyával, de az üldöztetés miatt nem tudta elhagyni a szigetet. Kézhezvételét követően az üzenet a Boldogságos Szűz Mária, és elküldte őt ki Kitiont hajó, ő várta érkezését. Miután elhagyta a határait Palesztina, Istennek szent anyja kíséretében János apostol és a többi társa elment egy utazás az egész Földközi-tenger. A „Legend of the földi életét a Boldogságos Szűz”, megjelent az Athosz orosz St. Panteleimon kolostor, ahogy az a későbbi eseményekre: „Ez egy kicsit volt az út Ciprusra, amikor felrobbant egy erős ellentétes szél és a matrózok, az összes erőfeszítések és készség, nem tudott megbirkózni hajót. A szél erőteljesen viharos lett; és a hajó, a földi kormányos hallgatása nélkül, Isten ujjához adta magát, és elhajtott Ciprusról. Lenyűgözött az a hatalom a vihar az Égei-tengeren, gyorsan futott a sok sziget a szigetcsoport, és anélkül, hogy a legkisebb kárt és veszteséget, beszorult partjainál Athosz. " Isten akarata szerint az Ever-Virgin volt a Szent Hegyi szerzetesi élet kezdete.
A szent Lázár püspök sírja kb. Ciprus
Visszatérve Jeruzsálembe, az Isten anyja meglátogatta Ciprust, megáldotta az apostolok által létrehozott helyi egyházat, és Szent Lázárnak átadta a püspöki omopórust, amelyet a kezei varrtak. Halála után az igazlelkű Lázárt temették el Kition környékén, egy olyan helyen, amelyet később "Larnax" - "koporsó, szarkofág" néven emlegetett. A szent márvány sírján szereplő felirat: "Négyes arcú Lázár, Krisztus barátja".
Nem tudjuk megváltoztatni magunkat, nem tudunk aranyat és halhatatlanná tenni a földi anyagokat. A világ természete örökre láncossá tette az embert a földre, végül is egy embert vezetett egy földes gödörbe, és egy kőlap tetejére zúzott. Ha egy fa több száz, ezer évvel nő, és törzse egy stadiontá válik, akkor még a leveleket sem oldja fel, és nem fog gyümölcsöt teremni az Isten országában. Minden termesztett gyümölcs csak a földre esik. Az ember is. Nem számít, milyen tökéletes volt, függetlenül attól, hogy milyen nagyszerű tetteket vállalt, még mindig meghal, ahogyan Lázár, Krisztus barátja meghalt. Bármilyen óriási áldozatot hoz, amit az ember hoz, nem szabad áttörni a bűn és a halandó halál földi barlangjait az Isteni Dicsőségre! Isten segítség nélkül az ember maga csak az egyházi kerítés tetejére ugorhat.
Az igazlelkű Lázár sírbarlangjába
Ádám vétkezett a paradicsomban található a teremtmény hypostatic autonómia helyett a teljes nyitottság az Isten, elrejtette előle, amelynek rejtett félelem „között paradicsom fák”. A férfi úgy tűnt, hogy elvesztette bogoprosveschenny elme, és úgy döntött, hogy elrejtse az Isten a jó hely, létre, különösen az őt luminiferous növekedése a Szentlélek. A határtalan térben nem volt titokban a szög, ahol Ádám tudta elrejteni a All-szerető, és így a mindent látó szem az Úr. Az Úr nem hagyta el egyedül az első embert félelmével évszázadokig. Azonnal, akar hívni Adam megtérésre „séta a kertben a hűvös a nap”, emelték fel szavukat, hogy a bűnös hallja ő irgalmas megkérdezik: „Ádám, hol vagy?”
Az igazlelkű Lázár barlangjában
Az ember nem tértek isteni hívást ébredés, ő edzett az ő hamis samoobozhnicheskoy létezését és vették ki a paradicsom a végtelen kiterjedésű a világegyetem, de emberi módon a földön rövid volt, mint egy börtön folyosó, és nem ér véget a ragyogó kertekben a nap, és a kő egy szűk koporsó . Isten szeretetét a világon túlra esett, egy világ, amelyet a kozmikus elemek, a katasztrófák, a betegségek és a halál ural. "Ádám, hol vagy?" - felelte az Úr a Paradicsomban, és hallgatta Adam gyáva gyáva válaszát. „Hol tegye?” - kérdezte az Úr Jézus Krisztus a temetkezési helyén barátja Lázár. Itt nyilvánvaló „mocskos”, az eredmény az emberi önrendelkezés: savas bomlástermékek koporsóban! Lent ér véget, ahol kezdődött megbocsátás vasárnap - emlékezve Ádám kiutasítás paradicsom - csak ma Lazarus szombaton emlékszünk Adam, amit a halál a börtöncellában!
Nem egy bronz angyal a eső és a hó szitálásában "kiáltotta" Lázár sírjában, nem az Ószövetségi főpap a véneknél, hanem az élő Isten és ember, Jézus Krisztus! Ezek a könnyek a Teremtő nagy együttérzésének köszönhetően gyönyörű teremtéséért felelősek. Sírja az ő bukását, a gyengesége, a bűnösségét, a tisztességtelen haláláért. Ezek a könnyek a legmélyebb szánalomnak köszönhetőek egy elhullott ember szörnyű sorsának, Isten elidegenítéséért és a korrupció és az örök szenvedés elől. A hagyomány azt mondja, hogy az Üdvözítõt soha nem látták nevetni, de gyakran sírta a bûnös embereket - magányban, éjszakai órákban az Atyához való imádkozásnak. De ezúttal sír egyáltalán, nem rejtve könnyeket. Néhány nap alatt az emberek, akik csodálatos eseményen tanúskodtak, követelik halálát, nevetségessé teszik Őt, ártatlanságot keltenek ellene. Könnyek áramlik Krisztus szeméből.
Feltámadása előestéjén Isten Fia nagy csoda történt. Az Isteni hatalom által legyőzte a Lázár testének a földi életre felemelt bomlást és a halált okozó energiáját. „Lázár, jöjj ki!” - nem volt angyali hangja a trombita, és szomorú barátságos hang a Megváltó és a Friend. Isten kegyelme átszúrta a merev test, újjáéledt, és felmelegítjük tagjai a meleget a Szentlélek és a „Négy” Lázár kijött a napfényt a sötét barlangban sír. Isten szeretete legyőzi a halált a földön. Isten soha nem hagyja el egyedül az embert. Ő tud válaszolni rá, és nem csak „ki a forgószél” (Jób 40,1), hogy segítsen nem egy betegség és a szenvedés, hanem a halál ajtót vár minket, mert azt mondta magában: „Az az ajtó” (Jn 10,9). Az Isteni Szeretet "ajtójának" átadása nem adható az embernek. Descent az Isten Fia a mennyből minden ortodox szív egyértelműen azt mutatja, hogy Isten nem hagyja el az ember, és az ember elfordult a Teremtője és Atyja, és a szó szoros értelmében „elérte a kezét” a koporsó.
A hajnal a feltámadás idején világít és az életünket, könnyek az összes életünk az Úr helyezett az öröm az örök üdvösség és boldogság a mennyben együtt az igazak, amely látta János evangélista álló fényes öltözetben trónja előtt Isten: „Ő majd törölje minden könnyet a szemüket, és a halál nem lesz; sem sírás, sem sírás, sem betegség nem lesz; az előbbi dolgok elhaltak "(Rev 21.1-4).
Az egyház szombaton Lazarevben énekel. "Az általános feltámadás a szenvedélyed előtt, biztosítva, hogy a halálból feltámasztotta Lázárt, Krisztus Istent. És mi, mint a fiatalok, jeleket csodálunk, ti, a halál meghódítója, kiáltunk: Hozsánna a legmagasabb, áldott az, aki az Úr nevében jön! "