Olvassa el az okkult filozófiát
Tehát minden elemnek két sajátos tulajdonsága van, amelyek közül az első lényeges és elválaszthatatlan, míg a másik, mint a kettő középpontja, a következő elemhez közeledik; így a tűz meleg és száraz, a föld száraz és hideg, a víz hideg és nedves, a levegő nedves és meleg; és két ellentétes tulajdonsága miatt az elemek ellentmondanak egymásnak, mint a tűz és a víz, a föld és a levegő.
Az elemek másfajta ellentétes egymással; így egyesek olyan nehézek, mint a föld és a víz, míg mások könnyűek, mint a levegő és a tűz; ezért a sztoikusok hívják az első passzív, és az utolsó - aktív. Ezenkívül maga Plato egy új különbség után három tulajdonságot ad minden egyes elemnek, felismerve a tüzet, a penetrációt, a ritkításokat és a mobilitást a tűzben. És a földön - sötétség, sűrűség, sűrűség és mozdulatlanság. De más elemek foglalják el ezeket a tulajdonságokat bennük, hogy a levegő kétféle tulajdonságot vegyen fel a tűzből - a szétszóródás és a mobilitás, valamint egy - a földön, nevezetesen a sötétség; ezzel ellentétben a víz két tulajdonságot vesz fel a földből: a sötétség és a sűrűség, a tűz, azaz a mobilitás; de a tűz kétszer olyan vékony, mint a levegő, háromszor mozgékonyabb és négyszer aktívabb; a levegő kétszer olyan aktív, mint a víz, háromszor ritkább és négyszer mozgékonyabb. Ezután a víz kétszer olyan aktív, mint a föld, háromszor vékonyabb és négyszer mozgékonyabb.
Így ugyanaz a kapcsolat a levegővel, amelyben a levegő vízzel, és a víz a föld és kölcsönösen - a földet a vízzel, a levegővel és végül a levegő tűzzel. És ezek a testek alapelvei és kezdetei, összetétele, tulajdonságai és csodálatos cselekedetei. Így, amint az elemek és keverékeik tulajdonságait megtanulják, könnyedén működhet csodálatos és csodálatos dolgokkal, és tökéletesen kezelheti a természetes mágiát.
Három különböző elemzési módszerről
Tehát négy elemről van szó, amelyekről beszélgettünk, és arról, hogy teljes ismeretekkel kell rendelkezned ahhoz, hogy mágiájuk egyikét működtethesse. Mindegyik elemnek három különböző tulajdonsága van, amely a tizennegyedik számot jelenti, és a hármas számon a tízes számig jut el, elérve ezt a magasabb rendszert, amelyen minden csodálatos tulajdonság és tevékenység függ.
Az elemek az elsőrendű, vannak olyanok, akik tiszták, egyáltalán nem bonyolult, nem változnak, és nem függ semmilyen zavart, nincsenek kitéve a kárt, és nem jön tőlük, de hála nekik mindazokat a tulajdonságokat, a természetes dolgok fordul akcióba. Képességük nem magyarázható, mert mindegyikben lehet minden; és azok, akik nem ismerik őket, nem tudnak csodálatos hatásokkal működni.
Összetett alkatrész másodrendű, más és tisztátalan, de lehet, azonban azokat egészen a net art egyszerűség, amely, ha megszerezte az a képesség, amely tökéletes az egész dolog még, amikor a természet legnagyobb fedett műveleteket; és ez az összes természetes mágia alapja.
A harmadik rend elemei elvben és önmagukban nem alkotó elemek, hanem különbözőek, amelyek sokféle tulajdonsággal bírnak, és kölcsönösen egymásnak változnak; ezek hibamentes eszközök, ezért közepes természetűek vagy közepes természetűek. Kevés ember van, aki hallotta volna mély titkairól. Attól függ, hogy a hatások tökéletessége bizonyos parancsokon, bizonyos számokon és fokokon keresztül történik-e. Csodálatosak minden természetes, mennyei és szuper-mennyei dologban, és tele vannak rejtélyekkel, amelyek természetes és isteni varázslaton működnek. Köszönetüknek köszönhetően a dolgok kötődései, feloldódásai és transzmutációi megvalósulnak, és a jövő tudását és előrejelzését érik el, amikor az erényes szellemeket és a démonokat megszüntetik.
Senki sem szabad elképzelni, hogy bármit is megtehet a mágia és a természet titkos tudományaiban anélkül, hogy ezek a háromféle elem nélkül és jó tudás nélkül lennének. De bárki, aki megtanulja, hogy természete, minősége és ereje számot, rendet és fokozatot kapjon, nehezebben fogja elérni a természetes és mennyei titkok tökéletes ismeretét.
A TŰZ ÉS A FÖLD MIRACULÓI TERMÉSZETRŐL
Mindenféle csodás hatással járó műveletekhez Hermes azt mondja, hogy elég tűz és föld van: az egyik passzív, a másik pedig aktív. Tűz, mondja Dionysius, tisztán látni mindenben, és meg kellene szüntetni, ez ad fényt mindent, és mégis, ez teljes egészében a verejték és a gyűlölet, ha létezik önmagában, anélkül keveréket egy ügyben, amelyben ő megmutatta annak fellépését. Ő hatalmas és láthatatlan, maga a cselekvésében, mozgó, valamilyen módon kommunikál minden olyan megközelítéssel, amely közelít hozzá; megújítja erőit és megőrzi a természet természetét, az még mindig felfoghatatlan a különböző környezetein átívelő kitörések miatt; Ő fényes, szakadék, az emelkedő és szállító magát élesen emelkedő veszteség nélkül, mindig mozog, megérti a többi elem pedig érthetetlen, akiknek csak növeli magát, és bemutatja nagyságát a tárgyak, amelyekkel kommunikál; aktív, erőteljes, mindenütt láthatatlan, láthatatlan akar lenni, hirtelen csökkenti az anyagot, mintha természetes rendben; immateriális, nem meggyengülő, bár bármilyen okból bőkezűen jelentették.
Tűz, mondja Pliny, része a hatalmas és végtelenül aktív természeti dolgoknak, és nehéz megmondani többet: vagy bőven van egy munkában, vagy erőteljes pusztításban. Tűz egy speciális fajtája, átható mindenhol, mint mondják a pythagoreusoknál ig bővíthető az ég, világító, de csökkenti az alsó sötétség, és feláldozta, míg a központ minden ilyen tulajdonságai. A tűz, az egyetlen, másként működik a kapcsolataiban, és másképpen oszlik el különböző dolgokban, ahogy Cleant Cicero-ban mondta. A tűz, amelyet használunk, tûz, amely minden lényekben van; ő van a kövekben, mert kényszerítik őt, hogy rúgja ki; egy földön, amely füstöl, amikor feltárták; vízben, mivel forrásokat és kutakat melegít; A levegőben, amit gyakran látunk fűtött. Végül minden állat és minden, amiben az élet és a növények táplálják a hőt, és mindazt, ami él, csak a tűz által él, ami önmagában is véget vet.
De minden elem alapja és alapja a föld, mert objektum, kifogás és minden sugárzás és minden égi hatás befolyásolja. Mindent magába zár, és magában foglalja az összes vető tulajdonságot, mert vegetatív és ásványi, mert termékeny, más elemek és mennyeknek köszönhetően képes minden dolgot előállítani. Fogékony és termékeny a termékenység minden erejével, és hogy az első anya képes szaporodni és szülés nélkül véget nem érni, és minden dolog végtelen növekedését - így ő a mindennapi élet központja, alapja és anyja. Még ha megfosztja azt természetes titkok, tiszta és elvékonyodása, amint volt egy kis frissítésre, vagy lesz kitéve a levegő, akkor azonnal lesz gyümölcsöző, termékeny miatt tulajdonságait égitestek önmagában teszi a növények, férgek, állatok, kövek és fémek. Nagyon erős titkokat tartalmaz önmagában, tűz tisztításával, ami visszaadja ősi egyszerűségét és tisztaságát. Ez a teremtésünk első kérdése és a helyreállításunk és megőrzésünk igazi gyógymódja.