Tahanun - a judaizmus gyakorlata
1. A "Shmon-esre" után hétköznapokon "Takhanun" -nak ("felkérés") olvashatóak. Ezen imák között tilos külföldi témákról beszélni. Során azonban az olvasó a teljes fennmaradó „Shahar” JSC lehet szakítani bármely helyen, a választ a „kaddis”, stb - .. Csak kívánatos megtenni, miután olvasta a mondat végén.
2. A "Takhanun" fő része a bűnök és a "Nefilat apaim" ("A kezek bukása") vallomás. A vallomás elolvasása során szokásos, hogy minden szava könnyedén ütközik a mellkasoddal a jobb kezed ököllel.
3. Az "Isteni kegyelem tizenhárom képének" felsorolása csak a "minyánban" lehetséges.
4. „Nefilat apaim” olvasható a 25. fejezetet a Zsoltárok könyvében néhány feltöltött - ült az arcán, mintha a félelem Divinity található előttünk.
5. A "Nephilite apayim" alatt a "Shaharit" alatt az arc jobbra hajlik (és nem szabad meztelenül), mivel a bal oldalon - a tefillin a köpeny méreg. A "Minhi" alatt az arc balra süllyed.
7. A "És mi nem tudjuk, mit tegyünk velünk." Azt mondják, még mindig ül, majd azonnal felkelni és befejezni: "mert te vagy a szemünk."
8. Amikor imádkozunk olyan házban, ahol valaki meghalt, vagy ünnepli gyászolja a halott, hogy mind a hét nap a gyász nem olvasható „Tahanun” - még a „Minho” utolsó napján a gyász. Ezt teszi, még akkor is, ha a gyászoló személy nincs jelen. Elfogadott, hogy a "minyan" résztvevői még a hazaérkezés után sem olvasnak "Takhanunot". Ha azonban a gyászoló jön a zsinagógába, akkor a "minyán" a "Takhanun" szót olvassa, de a gyászoló csendben van.
9. Ne olvasható „Tahanun” a zsinagógában a nap, amikor ott kell tartott ünnepségen a körülmetélés, valamint ha az imádságban közölt az újszülött apja, és Sandakov moel - akkor is, ha a körülmetélés teszi a zsinagógából.
Ne olvassa el a "Takhanun" -t, amikor imádkoznak, ahol körülmetélkednek, az ünnepi vacsorát megelőzően vagy közben. Azonban, ha a szobában imádkozott „Mincha” befejezését követően, és olvasás „Birkat Amazon”, az egész „Minyan” - amellett, hogy a gyermek apja, és Sandakov moel - „Tahanun” szól.
10. Ne olvassa el a „Tahanun”, ha a „Minyan” ott van a vőlegény az esküvője napján, valamint bármely, a „hét nap az ünnep” - ha legalább az egyik fél házas volt az első alkalom. Azonban ha az özvegy özvegyül, akkor a "minyánban", ahol imádkozik, ne olvassa el a "Takhanun" -t mindössze három napig.
11. "Takhanun" nem olvasható Nisan egész hónapban, a Pesach-Shane-ban (14 Iyara) Lag Baomer-ban; az 1. és a 12. Sivan között (beleértve a Shavuot fesztivált is); A kilencedik AV, a tizenötödik Av; Rosh Hashanah előestéjén; Yom Kippur előestéjétől a hónap végéig Tishrei; Tu-Bishvatban; Purim-Katanban (az első évad 14. és 15. században), Purimban, Hanukkahban és Rosh-Hashin.
Ezen kívül „Tahanun” nem olvassa a „Minho” előestéjén Hanuka, Purim (beleértve a előestéjén Purim Katan), Tisá beáv, a tizenötödik Av, Lág báómer és Tu-Bishvat. Azonban a „Minho”, mielőtt a előestéjén Ros Hásáná, Jom Kippur és húsvét estéjén, Shane „Tahanun” olvasható.
12. A szokás Chabad haszid „Tahanun” nem olvassa, mint a 19. és 20. Kislev (haszid „Ros Hásáná” évfordulóján a kiadás az alapító Chabad o. Shneur Zalman szabadságvesztés a Péter-Pál erőd St. Petersburg, 1798-ban .), a 12. és 13. Tammuz (a születésnapját a felszabadulás a hatodik Chabad Rebbe o. Yosef Izsák a szabadságvesztés és száműzetésben 1927), és a 10. a Kiszlév (a születésnapját a szabadon bocsátását rabbi Dov Ber, a második Chabad Rebbe, 1826-ban), valamint a "Minha" -on ezen időpontok előestéjén.
13. hétfőn és csütörtökön - a nap különleges kedvezményt a felséges, mert a parancsára a Legfelsőbb Moshe Rabbeinu felment Mount Sinai, hogy megkapja a második tablettát a szövetség csütörtökön és velük ment hétfőn, 40 nappal később, hozta Izrael teljes bocsánatot a bűn az aranyborjút az építés. Ezért ezekben a napokban, amikor „Nefilat apaim” olvasni az ima „Bey Rahum” ( „És Ő - az Irgalmas.”) - kér bocsánatot, kegyelmet és engesztelést bocsánatát. Olvasd azt állva, nyugodtan, a szavak értelmezésével, a kérések elbírálásával, és arra törekedve, hogy kivégeztessék őket.
Ha a "Takhanun" nem olvasható hétfőn vagy csütörtökön, akkor a "Weh rahum" ima nem szól.
14. "Takhanun" vége után Khazan kijelenti "Khatsi-kadish" -ot.