A szeretet pszichológiája, mint a pszichológia egyik iránya
Nem fogom megcáfolni bárki véleményét a szerelemről. A szerelem eszméje, mint a valóság általános elképzelése egy adott személyben, függ a sajátosságaitól és tapasztalatai jellemzőitől. Ebből következik minden ilyen reprezentáció helyessége. Így a szeretet tudásának tapasztalata bizonyos mértékig korlátozott lesz, amelyet a személy megért, ha nem fél annak, hogy őszinte legyek.
Az emberiség sok és nagyszerű elméje megpróbálta megérteni a szeretet nagy titkát, az emberi élet fő misztériumát. Filozófusok és pszichológusok, vallási gondolkodók, mindenféle kreatív szféra képviselői próbálták tisztázni ezt a kérdést. Mostanáig a szerelem elfogadható definíciója nincs. Rejtély a filozófiai értelemben - nem az, hogy valahol el van rejtve, nem olyasmi, ami előbb vagy utóbb, akkor nyissa meg a titkos - ez az, ami a felszínen, minden látható és mégis, nem áll rendelkezésre. De ez nem jelenti azt, hogy minden erőfeszítés hiábavaló volt. Ember, és lehetetlen ilyen választ találni az "örök kérdésekre", amelyek kielégítenék az emberiség valamennyi képviselőjét. Fontos, hogy válaszokat találjon az életének kérdéseire. És ez elég lesz a boldogság, a harmónia és a teljes elégedettség eléréséhez.
A szerelemben, mint a művészetben, nem kell elmondani, amit mások mondtak: meg kell mondania, amit érzel; és aki siet, hogy beszéljen, amikor nincs mit mondani, nagyon soha nem mond semmit. "Romain Rolland
Miért foglalkoznak valaki a pszichológia tanulmányozásával vagy az "örök problémák" tanulmányozásával? Miért nem élnek "hasonlóan mindenki máshoz" (bár személyesen nem találkoztam egyetlen olyan emberrel, aki "olyan, mint mindenki más") él? Lehetnek-e pszichológusok olyanok, akiknek komoly személyes problémái vannak? És a matematikusok azok, akiknek problémái vannak a számításokkal kapcsolatban; kulturologisták - rosszul viselkedő és nagyon kellemetlen bor. Ezt a témát tovább lehet fejleszteni, a kutatók fárasztó minden területén a tudás, elérve ártalmatlan entomologists és csendesen mosolyog :) De tényleg, az emberek egyszerűen bebizonyította, hogy nagyon fontos és érdekes tudni a választ néhány kérdésre.
A jelenség magyarázata az elsõ lépés annak elsajátítására. Az idős emberek törekszenek a világ bizonytalanságának leküzdésére, a harmónia kivonására a káoszról, rendszerezésükről. A magyarázó rendszer megléte, még a külvilág megváltoztatása nélkül is, egy személy megváltoztatja állapotát és hozzáállását. Ráadásul a tudáshoz való hozzáféréssel jobban tudjuk orientálni magunkat a környező valóságban, és megkapjuk a lehetőséget, ha nem minden eseményt, majd saját eseményekről szóló saját felfogásunkat, és képesek leszünk megfelelően reagálni. Ezért különböző területeken végeznek tanulmányokat, beleértve a szeretet pszichológiáját. Ez a tudás könnyebbé teheti az emberek életét. Ráadásul a múlt és a jelen sok nagy gondolkodója szerint a szerelem a legfontosabb dolog az életben.
Nyilvánvaló, hogy az igaz szerelem gyakran nem található meg, és az emberek túlnyomó többsége nem érez ilyen szeretetet, csak elégedettek az élet "szerelmi elemekkel", ritka ránézésre. De ezek az elemek is segítenek nekünk, megnyitva nekünk a szeretet misztériumának fátylat. A szerelem sokoldalú, és a világ kimeríthetetlen, mert mindenki a maga módján szeret. A szeretet olyan személyes élmény, amelyet mindenki csak saját magának és saját magának tapasztalhat; alig van bárki, aki még kevéssé vagy kevéssé rendelkezik ezzel a tapasztalattal. A szeretet e pillantásai erőt és tapasztalatot biztosítanak a szeretet misztériumának tudatában. Szerelem - ez ugyanaz az élővíz, amellyel semmi sem tudja összehasonlítani a többieket.
De ennek ellenére sokan, jó okok miatt csalódottak a szerelemben. A koldusnak meg kell tanulnia repülni. Az érzelem hiánya, a megértés elvesztése és az intimitás félelme arra a tényre vezet, hogy a szerelem hihetetlen ritkaságnak, illúziónak tűnik. Életünk valósága az ember elidegenedése, leválás, teljes közömbösség és magány, az egyetlen módja annak, hogy legyőzzük a szeretetet.
Csak a szerelemben az ember a szó teljes értelmében emberévé válik
A szeretet olyan állapot, amelyben egy személy érezheti és megtapasztalhatja abszolút nélkülözhetetlenségét. A szerelemben egy ember érezheti létezésének jelentését egy másik számára, és egy másiknak a létezését jelentheti. A szeretet segíti az embert abban, hogy nyilvánvalóvá váljon, feltárja, növelje, fejlődjön benne, jó, pozitív, értékes. Ez az emberi lét jelentésének legmagasabb szintézise. Csak szeretettel, másokkal való átadással és behatolással találom magam, kinyitom magam, mindkettőnket nyitok, kinyitom az embert (Erich Fromm).
A szerelem egy személy szocializálásának eszköze, amely bevonja őt a társadalmi kötelékek rendszerébe. Pedagógiai Enciklopédikus Szótár Ed. BM A Bim-Bad (URAO rektor) a szeretetet "magasabb érzésként kezeli, amely egy személy mélyen érzelmes kapcsolatban áll egy másik személyrel vagy egy személyre szabott tárgygal". Anélkül, hogy ez a mély szeretet és érdeklődés nélkül lehetetlen ismerni másokat. És miért? Ezért a kritikus szférában felmerülő problémák problémákat okoznak az emberi-világ interakció minden területén. A szerelem lehetővé teszi, hogy megtekinthesse a perspektívát, megnyitja az egyedülálló lehetőségeket a szeretett személy számára. A szeretet az egyetlen módja annak, hogy megértsünk egy másik személyt a legmélyebb lényegében (Erich Fromm). Csak a szerelemben és a szereteten keresztül az ember az emberré válik. Szerelem nélkül alacsonyabb teremtmény, a valós élet és a mélységtől mentes, és nem képes hatékonyan fellépni, és nem is képes megfelelően megérteni mások és magukat.
A szeretet a legmagasabb szintű tudatosság az önmagáról, mint személyről és a legmagasabb fokú merülésre a másikban (Rollo May). A másik személynek nyújtott üzlet vagy szeretet szolgálatában egy személy megvalósítja magát - erősíti meg Victor Frankl. Minél többet ad az ügynek, annál többet ad a társának, annál inkább férfi, és annál inkább válik önmagának. Így valójában csak annyit tud észrevenni, hogy elfelejti magát.
Az interperszonális fúzió vágya az ember legerősebb törekvése. Ez a legfontosabb vonzerő, az erő, amely az emberi család tagjait, a klánt, a családot és a társadalmat együtt tartja. Ennek elmulasztása magához és mások elpusztításához vezet. Az interperszonális egyesülés minden egyes megvalósulását nem lehet szerelemnek nevezni. Az egyesítés különféle módokon érhető el. Az érett szerelem egy emberben aktív erő, amely elpusztítja a falakat, amelyek szétválasztják az embert a szomszédaitól; amely összekapcsolja másokkal; a szerelem segít neki legyőzni az elszigeteltség és magány érzését; miközben önmagad marad, hogy megőrizze integritását.
A szeretet iránti igény
Az igazi szeretet megtalálásának és megvalósításának vágya az ember lényegében rejlik. Ez a szükség mindenki számára sajátos a legkorábbi gyermekkorban. E szükség normális kielégítése a szeretet képességének fejlődéséhez vezet. A bölcsőtől az élet végéig mindannyian keresünk valakit, aki szeret minket, és akiket szerethetünk. És valóban a szeretet egyszerűen szükséges, létfontosságú. Anélkül, hogy elveszítjük az élni akarást, a szellemi képességeink és a fizikai energia gyengül, az ellenállás csökken, és mi értünk, mi, miért élünk, eltűnik. Mindez nagy hatással van testi egészségünk állapotára. Az emberi szeretet iránti szüntelen megelégedés nem ad békét. És annál erősebbek vagyunk, hogy közelebb menjünk hozzá, annál nehezebb lesz az életünk. A szeretet az a hatalom, amely mozog a világon, és ha nem tudjuk kielégíteni a szeretet iránti igényünket, mindennek ebben az életében szenved. (Dante).
Az egyes emberek életében vannak ilyen pillanatok az intimitás és egység a másokkal, amelyek befogadják azt aspiráció egy másik számára. Az intimitás pillanatokában az ember nagyon különleges állapotot tapasztal - amikor hirtelen eltűnik az idő, és minden ideiglenes eltűnik, és az örökkévalóság úgy tűnik, hogy megérinti a lelket. Egy olyan ember, amikor a szerelem megérinti őt, a tér és az idő láncolatából jön ki, csak egy érzés van a legnagyobb hatalommal és kegyelemmel. A szerelem ilyen pillantásai sokkal élénkebb nyomot hagynak, mint gondolataik, koncepcióik, szokásaik, érzéseik, emlékeik milliói.
Az alultelenség és az instabilitás, ha nem hordozza a vágyat valami határon túlra. A szeretet az emberek kapcsolata. Ha ilyen összefüggés jelenik meg, az egyén életének saját véges, véges létének keretei között fejlődik ki. Élet az emberek között, az ember megtanulja szeretni, egész tudatában nemcsak szükségszerű, elkerülhetetlen a másik személy, hanem a mély megértése, a kegyelmet, ezt a tényt: egy másik emberi lényt.
Mindannyian vágyunk a szerelemre, és annak szükségessége korlátlan; néha úgy tűnik, soha nem lesz elég. Valójában a szeretet a mi jólétünk függ. Az életet adó erő hatására képesek vagyunk megtapasztalni az élet legkeserűbb pillanatait, elviselni a haragot és a kegyetlenséget. A szerelemnek ez a legnagyobb értéke is, mert ez a pozitív érzelmek, öröm, öröm és öröm egyik legerősebb forrása. És a pozitív érzelmek értékét nem lehet túlbecsülni.
Bátorítják, mobilizálják, és másrészről lazítják meg az élet kísérleteinek fellépését.
A szerelem művészete
A szeretetet meg kell tanulni. Ez a művészet, ahogy a szeretet felhívja Erich Fromm-ot, megköveteli, hogy az ember bizonyos pszichológiai költségeket szerezzen. Ha azt akarom, hogy elsajátítsák a művészet a szeretet, meg kell nézni a világot objektíven, hogy dolgozzon ki „a képesség, hogy az emberek és a dolgok, ahogy vannak, objektív, és hogy képes elkülöníteni ezt objektív képet attól, ami formálják saját félelmeinket és vágyainkat.” Az objektív objektív megítélés képessége - az érvelés érzelmi magatartása van, a szerénység hozzáállása van.
Szerelem - ez az emberi tevékenység és minden olyan tevékenységet, meg lehet tanulni, és kreatívan, hogy javítsa meg, hogy mivel a felhalmozási az ő tapasztalata, az asszimiláció az emberi tapasztalat, a tudás, a kutatás, próbálgatás és kísérletezés, merész. A kreatív emberek általában nem várnak inspirációt, hanem felállnak, és magukhoz viszik ezt az állapotot.
Fontos, hogy a szeretet létfontosságú helyzete legyen. A szerelem jelenségét nem csak a másikhoz fűződő viszonyban, az érzésekkel és az érzelmekkel összefüggésben tárják fel; a szeretet aktív tevékenység, folyamatos munka, amely az egzisztenciális szükségletre támaszkodik egy másik személlyel való kapcsolatra.
A szeretet intenzitását és minőségét a szeretet képessége határozza meg és határozza meg. Egy ember szeret, mert nem tud segíteni, de szeretni. Tehát azokkal, akik nem szeretik. A szerető elárasztja azt a hatalmas energiát, amely szükségessé teszi a kiutazást, szerelmi állapotban van, amelyben nemcsak személyiségként teremt, hanem másokat is létrehoz. Ezért azok számára, akik tudják, hogyan szeretik az embert, nem lesz gond a méltó partner kiválasztásában. Ebben az értelemben a szomszéd iránti szeretet az ember számára a kreativitás, a kreatív energia kibocsátása. A szeretet nem az emberi lét fizikai, élettani vagy pszichológiai feltételeivel magyarázható. Nincs olyan természetvédelmi törvény, amely szerint szeretnünk kell egymást. Az ember mint metafizikai lény szeret, amikor természetes eleme fölé emelkedik.
A legértékesebb dolog, amit egy ember képes adni egy másiknak, az, hogy megadja magát, a legértékesebb dolog, amit ő. Ő ad neki, hogy mi van benne egy élő, ő ad neki öröm, az ő érdeke, a megértés, a tudását, a humor, a szomorúság - a tapasztalatok és minden megnyilvánulását, mi van benne él. Élete ezen ajándéka által gazdagítja egy másik személyt, növeli a vitalitásérzetét. Az a tény, hogy valami születik, és mindketten részt vesznek ebben a cselekedetben, hálásak az életért, mert mindkettő számára született. Az impotencia az, hogy képtelenek a szeretet létrehozására.
A szülői kapcsolatok nagymértékben befolyásolják a szeretet képességét
Mindenki szeret szeretni és szeretni, boldog családot szeretni. De vannak olyan tudattalan mechanizmusok megállapított gyermekkorban erősen befolyásolja a felfogás a környező világ. Például egy gyerek, aki nem szereti a szülők, mindig tartotta magát méltatlan a szeretet, és nehéz megérteni, hogy a szülei hibás lehet képes szeretni. Egy kisgyermek számára az emberi kapcsolatok egész világát a szülők vagy az őket felváltó emberek képviselik.
Nehéz azt állítani, hogy a társadalom számos problémája gyökerezik a házassági konfliktusok által okozott negatív tényezők és a családok összeomlása miatt. Mi magunk sem észleljük magunkat, megtanuljuk, hogy férj vagy feleség legyen a szüleinkkel, a legkorábbi gyerekkoruktól, viselkedésmintáktól, a kapcsolatok sztereotípiáitól. Felnőtt életünkben továbbra is ezek a "szülői utasítások" szerint élünk, nem ismeri fel őket, és ritkán észreveszik a megnyilvánulásaikat. A szülők egymás közötti kapcsolatából megtanuljuk kezelni a mellette álló személyt. James McHale, a Clark Egyetem klinikai pszichológia professzora szerint: "A legjobb gyerekek azok, akik szüleik melegét nemcsak feléjük, hanem egymás felé is érzik."
A gyermek érzékeli, és átveszi nem olyasmi, amit „szülői pillanatok” próbál tenni a szülei, és a hozzáállás az emberek, hogy én, az élet, és a tudatalatti hozzáállás. Ha egy felnőtt személy azt hiszi (negatív múltbeli tapasztalata miatt), hogy nincs szeretet, akkor nem lesz ebben a személyben. Ha úgy véli, hogy lehetetlen boldogok lenni egy ilyen világban, akkor boldogtalan lesz (amíg meg nem vizsgálja véleményét). Nem csoda, hogy azt mondják: boldog akar lenni - legyen az.
A szerelem és a tisztelet nem jelenthet egyszerűen semmiből. Ugyanígy, a gyermek nem tud beszélni, ha nem hallja a beszédet a többi ember, aki nem tanul meg szerelem - magam, vagy mások, ha ő nem szeret, ha az élete nem tudják az emberek, aki tud adni egy emberi melegség. Szeretni a gyermekeidet oly módon, hogy megtanítsd őket szeretni a világot nagyon nehéz feladat, de ez a szülők fő célja a gyermekek felé. Csak jóindulatú szülői szeretetnek köszönhetően segítheti a gyermeket a Földön élők egész korábbi tapasztalatának felszívásában, anélkül, hogy megfulladná az új személy kreatív lehetőségeit.
Az emberi társadalom, kulturális fejlődésének évezrede ellenére, nem tanult minden egyes tagjának garantálni a pszichológiai jólétet. És ez a jólét függ a környezet pszichológiai klímájától, amelyben nő, él és működik. És mégpedig - a gyermekkorban felhalmozott érzelmi poggyásztól. És a pszichológiai klíma a családban attól függ, hogy maguk a szülők képesek-e szeretetet és emberi melegséget kölcsönözni egymásnak és gyerekeknek. A kommunikáció, a megérintés, a figyelem és a szeretet más jeleinek befogadása és támogatása elégedetlen lehet, és szenvedést és destruktív érzelmeket eredményezhet.
Itt van, amit az orosz pszichológia professzora Julia Gippenreiter: „Az általános gyakorlat egyszerű: egy gyermek tanulunk magunkról csak a szavak és viszonyulnak hozzánk közel ebben az értelemben, egy kis gyermek nem rendelkezik belső nézete a kép épült, kívülről előbb-utóbb elkezd .. hogy magát mások látni, azonban a gyermek nem maradhat passzív ebben a folyamatban működik egy másik jog minden élet: aktívan munkát biztosítani a túlélését, amely függ a pozitív hozzáállás felé - alapján a pszichológiai túlélés, és a gyermek a ... toyanno keres, és még harcolni érte. Ő megerősítésre vár bennünket, hogy jó, hogy ő szereti, hogy képes megbirkózni megvalósítható (és még egy kicsit bonyolultabb) ügyek. "
Annak ellenére, hogy a különbségek a kezdeti feltételek a születéskor adott, nevelés és oktatás, bármely személy képes arra, hogy gyakorolják az emberi sors. Mindenkinek megvan a sajátja. És a boldogság mértéke leginkább attól függ, hogy megvalósul-e ez a személy.
Csak a szeretet állapotában lehet valódi találkozás a világ belső létezésével. Amit a szív nem ismernek, általában nem ismeretes a szó pontos értelmében, nem befolyásolja az ember mélységét. Sok modern pszichológus és pedagógus építi a terápiás kapcsolatokat, a szeretetre összpontosítva, ezeknek a kapcsolatoknak az alapja és a kölcsönhatás pozitív eredményeinek kezelője. (Ken Carrie). A szeretet az egyetlen igazi módja az élet megváltoztatására (saját és mások számára).