Ismerjük meg! A nevem Iblees (Sátán)! (3. cikk) - az iszlám alapjai - cikkek - az iszlám
Hogyan Iblis megtéveszti az embereket?
Bizony, ő (az ördög) és rokonai látnak onnan, ahol nem látod őket ("Araf", 27).
Sátán mindegyikénél külön fegyver van. Mivel az ördög jól ismeri az emberi természetét, tisztában van az ember gyengeségeivel, tekintet nélkül a jellemére, erkölcsére, szakmájára. A Sátán éppen az ember gyenge pontjain próbál sztrájkolni. Például, mint az Ibrahim próféta (a) jól ismert esetében. Miután megkapta Allah rendelését, hogy feláldozza a fiút, aki 100 éves várakozás után kapott neki, találkozik Iblis javaslatával. Az ördög tökéletesen tudja, milyen helyet foglal el Ibrahim (a) fia életében, és megérti, hogy milyen csodálatos lehetőség mutatkozott rá, hogy ezt a bölcs prófétát (a) az igazi ösvényről lebontsa. Minden intrikájának segítségére hívja először, hogy megtéveszti Ibrahimot (a), majd feleségét, Hajarot, majd Ismailot. Mindazonáltal Iman mindhárom vereséget Iblis. Megtalálják azt az erőt, hogy "nemet" mondjanak az emberiség titkos ellenségének, és elhajtják. Azt mondják, hogy Iblis beceneve "rajm", azaz "száműzetés" származik az eseményből.
Ali Shariati és más gondolkodók szerint mindenkinek van saját Ismailje a lelkében. E hatalom iránti szeretet és szeretet elvonta az összes testét. Mindenkinek készen áll, hogy ne veszítse el Ismailét. Valaki számára pénz és gazdagság, valakinek, nőnek és szórakozásnak, de mások számára dicsőség és helyzet. Az Iblis vereségéért mindenképpen fel kell áldozni mindezeket a megfelelő időben Allahért.
Bizonyos vallási könyvekben, a győztes Iblisz mellett részletesen ismertetik azoknak a történeteit, akik elvesztettek ebben a harcban és eladták lelküket az ördögnek. Ezután felhívjuk figyelmüket néhány olyan érdekes esetre, amelyek az Iblis wiles-ről szólnak, amelyeket különböző emberek számára építettek és azok reakcióit.
Az Iblis első trükkje: vagyon és pénz
A legkedveltebb azt jelenti, hogy Iblis a mohó embereket megtéveszti a gazdagság és a pénz. Ugyanakkor ezek közül néhányan, miután elszenvedték ezeket az intrikákat, olyan szörnyű bűntetteket követtek el, mint Iblis, a szó legtisztább értelmében büszke lehet rájuk.
Allah és Sátán harca, az igazság és a hamisság vége volt Omar ibn Sadnak, sajnálatos módon. Előnyben részesítette a hazugságot, a hatalomra, a helyzetre, a gazdagság fölé emelkedett Omar Iman fölött. Ennek következtében beleegyezett abba, hogy ilyen súlyos bűnt követett el, hogyan váljon az egyik legkomolyabb bűntársa a történelem legrettenetesebb tragédiájának - Imám Huszein (a) meggyilkolásának. Azonban nem lehet Ray uralkodója. Néhány évvel az Ashura tragédiája után Omar ibn Sadot Mukhtar parancsolattal meggyilkolták Karbala tragédiájának többi résztvevőjével együtt.
B. Companion, aki cserélte a próféta hadeeth (c) pénzét
Muaviyya uralkodása alatt a Samur ibn Jundab társultja nagy tiszteletnek örvendett. Híres kegyetlenségét Abikh Ziyad, az apa az uralkodó Kufa Ubeydullaha ibn Ziyad, aki a fent említett, egykor az uralkodó, Irak és Samura a segédje. Miután Muawiya vezetésével küldött Samura ibn Dzhundabu 100 ezer dirham, és követelte, hogy ő jött ki egy hamis hadíszt a Próféta (ek): ha a vers „Az emberek között vannak olyanok, akiknek a beszéd csemegék a világi élet hív Allah tanúja, hogy ő volt. a lélek, bár a legtöbb vad ellenség „(” Bagara”, 204) kiderült, körülbelül Ali ibn Abu Talib (as), és a vers” az emberek között van, aki eladja a lelkét, abban a reményben, hogy megszerezzék az öröm Allah, és Allah könyörületes az alkalmazottak "(Bagara, 207) Kegyelmének gyilkosáról (a), Abdurrahman ibn Muljamról. Ez a feltalált hadeeth, amelyet a prédikáció során az embereknek kellett elhoznia. Bár a második verset Kegyelmének Ali (a) tiszteletére küldték, és a Korán minden tolmácsa megerősíti ezt. Samura elutasította a Muavii javaslatát. Ezután növelték az összeget: Muaviyya küldte Samur 200 ezer dirhamot. A válasz ismét negatív volt. A trükk is kudarcot vallott 300 ezer dirhammal. Végül Muaviyya 400 ezer dirhamot ajánlott fel. Ezúttal Samura egyetértett, és beszélt a kitalált hadeeth népeivel.
V. Mujtahid, kiszabadult a Sátán láncaiból
Egyik nap, egy áldás Shaykh Murtaza Ansari híres forrásának egyik diákja látta, hogy Sátán egy csomó láncot és kötelet tart a kezében. Amikor a tanítvány megkérdezte őt a kinevezéséről, azt válaszolta: "Ezeket a láncokat a nyakamba helyeztem, és én alárendeltem magamnak." Mindegyiknek saját lánca van. " Aztán Sátán folytatta: - Tegnap pedig láncot kötöttem a tanár nyaka körül, és az utcán vezette a ház és a bazár között, de félúton fel tudta szabadítani magát.
Miután találkozott Shaykh Ansari-val, a tanítvány elmondta neki álmát. Shaikh azt mondta: „A sátán jobb, csak tegnap történt, és nem voltam rabszolgává azonban az Isten segítségével, én megszökött tőle tegnap nem volt pénz, de a ház nem volt morzsa kenyeret Hirtelen eszembe jutott, hogy: .... fogom venni néhány dinár származó tárolt ház pénz Khums és zakat, vásárolni valamit, majd mikor a pénzt, minden visszatér vissza ideje alatt egy kis pénzt, elhagytam a házat, de megy félúton a piacon, azt mondtam magamban .. „Végtére is, a pénzt adott nekem tárolni, azokat átadni azoknak, akiknek szüksége van rájuk. Visszatérve félúton visszaadtam a pénzt. Szóval elmenekültem Sátán csapdájából.