Fejezet 22 tahanun

  • Hétköznap a "Shmona-esre" után "Takhanun" -nak olvasható. Ezen imák között tilos külföldi témákról beszélni. Azonban a többi Shaharit olvasása közben bárhová megszakíthatja a "Kaddish", stb. Válaszadását. - csak ezt kívánja megtenni, miután elolvasta a kifejezést a végéig.

  • A "Takhanun" fő része a bűnök és a "Nefilat apaim" vallomás. A vallomás elolvasása során szokásos, hogy minden szava könnyedén megragadja a mellkasát a jobb kezed ököllel.

  • Az "Isteni kegyelem tizenhárom képének" felsorolása csak a "minyánban" lehetséges.

  • A "Nephilat apayim" -on a Theilim könyve 25. fejezete apró kiegészítésekkel olvassa le 25. fejezetét - ülve, eltakarta arcát, mintha Shechinától félt volna, aki előttünk áll.

  • A "Nephilite apayim" alatt a "Shaharit" alatt az arc jobbra hajlik (és nem szabad meztelenül), mert a bal oldalon a tefillin héja mérgező. A "Minhi" alatt az arc balra süllyed.

  • A szavakat "És nem tudjuk, mit tegyünk velünk." Azt mondják, még mindig ül, majd azonnal felkelni és befejezni: "mert neked - a szemünk".

  • Amikor imádkozik egy házban, ahol valaki halt meg vagy gyászol az elhunytnak, hét napig gyászol, nem olvasta "Takhanun" - még a "Minha" -on a gyász utolsó napján. Ezt teszi, még akkor is, ha a gyászoló személy nincs jelen. Elfogadott, hogy a "minyan" résztvevői még a hazaérkezés után sem olvasnak "Takhanunot". Ha azonban a gyászoló jön a zsinagógába, akkor a "minyán" a "Takhanun" szót olvassa, de a gyászoló csendben van.

  • Ne olvassa „Tahanun” a zsinagógában a nap, amikor ott kell tartott ünnepségen a körülmetélés, valamint ha az imádságban közölt az újszülött apja, és Sandakov Mögel - akkor is, ha a körülmetélés teszi a zsinagógából.
    Ne olvassa el a "Takhanun" -t, amikor imádkoznak, ahol körülmetélkednek, az ünnepi vacsorát megelőzően vagy közben. Azonban, ha a szobában imádkozott „Mincha” befejezését követően, és olvasás „Birkat gamazon”, a „Minyan” - amellett, hogy a gyermek apja, és Sandakov Mögel - „Tahanun” szól.

  • Ne olvassa el a "Takhanun" -t, ha az esküvő napján a "minyán" vőlegénye, valamint a "hét napos ünnepi nap" bármelyikében van - ha legalább az egyik fél először házasodott meg. Azonban ha az özvegy özvegyül, akkor a "minyánban", ahol imádkozik, ne olvassa el a "Takhanun" -t mindössze három napig.

  • "Takhanun" nem olvasható Nisan egész hónapban, Pesach-Shane-ban (14 Iyara) Lag Ba-Omer-ben; az 1. és a 12. Sivan között (beleértve a Shavuot fesztivált is); A kilencedik AV, a tizenötödik Av; Rosh Hashanah előestéjén; Yom Kippur előestéjétől a hónap végéig, Tishrei; Tu-Bishvatban; Purim-Katanban (az első évad 14. és 15. században), Purimban, Hanukkahban és Rosh-Hashin.
    Ezen kívül „Tahanun” nem olvassa a „Minho” előestéjén Hanuka, Purim (beleértve a előestéjén Purim Katan), Tisá beáv, a tizenötödik Av, lág báómer és a Tu-Bishvat. Azonban a "Minha" előtt Rosh Hashanah, Yom Kippur és előestéjén Pesach-Shane "Takhanun" olvasni.

  • Szokás szerint a Chabad haszid „Tahanun” nem olvassa, mint a 19. és 20. Kislev (haszid „Ros Hásáná” évfordulóján a kiadás az alapító Chabad o. Shneur Zalman szabadságvesztés a Péter-Pál erőd St. Petersburg, 1798-ban ), 3., 12. és 13. Tammuz (évfordulóját a felszabadulás a hatodik Chabad Rebbe o. Yosef Izsák a szabadságvesztés és száműzetésbe 1927), valamint a 10. Kislev (évfordulóján a szabadulása rabbi Dov Baer , a második Chabad Rebbe, 1826-ban), valamint a Mincha-ban ezen időpontok előestéjén.

  • Hétfőn és csütörtökön - a nap különleges kedvezményt a felséges, mert a parancsára a Legfelsőbb Moshe Rabbeinu felment Mount Sinai, hogy megkapja a második tablettát a szövetség csütörtökön és velük ment hétfőn, 40 nappal később, hozta Izrael teljes bocsánatot a bűn az aranyborjút az építés. Ezért ezekben a napokban, amikor „Nefilat apaim” olvasni az ima „Be-ben Rahum” ( „És Ő - az Irgalmas.”) - kér bocsánatot, kegyelmet és engesztelést bocsánatát. Olvasd azt állva, nyugodtan, a szavak értelmezésével, a kérések elbírálásával, és arra törekedve, hogy kivégeztessék őket.
    Ha hétfőn vagy csütörtökön nem olvasta "Takhanun" -t, akkor az "We-u rahum" imára nem szól.

  • A "Takhanun" vége után Khazan kijelenti "Khatsi-kadish" -t.

    Kapcsolódó cikkek