Hogyan kapcsolódik az iszlám a sporthoz?
A sportolás nem tilos az iszlámban, de tudnunk kell, hogyan és mit tegyünk. A sportot a Sharia követelményeinek kell alávetni. Tudjuk, hogy a labdarúgó-rajongók mennyi vérét veszítik el, amikor csapatuk elveszít, és ez nem muszlim cselekedet, és ez a megközelítés ellentétben áll az iszlám normáival.
Az iszlám üdvözli a sportot, mert erősíti az ember egészségét, képes felállni magára, családja, saját hazája számára. A sport az iszlám szempontjából eszköz, nem cél. És úgy kell bánni vele, mint egy eszköz. A sport nem képes feláldozni a vallás értékeit, és az iszlám bizonyos sportolási feltételeket követel meg.
Minden, ami nincs tiltva a Korán és a Sunnah-ban, eredetileg megengedett. Ha csak nincsenek olyan dolgok, amelyek tiltják.
Vallásunk alapja például egy ötszörös imádság. A díjszabást elősegítő vezető ország Svédország. A svéd tudósok olyan egyetemes fizikai gyakorlatokat fejlesztettek ki, amelyek férfiak és nők számára alkalmasak, gyermekek és felnőttek számára, idősek és fiatalok számára. Sok komplex gyakorlatot fejlesztettek ki, és mindannyian megismételik imádságunk mozgását! Ez véletlen egybeesés és egyúttal további megerősítés, bizonyíték arra, hogy a mi vallásunk jó nekünk ebben és a másik világban. Az Allah (Allah békéje és áldása) a Hadithban mondja: "Erős, erős múmia (hívő) jobb és drágább a Legmagasabbra, mint a gyengékre." Itt nem csak fizikai erőre lehet számítani, ez a hadeeth az erkölcs erejét, a hit erejét, az elszántságot, a kitartást, beleértve a fizikai erőt is.
Annak érdekében, hogy teljesítse a Mindenható parancsnokságát, az egészségre van szükség. Ha egy személy a fájdalom, hogy megakadályozza, hogy emlékezzen Allah, akadályozza Istent, hogy mozgásokat az imádságban. Természetesen az egészség megőrzésének egyik eszköze a sport. Amikor az egyik Társak a panasz érkezett a feleségével, akkor örökké a Allah imádata és megfosztja magát a szükséges élelmiszer, Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) után világos iránymutatást adott neki, és azt mondta,„a böjt és eltörik a gyors, aludj és ébren legyél, mielőtt a tested a kötelességed. " A saját testünk védelme a mi kötelességünk. Ezért ártani, hogy elpusztítsuk saját testünket tilos a mi vallásunk.
Ma már tudjuk, hogy az igazságtalanság már megjelent a sportban, és ez elfogadhatatlan. Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„kit vesz részt a 4 dolog, az álszent: 1 - ha bízol benne, és ő álnokság; 2 - amikor hazudik; 3 - ha megegyezés született, megszünteti a szerződést; 4 - és amikor azt állítja, tisztességtelen. " És tudjuk, hogy mennyire csaló - a dokumentumok megváltoztatása, a születési év megváltoztatása ... Ez a személy tilos sportolni, mert az embereket megtéveszti. Abban az időben a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) társak versenyzett a verseny, és a Próféta (sallallaahu” alaihi wa sallam) vette, és azt mondta: „Nem fut, kivéve a cipő”. Azt mondta, futni kezd a cipőben, mert mezítláb sérülhet. Ezen túlmenően, az Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Tanítsd meg a gyerekeknek íjászat, úszás, és mondd el nekik, hogy megtanulják, hogy ugrik a ló.« A próféta alatt (a béke és az áldás Allaud legyen rajta) volt egy Rukanat nevű ember. Ő nagyon erős volt, és azt javasolta, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) versenyezni vele, és Allah harcolt Rukanata. Ez azt jelzi, hogy a próféta (a béke és az áldások Allahra helyezve) fizikailag nagyon erős volt. Amikor az egyik dzsihád (küzdelem) volt egy hosszú utat a lovakat és a lovak nem lenne elég, az Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta, hogy egy teve megy három műszakban, és Allah Küldötte (sallallaahu” alaihi wa sallam) , Abu Bakr és egy másik társa ugyanazon tevére utazott. És amikor a fordulat lejött a teve, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), a társak azt mondta:„Ó Allah Küldötte (sallallaahu”alaihi wa sallam), nem akarjuk, hogy menjen gyalog, és mi van egy teve." Aztán Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Te nem megy jobban, mint én, és én nem, legalább meg kell a jutalom.« Az Allah (Allah és Allah békéje és áldása) vigyázott rá. Ez azt is jelzi, hogy a próféta (a béke és az áldások Allahra helyezve) fizikailag egészséges és erős volt.
A sport szabályai:
1. A sport nem szabad elterelni az Allah utasításait.
A sportolás nem zavarhatja az imádság teljesítményét. A Mindenható a Korán szerint: "Azok, akik hisznek azok, akiket nem vonnak el a kereskedelem az emlékezés Allah, az előadás az imádság, a kifizetés Zakat, ezek azok, akik félnek az ítélet napja."
Kedves testvéreim! Semmilyen körülmények között ne hagyja el a Farns (kötelességeit a Mindenható által) a sportolás során.
2. szándék és cél.
A muzulmán célja, hogy elég erős legyen ahhoz, hogy kihasználja hatalmát azon a napon, amikor szükség van az önvédelemre, a családra, a vallásra és a szülőföldre. És ha olyan célt tűzzel ki, hogy bajnok legyen, és erre minden eszközt megszerzett és tönkreteszi az egészségedet, megvesztegetéshez, csaláshoz, akkor ez természetesen tilos. A múmia-sportoló elve a próféta hadithája legyen (Allah és Allah béke és áldása): "Az erős, erős múmia drágább Allahhoz, mint gyenge emberhez." A próféta (a béke és áldás Allaah legyen rajta) azt mondta: "Rajzolj a szívedet időről időre." A sport segíti a stresszt és a fáradtságot. És mindenkinek mindig emlékezni kell a Próféta hadithájára (a béke és az áldások Allahra), ahol azt mondják, hogy az akciókat szándékaik szerint tartják számon. A szándéknak jónak, iszlámnak kell lennie, mind a sportban, mind más kérdésekben.
3. Ne tegye ki az auratokat (a testrészeit, amelyeknek el kell rejtve másoktól).
A nők aurája az egész test, és a férfiak számára a köldök és a térd közötti terület. És itt egy példát egy focista, a csapat az egyiptomi, aki miután tavbu (megtérés) nem volt hajlandó focizni, mert a forma nem felel meg a saria és sportminiszter megkérte, hogy a területen, és elment, hogy engedményeket tenni. Ennek köszönhetően a sportoló, a csapat viselhetnek hosszú nadrág, és hála Iman egy játékos sokáig jár a szabály, míg a játékos játszik.
4. Óvakodjunk az egészségi káros hatásoktól.
Ha tudod, hogy a test terhességének ifjúságában, öregkorban beteg leszel, tilos. És ma a fiatalok általában nem gondolják, hogy egy napon el kell hagyniuk a sportot, és akkor is betegek maradnak. Fiatalkorában egy férfi, aki elrontja a testét, és öregségi érmeket kap, nem fogja tudni táplálni a családját. Ezért sportoljon, nem szabad károsítanod magadat vagy az ellenfeledet. Mert tilos. A Koránban a Legmagasabb mondja: "Töltsd az ingatlant Allah úton, és ne taszítsd magadat a veszedelemre és légy jószívű, valóban Allah szeret ilyeneket". A próféta (a béke és áldás Allaud is rajta) azt mondta: "Sem sem árt, sem másokra."
5. A sportversenyek nem képezhetik a viszályok és viszályok okát.
A próféta (a béke és áldás Allaah legyen rajta) egy példa. Amikor elvesztette a run-teve, a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) mosolygott mindenki, és azt mondta:»Senki sem fogja emelni, ami nem magasztos Mindenható«Allah .Predopredelenie csak Isten ismeri, ezért a győzelem, és vereség el kell fogadni. Ha ezeket a feltételeket tiszteletben tartják, az iszlám nem ítéli el a sportot, hanem éppen ellenkezőleg, üdvözli.
A nők szabadon gyakorolhatnak?
A fő érv az megengedhetőségével sport női szavai Aisha (Allah legyen vele elégedett, Allah), amikor azt mondta, hogy a vita folyt a Messenger Allah (sallallaahu „alaihi wa sallam) és nyert, és az Allah Küldötte (sallallaahu” alaihi wa sallam) azt mondta, azért van, mert megnyertél, vagyis. A próféta (Allah és Allah béke és áldása) csak akkor tudta legyőzni őt, amikor felépült. Azt mondja, hogy a Próféta felesége (sallallaahu „alaihi wa sallam) szintén erős, egészséges, képes is futhat a Próféta (sallallaahu” alaihi wa sallam) versenyt. De van egy további feltétel: a női sport kell elválasztani hím volna bízni istenfélő emberek, akik ügyelnek arra, hogy engedély nélkül nem ember nem néz, ne nézd meg őket. Ebben az esetben a nők részt vehetnek, még nagyon kívánatos is. És az asszony becsukta az aurat (awrah nők tartják az egész testet, kivéve az ovális arc és a kéz), és emellett a nők tilos, hogy vegyenek férfi sport az iszlám szemszögéből. Tilos minden olyan sport, amely hasonlít egy nőt egy férfinak. A sport, amelyben a nő szivattyúk az izmokat, elveszíti nőiesség, elveszti azt a képességét, hogy egy feleség, egy nő, mert ez tilos, mert ez nem okoz nagy kárt.
Allah biztosítsa, hogy célunk csak a megelégedettség, a jutalmak vágya, és lelkileg és fizikailag egészséges legyen! Ámen.