A darázs karakterének ereje a drámában a
Catherine-ben tiltakoztak a Caban erkölcsi fogalmával szemben, a tiltakozás véget ért.
Ostrovszkij játékát 1859-ben írták le a forradalmi tömegmozgalom felemelkedése idején, amikor az egyén felállt az emancipációért folytatott harcra. "A vihar", NA Dobrolyubov szerint "Ostrovsky leghatározottabb munkája", mert az animációs lélek felszabadításának összetett, tragikus folyamatát mutatja. A sötétben a játék harcol fény up utat enged a esik, ott látható és túlélési erkölcs „sötét királyság”, és annak bizonytalansága, és erős jellem, amely képes volt átjutni, még azon az áron a saját életét. És az összes kegyetlenség, igazságtalanság, a „sötét királyság” harc Katerina - a főszereplő a játék Alexander Osztrovszkij. Könnyű és csendes volt a gyermekkora. Ekaterina templomba ment, meghallgatott az utazók történeteiről, bársonyon aranyban hímzett. De vallásosság Catherine - a hit a tündérmesékben, amely hallgatta, mint egy gyermek. A vallásban Katerinát vonzza a fordítások, az egyházi zene, az ikonográfia szépsége, "a képzelőereje fáradhatatlanul dolgozik, és új világba visz," csendes és világos.
Katerina bátor és meghatározó természete gyermekkorban manifesztálódik. Azt mondja Barbara: „Én hat éves volt, már nem úgy, hogy fájt nekem, mint otthon, és ez volt az este, már sötétben :. rohantam a Volga, ült a hajóban és ez nyomta rá a parttól egy másik reggel találtak egy verset tízig! "Fényes gyermekkora elhaladt, és Katerina egy nem szeretett emberhez férkőzött. Az édesanyja házának élete nem tetszett Catherine-nek. A szomorú és kegyetlen Chabanikha, hogy rokonai "eszik", "éles, mint egy rozsdás vas", arra törekszik, hogy elnyomja Katerina szabadságszerető természetét. De a hősnő bátran harcol a Chabanikh-vel. Őszinte és igazságos, Catherine nem tud alkalmazkodni a "sötét királyság" életéhez. - Nem akarok itt élni, szóval nem fogok, még akkor is, ha vágsz rám! Határozottan mondja Varvarának. A gyengéd és szenvedélyes Catherine szereti Borist. Szerelme is tiltakozik a "sötét birodalom" morális alapjaival szemben. Érzéseinek ereje az, hogy készen áll arra, hogy figyelmen kívül hagyja a társadalmi szokásokat és a vallási fogalmakat: "Hagyd, hogy mindenki tudja, hogy mindenki meglássa, mit csinálok!" De a boldogságnak csak Catherine volt. Két hétig ismerkedett Boriszdal, de itt jön Tikhon. Félelmetes hölgyek viharától és siránkozásától félve, Katerina mindent elárul férjének.
"Mi a fia, hol vezeted a szabadságot?" Mondtam, tehát nem akartad hallgatni, ezért vártam! "- dühösen azt mondja Tikhonnak. Gonosz, előnyben részesítve Catherine-t.
De látjuk, hogy ebben a harcban Katerina, nem Chabanikh, erkölcsileg nyer. Tiltakozás Catherina rue Mindenre készen áll, ezért kéri Boris-t, hogy vigye el vele. De Boris "nem önként" távozik, teljesen függ a nagybátyjától, a vad kereskedőjétől.
Az utolsó remény a Katerina lelkében elhalványult. "Ismét élni? Nem, nem, nem ... ez nem jó!" - gondolja. Catherine rájön, hogy a Kabakov-házban él, erkölcstelen. Jobb, ha nem élsz egyáltalán, mint hogy "szánalmas növényzet".
Hogyan érzem Katerinát? Vagy úgy gondolod, hogy "egy fénysugár egy sötét országban"? Igen, szeretem Katerinát, szeretem a kedvességét és gyengédségét, az ő érzéseinek őszinteségét, határozottságát és igazságát. Úgy vélem, hogy Catherine nevezhetnénk „egy fénysugár a sötétségben”, mert tiltakozik Kabanovskiy fogalmak az erkölcs, „nem akarja elfogadni, nem akarja használni a szánalmas stagnálás, hogy ő kap cserébe, hogy egy élő lélek.
Ez véleményem szerint Katerina karakterének ereje.
Iskolai összetétel - Az én gondolatom az NS Gumilev vonalán