Arábiában Arabok (arabok) - a brosúra biblikus enciklopédiája
Arábiában Arabok (arabok)
I: 1) Az Arabia bibliai nevét aligha lehet azonosítani az Arab-félszigeten. Néha az arabok itt az arava lakói. azaz a sivatagok (Jer 3: 2, Jer 9:25), de gyakrabban - az északi törzsek, a "Stony Arabia" és az Arab sivatagban. Így Ptolemaiosz hívja az északi régiókat, ellentétben a "Happy Arabia" -tal, ahogyan azt a parton fekvő országot jelöli - Jemen. Vannak városok és helyek → Havila. → Sava. → Ofir. → Hazarmavef. → Parvaim. Ps 10: 6. az égő szenekről eső esőről szólva a Samumot jelenti - a sivatagok égő szélét, és Ésaiás nyilvánvalóan délibábat jelent a sivatagban [arab sarab; Ézsaiás 35: 7], mondván: "És a vizek kísértete tóvá válik";
2) Biblia tudja nomád arab nemzetek sémi eredetű (Gen. 10: 21-30), valamint a leszármazottai Ismail (Gen. 37:25; 08:24 Bíróság; 1Krón 1: 29-33; összehasonlítani Gal 4:25 Agar. allegorikusan a Mount Sinai Arábiában) és fiai Keturah (1 Chronicles 1: 32,33). "Kelet lakói" (Bírák 6: 3, Job 1: 3). Nagy család Arábia Petraea, ami megmondja a Biblia - a amálekiták edomitákkal, Horeusokat, Ismáeliták, kedmonei, Peter Kenéz, a gyerekek Kedar, a Keneusokat, Midián, a Nabateans (→ → Aretha Nebaioth);
3) Az ősi Arabia híres volt az illatos növények, az arany és a drágakövek bőségéről. "Az ellenségei sok arany fülbevalót tartalmaztak, mert Ishmaelitaak voltak" (8:24). Sába királynője Salamonhoz "nagyon nagy gazdagsággal" járt (3 Királyok 10: 2). "Minden arab király. aranyat és ezüstöt hozott Salamonhoz "- ebből az üzenetből azonban nem teljesen világos, hogy ajándékról vagy tisztelgésről van szó (2Kor 9:14). Josafát az arabok hoztak kis szarvasmarhát (2Pa 17:11), kereskedelmi kapcsolataikat kiterjesztették Egyiptomra (1Móz 37:25);
4) Izráel és Arabia politikai viszonyai között elsősorban a Midián földjére kötődnek, ahol Mózes 40 évig rejtőzködött (2Móz 15:15). Később a midianiták ismételten megszállták Izraelt, míg Gideon el nem szállította az országot (6-8. Jorám uralmánál az arabok megrabolták Jeruzsálemet (2 Krónika 21:16 és később), majd Oszia legyőzte őket (2 Krónika 26: 7). A próféták jövendölései említik Midian és Kedar földjét (Ézsaiás 21: 13-17, Jer 49: 28-33, Av. 3: 7). Nabukodonozor kampánya az arabok ellen az 599-es babiloni jegyzőkönyvekből származik.
II. Az NZ-ben az arabok említik azokat, akik megérkeztek Jeruzsálembe a pünkösd ünnepére (ApCsel 2:11). Nyilvánvalóan a nebuktai akkori létező királyságból származó zsidók voltak, amelyek a perzsa tartomány Arabia területén keletkeztek. A Nabataeusok meglátogatták Pál-ot, akinek Aretha kormányzójával Damaszkuszban kellett foglalkoznia (2 Korinthus 11:32, Gal 1:17).
III. A zsidók és az arabok közötti ellentét eltűnt a jeruzsálemi pusztítás után 70-ben. újjáéledt a huszadik század politikai, vallási és katonai területén, az első világháború után, és mindenekelőtt - az izraeli állam megalapítása óta, amely ismét fontosnak tartja az SZT információit és próféciáit.
IV. Az arab kultúra gazdagsága, irodalma és művészete méltó mély tanulmányozásra. Ez hasznos és OT-t tanul. A beduin történetek segítenek érezni azt a légkört, amelyben az OT felállt. Az arab is az EO egyik tudományágaként szerepel.
← Arava előző • következő Arad →