Roman eugeny onegin - az orosz élet enciklopédiája
Az új "Eugene Onegin" - az orosz élet enciklopédiája
Pushkin regényében az orosz nemesség életét, érdekeit és szokásait tárja fel.
Először is figyelemre méltó a nemes értelmiségiek gondolata. A regényben Onegin, Lensky képei képviselik őket. Tatiana Larina. Mi különbözteti meg őket? Onegin nem akar élni, mint a "középszerűség", amely körülveszi őt. És Lensky, és Tatyana is, nem akarnak normális, elégedett emberek lenni.
Lensky és Onegin "nem tudják, mit akarnak, nem tudják, mit nem akarnak." Nem elégedettek a "kennel és a bor" beszélgetésével. Érdeklik az élet és halál filozófiai kérdései, a jelenségek természete. A Tatyana-val egyesülnek a magány, ők idegenek a nemességhez. Egy Oneginnek szóló levelében Tatiana elismeri: "Egyedül vagyok itt. Senki nem érti meg, az elmém veszedelmeskedik, és csöndben kell mennem. Miért csak ezek a karakterek? Mert a fejük és a válluk a környezetük fölött áll, amelyben élnek. Az oktatással, az értelemmel, az érzések mélységével sokkal magasabbak a többieknél. Mit olvasott Onegin? Rousseau, közgazdász A. Smith, "Romulusról a mai napig" történet, Byron. Ismerősei közül Kaverin, Puskin is. Lensky - a GCTttingeni Egyetem hallgatója - "a szabad gondolkodás melegágya". A lelkek nagylelkűsége közelebb hozza őket. Lenski az embereket testvériségként vizsgálja, hisz a lelkek rokonságában. Tatyana biztos abban, hogy az embereknek jónak kell reagálniuk a jóval. A becsület fogalma az egyik legfontosabb "erkölcsi kódexében". Fiatal Tatiana befejezte üzenetet Oneginnek a következő szavakkal: "De bízom a becsületedben, és bátran bízom rá"; "Felnőtt" Tatyana ugyanolyan egyszerűen és közvetlenül elismerte Oneginnek: "Szeretlek - miért dühös? De egy másiknak kaptam, és én hűek leszek hozzá. " Igaz, bár adott. Ez azért lesz, mert én adtam a szót Istennek, emberek, magam az oltár előtt. A becsület fogalma nem engedi, hogy eltörje ezt a szót.
Onegin megkülönbözteti Lensky és Tatiana, hisz a tisztaságban, őszinteségükben. Rodnit ezeket a hősöket és kritikus hozzáállását a világ, a társadalom, a fejlett nézetek. Tudják, hogyan kell látni a szépet az életben, mélyen érezni a természetet, a varázsát. Együtt tragikus sorsa is egyesül: Lensky egy párban pusztul el, Tatyana a fényben bágyad, Onegin a kereszteződésen marad.
Ezek az emberek nem lehetnek boldogok. Képek Onegin és Lensky felvetik a regény fő problémáját - az orosz szellem tragédiáját, aki elválik az emberektől, akik nem tudják, hová menjenek. Ezért "ennek a gazdag természetnek (Onegin) erői alkalmazás nélkül maradtak, értelmetlen életet és vég nélküli regényt" (Belinsky).
Tatyana különbözik Oneginnől és Lensky-től a nemzeti, orosz szellemiséghez való közelségében, őszinteségében.
Puskin a pápolyi nemesség, a moszkvai nemesek, falusi földesurak diszkrét, de teljesen teljes, élénk leírását adja nekünk. Ők önelégült vulgárisok, filiszterek, alacsony erkölcsi normákkal rendelkező emberek. Egy üres, üres életet vezetnek (ezért Onegin és perepvárból távozik). Ahhoz, hogy egy ötlet a helyi nemesség, elég figyelni rájuk „beszélő” neveket: .. Skotinin, Brawlers, Petushki stb A beszélgetések - „a kennel és a bor”, de a „class lényeg” tökéletesen nyilvánvaló, hogy a reakció innovációs Anyegin a faluban: "Igen, veszélyes mozgású!"
Itt van egy másik idézet Belinszkij: „megfejteni a rejtélyt emberek psziché - a költő - ez azt jelenti, hogy képes legyen továbbra is a valóságnak megfelelően, amikor a képet, és az alsó és a középső és felső osztályok.” Pushkin regényében a parasztok és a dolgozó emberek életét ábrázolja. Ez a nővér sorsa; és burleszk, és szegény Oroszország szürke kunyhókkal, melyeket Onegin lát, a Volga mentén; és a lányok ugyanabban az időben szedik a bogyókat és énekelnek, nehogy a bogyó bogyóját enni; ez a reggeli Pétervár kép, amelyen Onegin, aki visszatér a labdából, egy kocsiban lovagol.
"Az igazi nemzetiség nem a szarafán, hanem a nép szellemében ír le" - mondta Gogol. A gazdagság a lélek hétköznapi emberek (a kép a nővér), eredetiség és költői népi szokások és hagyományok (Tatyana álomkép karácsonykor) - mindez tükrözi „a szellem az emberek” a regényben.
AS Pushkin nemcsak a köznép életét, hanem az orosz természetét mutatja be csodálatos képeket munkájában.
"Az első igazi nemzeti-orosz vers a költészetben volt, és Eugene Onegin a Puskin. Több ember van benne, mint bármely más népszerű orosz munka "(Belinsky). Alatt egy valóban nemzeti irodalomtörténész alatt nem csak tükrözi „a szellem és a raktár” az emberek, hanem a támogatása a fontos kérdés az egész nemzet megoldására egy progresszív szellemben v.sootvetstvii a korral. Az élet értelme, a kapcsolat az egyén és a társadalom, a kapcsolat a legjobb arisztokrata értelmiség és az emberek, a modern hős - a „felesleges ember”, az erkölcs és az etika, a gazdaság és a politika, a kultúra és az oktatás, a hozzáállás, hogy az irodalom és a művészet, a probléma a kreativitás, stb - .. Ez a regényben felvetett problémák. A regény "Eugene Onegin" nagyszerű, de valójában az "orosz élet enciklopédiája".
Az "Irodalom és az orosz nyelv"