Konstantin Pobedonostsev - 100 nagy orosz
Késő gyermek, Konstantin Petrovich gyermekkoromból tűnt, magányosnak, kemény munkának, szenvedélyesen szerette a könyveket, és rendkívüli módon csatlakozott a templomhoz. 1846-ban lépett be a St. Petersburg School of Law, és minden évnyi különbözött nagy lépéseket a tudomány, a szorgalom, és valami furcsa a korához pryamotaki öreg szeretete érdekében. Soha többé nem látott valami sikert, és az iskolai hatóságokat csak a túlzott olvasásai miatt nem kedvelte.
Pobedonostsev az iskola elvégzése után elkezdte a Kreml területén fekvő Moszkvai Szenátus nyolcadik osztályán. Az 50-es évek közepén. az "Orosz Gazette" megjelent az első cikkeket. Két közülük - "Az oroszországi szerelmi történelemre vonatkozó megjegyzések" és a "A polgári perek reformja" - létrehozták neki egy kiemelkedő fiatal tudós nevét. Ezután karrierje gyors és ragyogó volt. 1859-ben Moszkvai Egyetem Pobedonostsevot hívta meg a Polgári Jogi Tanszéknek. Az intézmény rövid távú tartózkodása (1860-1865) az orosz jogtörténet korszakévé vált. A Pobedonostsev előadásai szerint a következő néhány évtizedben a polgári jog világos, tömör, tanulságos és tanulságos (1868-ban megjelent) tanfolyama az összes orosz jogász referenciakönyvét jelenti.
A cárievics Nikolai után lett Sándor II. Legfiatalabb fia, Alexander.
Azonban a hatalmas befolyása Pobedonostsev belső életét Oroszországban csak nagyon kis mértékben a következménye a magas hivatalos álláspontját. Az ő ereje volt köszönhető, hogy a szoros lelki rokonságot a császár Alexander III és gyakori elutasítása preobrazovatelskoy tevékenysége Alexander II. Köztudott, hogy a kezdete a nagy reformok Konstantin Petrovics találkozott lelkesedéssel. Mint sok kortársa, nem tetszett neki, a zsarnokság és a bürokrácia Nicholas alkalommal. 1859-ben Pobedonostsev még védte a diplomamunkám, amelynek témája volt a reform polgári eljárásban. Ugyanakkor a liberális illúzió nagyon hamar elhagyta a transzformációk 60 éves. okozott súlyos szellemi erjedés az orosz társadalomban. Sokan arra számítanak drámai politikai reformok jegyében a nyugati demokrácia. Része a társadalom jött létre még drámaibb módon - álmodtam egy erőszakos átmenet az alkotmányos rend, sőt a szocialista forradalmat. Az a tény, hogy Alexander II csinál, úgy tűnt, hogy sok kis- és elégtelen. Radical forradalmi ifjúság kezdett alkotni földalatti szervezetek megjelent gyújtóbombákban nyilatkozatát kezdett egy kísérlet a király tisztviselői, majd a halálos ítéletet, a császár (1866-ban Alexander lövés Karakozov) vezetünk. Ugyanakkor felélesztette a nemzeti mozgalom. 1863-ban az épület az orosz birodalom ütött egy erős lengyel felkelés.
Mindez vezette Pobedonostsev azon meggyőződését, hogy Sándor reformjai teljesen irányították Oroszországot a rossz irányba, amelyben szükség volt rá. A reformátor személyisége - amikor Konstantin Petrovics jobban megismerte őt - nem tudta felkelteni a különleges szimpátiáját. Pobedonostsev nem tetszett Alexander II az állam ernyedtség, anti-nemzeti, mint gondolta, a politika, a hiányzó jámborság és nyílt kommunikációt Princess Dolgoruky. Az 1877-ben írt egy levelet, hogy a császár: „Jó emberek - ez hatással van a szív, H« S milyen keserű ilyen jegyzőkönyv nem találja benne a legértékesebb - akkor szándékos, szilárd, erős ... "
A gyökere minden bajok utáni reform Oroszországban, és a fő oka annak, hogy megsemmisült a nemzeti konszenzus, Pobedonostsev tekinthető elv, amely alapjául szolgál a reformok - a kultusz „emberiség” (humanizmus, a nyugati értelemben), amely felváltja a natív orosz eszmények: önkényuralom, nemzetiség és ortodoxia. Mélyen idegen az orosz nép a nyugati eszmék szerint neki, megjelent neki minden erkölcsi korlátokat vezettek erőszak és az önkény. A kultusz „emberiség” történt ördögi tana „demokrácia”. „Az egyik legnagyobb hazug politikai elveket, - mondta -, az elején a demokrácia, hogy sajnos, jóváhagyja a francia forradalom óta, a gondolat, hogy minden hatalom a népé a fő, és egy alapot az a nép akarata. Ezért lejár elmélet parlamentarizmust, amely bevezeti a még zavaros tömegét az úgynevezett intelligencia. " Sok munka Pobedonostsev próbáltam megmutatni, hogy milyen mélyen téved azokat az orosz liberálisokat, akik látják a „demokrácia” csodaszer minden bajok orosz. Keserűen, és dühösen bírálta a nyugati demokrácia: gúnyt backstage machinációk a burzsoá parlamentben, az árfolyam az intrika, a korrupció képviselők hamis feltételes ékesszólás, apátia a polgárok és a politikai hatalom a szakmai kereskedők. Ő gúnyolódott a zsűri és a felkészületlenség a baleset laikus bírák, a gátlástalan ügyvédek venomously bírálta az egyetemi autonómiát. A választható elv, azt mondta, ad a hatalom a tömeg, amely nem képes megérteni a bonyolult politikai programot vakon megy fülbemászó szlogenek. És mint egy közvetlen kormányzati az emberek lehetetlen, az emberek átadja a jogot, hogy a választott képviselők, gondol csak a saját érdekeit.
III. Sándor uralkodásának első napjai olyan idő volt, amikor a szó teljes értelemben Oroszország sorsát eldöntötték, és amikor az egész jövője kérdéses volt. Alexander apja rövid idő után meghalt, miután beleegyezett, hogy hozzon létre egy reprezentatív testületet Oroszországban. A mérsékeltség ellenére ez a reform megnyitotta az utat a következő reformfordulón. Az új császárnak el kellett döntenie
akár apja menetét, akár nagyapja autokratikus politikájához való visszatérést.
Ő maga egyértelműen hajlott a második felé, de a terror rettegése miatt nem tudta, hogy Oroszország képes lesz-e elfogadni. A liberális miniszterek ragaszkodtak a reformok folytatásához.
Látom, mit az emberek. Ó, hogy láttam őket, és milyen mélyen érzek a hazugság és a hízelgés a mi prédikátorok szabadság és parlamentáris rendszer, várható, hogy minden rendben lesz fejleszteni önmagában energia nélkül, ha csak a hatalom visszahúzódott. Tudna tombolt Oroszország számára? „Pobedonostsev igyekezett támogatni egykori tanítványa. Egyik a másik után, akkor elküldi a császár mohón fellebbez írni. „Elmész Oroszország zűrzavar, összetört, zavaros, - írja - a szomjas, ő vezette a biztos kéz, hogy a kormányzó hatóságok világosan látta, és tudta jól, hogy mit akar, és nem akarja és nem fogja tűrni valaha.” Meggyőzi a császár elhányásának habozás és szilárdan nyilvánítja a kezdete egy új kurzus, ami csökkenti az Oroszországból a katasztrofális módon „szörnyű óra, és az idő rövid. Oroszország most vagy mentse magát, vagy soha! Ha fog énekelni a régi dalokat a szirének, hogy szükség, hogy megnyugodjon, folytatnunk kell a liberális irányba, az egyik kell engedni az úgynevezett közvélemény, - Ó, az isten szerelmére, nem hiszem, felség, nem hallgat. Ez lesz a halál az orosz és a tiéd, egyértelmű, hogy nekem, mint nappal. A biztonság nem ez a kerítés, és tovább csökken. Őrült gazemberek, megöli a szülők, nem lehet elégedett engedményt, és csak rassvirepeyut Ők is megnyugtatja, gonosz mag ragadhatja csak harcolni velük a has és a halál, a vér és a vas ... Új politika kell mondani azonnal és határozottan. Meg kell véget egyszerre, most minden beszélni a sajtószabadság, a gyülekezési az önálló akarata a vezetői ülésén. Mindez hazugság és üres petyhüdt embereket, és el kellett volna utasítania a kedvéért az igazság és a jó az emberek emberek. "
Miután tartós az első, a legnehezebb csatát, és megvalósítása a teljes győzelem ellenfelek, Pobedonostsev gyorsan kezdett lendületbe egy másik szuverén nagyon nagyra értékelik az intelligenciája, az oktatás, a keménység a vélemény és mindig hallgatta a tanácsot. „Bár - emlékeztetett Kony - Pobedonostsev nem dicsekedett, és nem készít befolyásukat, minden azonnal úgy érezte, hogy” titkos tanácsos „és nem csak szerinti sorrendben.” A hatása Pobedonostsev nem annak volt köszönhető, hogy a fölényét akarata - Alexander III hatalmas volt szuverén, nem hajlamos a hatálya alá tartoznak valaki befolyása. De hogy egy korlátozott, vágyott egyszerű magyarázata a zűrzavar reform utáni Oroszország és hasonlóan egyszerű receptek azok megszüntetésére. Ebben az értelemben Pobedonostsev kiderült, hogy valóban megtalálja számára. Rendszerint nem jelentett semmi új dolgot, hanem egyszerűen kifejeztette, ami már érett a császár lelkében és elméjében. Úgy tűnt, ő a belső hangja, a második énje és nagyon ritkán rossz. Nem csak egyszer vagy kétszer volt, hogy a probléma megoldását, amely felett a császár hiába törte a fejét, ő talált írni Pobedonostsev - ezek nem csak gondolkodtam ugyanaz, de a gondolat mindig ugyanabba az irányba. „Ez azonban furcsa egyeztetjük gondolkodás” - nem is egyszer azon, Alexander, reagálva az üzenetet a legfőbb ügyész. Pobedonostsev lett az inspiráció Alexander minden politikájára. Szívós tekintetét nézte minden alkalommal a kormányt, mindent látott és hatását nem csupán beavatkozott az ügyek minden minisztérium és minden osztályon, de figyelemmel kíséri a viselkedését a király és a királyné. Minden kérdésre volt saját véleménye, amelyet számos leveleiben is kijelentett.
Arra törekedett, hogy utasítsa minden, minden pont, és nem lovagolni különösen szigorú, ő felügyelte a lelki élet a társadalom - repertoár színház, kiállítások, a munka az emberek olvasótermek, állapota a könyvtári gyűjtemények, az irodalom és folyóiratok. Azt olvastam egy csomó új könyv, válogasson a számos újság és egy igazi lelki cenzor Oroszországban. Az ő nyomás max 1887-ben a kormány állítsa le a 12 újságok és magazinok. Óvakodjon az ideológiai küldetés értelmiségiek Pobedonostsev várhatóan a fő eszköze a „belső degeneráció az emberek” az ortodox egyház. Ha jelentősen megnőtt a kolostorok, templomok, szerzetesek és a számos állami iskolák egyházi megsokszorozódott 10-szer! (1905-ben volt 42.884 ellen 4404 1881) A tanulók száma ugyanebben az időszakban nőtt 20-szor.
A közéletben és a magánéletben Pobedonostsev kiemelkedő személy volt. Volt egy figyelemre méltó elme él és érzékeny, hogy minden érdekli, amit ő nem kezelik közömbösen. És az irodalomban és a tudományban, sőt a művészetben, szilárd tudást szerzett. Az egyik kortársa, falusi, aki a házban Foundry Pobedonostsev, ezt írta: „Az ő hatalmas irodában egy íróasztal ... a hatalmas mérete és egyéb táblázatok fedve számtalan könyv és brosúrák lett félek az érzés itt fejlődő agy működését. Mindent elolvasott, mindent követett, mindent tudott.
Egész életében, a hatalmas munkaterhelés ellenére, Konstantin Petrovics folytatta irodalmi tevékenységét. A csodálatos érzését stílus, akkor biztosan lehetne elérni ezen a területen kiemelkedő siker, de a kevés tett, biztosított neki egy helyet a becsület között a korabeli mesterek a szót. 1868-ban kiadta a klasszikus "Polgári Jogi Tanfolyamot". Ez volt az első teljes jogorvoslat a jelenlegi orosz jogszabályokról. A munka hozta Pobedonostsev széles hírneve és dicsősége az egyik pillére az orosz jogi gondolat. 1869-ben megjelent a klasszikus fordítását a latin orosz híres „utánzat” Krisztus Kempis Tamás (csak az élete során ezt a munkát is kiadta hétszer). A következő években is készített egy tucat mély és ragyogóan megírt esszék jogi, vallási és vallási-erkölcsi témák 1896 megjelent a fő religioznofilosofskoe esszé - „Moszkva Collection” (ez a könyv már utánnyomást ötször a következő tíz évben Oroszország, a legfontosabb európai nyelvekre is lefordítva). Pobedonostsev utolsó könyve az 1902-ben megjelent "Újszövetség" fordítása volt.