Milyen nyelven fognak beszélni a paradicsomban?
Milyen nyelven fognak beszélni a Paradicsomban?
Valószínűleg nem mindenki kérdezte, hogy milyen nyelven fogják használni a paradicsomot. Azonban nem lesz felesleges megtanulni, hogyan kommunikálnak egymással az emberek az örök életben. Logikus feltételezni, hogy minden ember azt akarja, hogy a nyelvük legyen az egyetlen, amelyet az akhiratumban terjesztenek.
"Szeretem az arab nyelvet, mert három fő dologból áll.
1) Az arab próféta.
2) A Korán, amelyet arabul küldtek.
2) Paradicsom, amelyet arabul fognak beszélni. "(At-Tabari).
A fent említett hadísztból nyilvánvaló, hogy a paradigmában való kommunikáció nyelve arab lesz. Mindazonáltal mindent a paradicsomban rendeznek, hogy minden megérthető legyen. Az emberek megértik egymást az örök világban, az arabul beszélnek.
Meg kell mondani, hogy nem az arab nyelv az arab világban beszélő képesség, amely nem akadályozza a kommunikációt. Mindez annak köszönhető, hogy az örök világ nem függ az örökkévaló dolgoktól.
Például ahhoz, hogy megtanuljuk, hogyan beszélhetünk különböző nyelveket világunkban, sokáig tanulnunk kell. Az örökkévaló világban Allah meg fogja tenni, hogy egy szempillantás alatt egy személy megtanulja az arab nyelvtudást, és képes beszélni rajta, mivel Allah számára semmi sem lehetetlen.
Lásd még:
Olvassa el:
Lehúzhatom a hónaljomat?
A testvéreim és én az irodában vitatták, hogy lehet-e borotválkozni a hónalj. Azt mondták, hogy ki kell húzni, de nem lehet borotválkozni. Hazrat, ki igaza van? Hogyan van a Korán és a Sunnah? (Harun al-Rashid)
Miért nem lehet muszlim nőnek több férje, mint férje?
"Miért nem lehet egy nőnek több férje, mint egy férfinak, ha négy feleségük van?" A nők egy csoportja megkérte az imát
Nem létezik kényszerítés a vallásban
A Legfelsőbb Úr az embert megalapozottan és akarattal látja el. Elküldte a prófétákat a népnek, és elküldte a könyveket. Ezeken keresztül Allah megtanított minket, hogy megkülönböztessük az igazságot a hamisságtól, a hitetlenségtől való hitről, a hiba közvetlen útjáról. Akár akarja, hinni fog, és akit akar - hagyja tagadni. Ezért az emberek között vannak hívők és nem hívők. Ha Allah kényszerítette az embereket vallásra, imánra és imádatra, mindenki, aki bejött a világba, hívővé válik és imádni kezd. Az emberek tesztelésére azonban Allah szabadon hagyta az embereket a hitet vagy hitetlenséget választani. Kedves prófétünknek volt engedélye arra, hogy ne erőltesse az embereket a vallásra, hanem utasítsa az embereket, hogy hívják őket az iszlámra, szavakkal és a gyakorlatban, hogy elmagyarázzák a vallási intézményeknek
Hadíszt a Ramadán hónapjáról
Salman (ra) ezt mondta: "Az Allah Küldõje (sas) adott nekünk utasítást a Sha'ban utolsó napjaiban, mondván, hogy a Ramadán hónapja közeledik, nagyon nagy, nagyon áldott hónap. Ebben a hónapban van egy éjszaka, amely meghaladja az ezer hónapot. A böjtölés a Ramadán hónapban Allah Ta'ala kardot adott (kötelezõ), és az éjszaka során a namaz-tarawih jutalmat nyert. Ha egy ember ebben a hónapban megközelíti Allah Ta'ala-t, jó cselekedetekkel, akkor egyenértékű azzal, hogy ha egy hónapon belül egy fardot csinál, nem Ramadant.
A tanulmány: A IGIL fegyvereinek fő eleme - az amerikai termelés
Milyen ételeket és ételeket szeretett a Próféta (ﷺ)?
Ibn Abbász (ra) azt mondta: "Az Allah Küldötte egy gránátalma egy gránátot adott egyszerre. Megkérdeztük: "Ó, Allah Küldötte! Miért eszik gránátalma egy gabonával? " Erre azt válaszolta: "Minden gránátban egy magból kell származnia a paradicsomi gyümölcsből. És remélem, hogy az egyik gabona, amelyet eszem, paradicsomi gyümölcs magva. ""
4 dolog, a védelem, amiről Mohamed próféta (ﷺ) imádkozott
Allah Allah küldötte (salallahu alaihi wa sallam) azt mondta: "Az egyik, aki befejezte az Atatihiyata ima imádságát, hagyja, hogy Allah védelmére használja a négy dolgot, mondván.
Ha a kisgyerekek a menny után menekülnek a halál után, akkor mi a lényeg ezeknek a világra való eljövetelének?
Ebben az életben a bölcsesség több ezer aspektusa van. Az ember életének egy percében nagy jelentőségű a Allah legmagasabb ereje előtt. Mivel az ember az Allah teremtményeinek koronája. Allah az okot, az akaratot és a bölcsességet felruházta az emberre. Ezért minden olyan helyzet, amellyel szembe kell néznünk, nemcsak személyes szempontból kell figyelembe venni, hanem azon előnyök szempontjából is, amelyeket ez vagy az esemény mások számára is hordozhat.