Kalachakra - a Shambala - potala titkos tanítása

Között a XI és XIII századi Tibetben jött három sort Kalachakra átviteli különböznek egymástól kombinációja négy indiai változatban, kis különbségek is köszönhető, hogy a fordítást. Ez a három sor, különböző kombinációkban, Tibetben továbbították napjainkig. Először is a Kalachakra közvetlen átvitele Sakya és Kagyu iskoláiban létezett, majd Gelugban jelent meg. Azonban nincs közvetlen Nyingma törzse Kalachakra, és ez azért van, mert a Nyingma továbbít egyetlen indiai szövegek elérte Tibet és lefordítottuk kezdete előtt a IX században. (Később a Nyingma Masters megkapta és átadta a Kalachakra kezdeményezést más hagyományokból).

A Kalachakra gyakorlásának különböző módszerei vannak. A Kalachakrának két fegyveres antropomorf alakja van, de a huszonnégy fegyveres Kalachakra alakja a legfontosabb.
A Kalachakra teste fekete vagy sötétkék (a sadhánától függően). Már négy arca: fehér, piros, fekete (vagy sötétkék) és a sárga - amelyek a négy szint a létezés: test, a beszéd, az elme és mély tudatosság - csakúgy, mint a négy elem: víz, tűz, szél és föld .
Az arcok a mandala palota négy oldalára irányulnak, ahol a mennyezet, a falak és az építészeti részletek ugyanolyan színekkel festettek, mint a hozzájuk fordult arcok.
Kalachakra három pár váll és 24 kar. A párnak az istenség és a kezek vállának felső párja fehér, a középső vállpár és a megfelelő kezek vörösek, az alsó vállpár és a megfelelő kezek kék. A fehér bal láb a yidam hajlított, és jön a fehér Ishwara. Jobb vörös lábát kinyújtja, és a piros Kamadevre jön. (Az itteni istenek szimbolikus jelentése itt a tudatlanság és a ragaszkodás alárendelése.)
A Kalachakra felesége, Viswamata, nyolc kezével, testének színe sárga. Négy arcuk ugyanolyan színű, mint a férje. Az istenségek arcai a mandala négy irányába irányulnak: a keleti irány fekete (vagy sötétkék). Minden isteni embernek három szeme van.






A Kalachakra hosszú haját a fej tetején csomózzák, és egy kíváncsisággal és félholdú ékkel díszítik. Jidámon, vajpáson és tigris bőrön a derék körül. A feleség meztelenül és öt szimbolikus díszítéssel díszített. A Kalachakra kezei nagy ujjai sárgaek, a mutatóujjak fehérek, a középső ujjai pirosak, a névtelenek feketeek, a kis ujjak zöldek. Az ujjai első falanxja fekete, a második - vörös, a harmadik - fehér. A Kalachakra fejét Vajrasattva díszíti, öt színű lángok között.

A Kalachakra Tantra-ban három időkerék különböztethető meg: az idő külső kereke, a belső kerék és a változó (más, átalakuló). Az idő külső ciklusa a változások folyamatos áramlása a külső szinten, a környező világ szintjén és tárgyaiban.
Belső ciklusidő - a folyamatos ciklikus változások, a hazai szinten a szinten az élet szintjén prána és bindu csatornákat. Kalachakra Tantrában azt mondják, hogy a belső ciklus elválaszthatatlanul kapcsolódik a külső ciklushoz. Az idő külső és belső ciklusai Samsara. Ezeket a ciklusokat karma-szeleknek nevezett erők vezérlik. Karma keletkezik, amikor az elme tapad a jelenségekhez. Ez a ragaszkodás valóság, tudatlanság, tudatlanság téveszméje. (Festés előtt tartva a „színes” mellékleteket tudjuk azonosítani azokat a „színek” egymással. Az új kedvezmények gyökeret bennünk a tendenciák a tudat, karmikus tendenciák. Megfelelő körülmények között a késztetések, ezek a tendenciák kezdenek erejeként ösztönöz, hogy tegyünk bizonyos karma akciók a tudatosság részvétele nélkül). A külső és a belső Kalachakra meg kell tisztítani (a szennyeződéstől, a befogástól). Egy másik Kalachakra írja le, hogyan kell tisztítani.
Mivel a külső jelenségek kapcsolódnak az ember belső világához, a pszichéjéhez és a testéhez, akkor azáltal, hogy megváltoztatja magát, az ember az őt körülvevő világra is hat. A belső béke és nyugalom kialakulása érdekében a környező emberekkel való kapcsolatokra, a szeretetre és az együttérzésre kiterjedő teret nyerhetünk. Másrészt, ha bizonyos külső feltételek kedveznek bizonyos karmikus potenciálok érlelésének, más külső feltételek megakadályozzák. A Kalachakra asztrológiai célja a különböző vállalkozások kedvező időzítésének meghatározása, amely lehetővé teszi egy személy belső energia harmonizációját a körülmények külső energiájával. A Kalachakra asztrológiai rendszer alapja egy új tibeti asztrológiai naptár létrehozásának.
A Tantra az emberi test finom belső szerkezetének tanát is tartalmazza. A belépés a mély lépés befejezése gyakorlatok gyakorló legyen személyes lelki karosszériafelépítés az energia csatornák, szelek (Pranas) cseppek (bindus) halad át ezeken a csatornákon, és tartózkodik a szinguláris pontok a test. Nadis (energia csatornák), ​​prána (energia) és kreatív csepp testünk úgynevezett Kalacsakra Tantra belső és alapját képezik a tisztítás a gyakorlatban a tantra.
Napjainkig a folytonosság a Kalachakra tanítás átvitelében folyamatos. Őszentsége a tizennegyedik Dalai Láma adja a Kalachakra kezdeményezést a világ minden tájáról. (A tantrák gyakorlata csak az iniciálás után lehetséges, és a beavatás bizonyos fogadalmak és parancsolatok elfogadását követi.)