Zsidó Szentpétervár
Uram, adj erõt, hogy imádkozzatok elõtted, [megbocsátván a bûneimet], és ajkaim dicsérik téged.
(1) Az ősök
A "Boldog" térdre hajlamosak a "Te" - hajlanak előre, az "Úr" -on
Áldott vagy te, Urunk Istenünk, és mi atyáink Istene, Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákóbnak Istene, nagy, hatalmas és rettenetes, a Magasságos Isten, aki ad jó, teremtettél mindent, és emlékezve a jó cselekedetek az atyák, és a szerelem az ő küldött szabadító fiai a fiaikat a nevükért!
A "bűnbánat tíz napján" azt mondják:
Emlékezzen ránk arra, hogy adjon nekünk életet, Uram, akinek az élet tetszik és írjon minket az élet könyvébe magadnak, az élet Istennek!
A "Boldog" térdre hajlamosak a "Te" - hajlanak előre, az "Úr" -on
[Te] Uram, aki segít, megment és megvéd. Boldog vagy te, Uram, Ábrahám védelmezője!
(2) "Teljesítmény"
A te hatalmad örökkévaló, Uram, visszaadod a halottakat az életbe, te nagyszerű kiszabadító vagy.
Nyáron (Pesachtól Sukkotig) azt mondják:
Télen (Sukkotól Pesachig) azt mondják:
Küldve a szél és eső.
A kínálat a jósága élő irgalom emelni a halott életre, támogató alá, és betegeket gyógyítsanak, és szabadon foglyokat, és teljesíti az ígéretét [visszatérni az élet] többi területen - Ki olyan, mint te, mindenható, és aki le neked, Uram, aki megaláztatja, meggyógyítja és táplálja az üdvösséget!
A "bűnbánat tíz napján" azt mondják:
Aki olyan, mint te, az irgalmas apa, kegyesen emlékezve a teremtményeire, megadva nekik az életet! És hűséges vagy [az ígéreted], hogy visszaadd a halottakat az életbe.
Boldog vagy te, Uram, hogy életre kelti a halottakat!
(3) "Az isteni név megszentelődése"
Szent vagy, és a te neved szent, és a szent [angyalok] dicsérik meg napról napra örökre. Boldog vagy te, Uram, * Isten szent!
(A "bűnbánat tíz napján" azt mondják: "A Sovereign Lord!")
"A" Shmoneh-esre "imádkozás kísértése során megismételjük a" Kdusha "-t:
Mi fog énekelni te szentség, és magasztaljuk akkor ugyanúgy, mint [dicsérlek] szentek Srafim kórus saját dallamos ima, hirdetve háromszor te szentség próféta írt tiétek fordultak egymással, és kiabálni:
A közösség Khazánnal együtt:
"Szent, szent, szent a Seregek Ura! Az egész föld tele van dicsőségével! "
Mint ők, [az apai és a szent Hayot] dicsérik [a Legmagasztosabb] és azt mondják:
A közösség Khazánnal együtt:
"Áldott legyen az Úr dicsősége, bárhol is lakik!"
És a Szentírásában így szól:
A közösség Khazánnal együtt:
"Az Úr örökké fog uralkodni; Istened, Sion örökkön örökké uralkodik; Dicsérjétek Istent! "
(4) "Megismerés"
Ad egy ember intelligenciáját és tanítja a halandóokat, hogy megértsék. Adj bennünket bölcsességünkből, megértésünkből és okunkból. Áldott vagy, Uram, megértést adsz!
(5) "Bűnbánat"
Atyánk, Téra elhozza minket, és közelebb húz minket, O Mester, hogy szolgáljunk és visszavigyünk, őszintén bűnbánóvá, az arcod előtt. Boldog vagy te, Uram, ki akar visszatérni.
(6) "megbocsátás"
(Azon a napon, amikor azt mondják: "Takhanun", mondván: "Mi vagyunk bűnösek" és "Mi bűnözők vagyunk", öklével megverik a szívüket).
Bocsásson meg nekünk, Atyánk, mert bűnösek vagyunk; irgalmazz nekünk, Uram, mert bűnözők vagyunk; mert jó Isten vagy, és megbocsátasz. Boldog vagy te, Uram, a Legtisztességesebb és Megbocsadó!
(7) "Megmentés"
Nézd meg a szenvedéseinket, és könyörögjünk nekünk, és rövidesen szabadíts meg minket a te nevedért; mert Isten nagyszerű szülők. Áldott vagy te, Uram, Izráel megváltója!
A nyilvános hozzászólások napján Khazan itt mondja:
Válaszolj nekünk, uram, válaszolj bennünket a böjt napján, mert nagy bajban vagyunk; Ne nézz a bűneinkre; Ne fordítsd el az arcodat a panaszainktól, és könyörgessünk a jogaihoz; a kedvességed vigaszában; Válaszolj nekünk, mielőtt felhívnánk. Amint meg van írva: "És lesz, mielőtt hívnak, én válaszolok; még mindig beszélni fognak, de már elfogadom [az imát]. "
Számodra, Uram, az az, aki válaszol [imádságra] a bajban; Aki mindig ment és megment, amikor szomorúság és szenvedés jön. Boldog vagy te, az Úr, aki választ ad az ő népének, Izraelnek a csapás idején!
(8) "Gyógyulás"
Gyógyítson bennünket, Uram, és meggyógyulunk, mentünk minket, és megmenekülünk, mert te vagy a mi büszkeségünk; és gyógyultak és teljes mértékben gyógyultak minden betegségünkről. mert te, Uram, Mester, olyan gyógyító, aki megbízható és irgalmas. Áldott vagy, Uram, ki gyógyítja a betegeket az ő népének Izráelében.
(9) "Boldog Év"
Áldj meg bennünket, Uram, Istenem, ebben az évben és mindenféle betakarítással, és jöjjön el
Nyáron, Pesach-tól kezdve, azt mondják: Áldás,
télen azt mondják: Rosa és az eső
A földnek áldásait, és tápláljon bennünket a mi bőségesekkel; és áldja meg ezt az évet a mi jóért, mint a jó évek [a múltban], mert jó Isten vagy, és jó embereket áldsz és áldsz az éveket. Boldog vagy te, az Úr megáldja az éveket!
(10) "A kilengések gyűjtése"
Robbanás a nagy szaxofonról, szabadságunk kijelentése; és emeljük fel azt a szalagot, amely alatt népünk összegyűlt az egész világon; és gyűjts minket együtt, a föld négy sarkából a mi földünkön. Boldog vagy te, Uram, ki szétszórta az egész népet, Izráelt!
(11) "Az igazságszolgáltatás helyreállítása"
Ismét a bíró felettünk, mint korábban, és a mentorok, mint korábban; és bocsánatot és szomorúságot bocsásson ki bennünket; és uralkodj ránk, Uram, a szeretet és a kegyelem, igazságos és igazságos. Boldog vagy te, Uram, * Uram, igazságos és igazságos szeretettel!
(a "bűnbánat tíz napján" azt mondják: * Az igazság ura!)
(12) "Az árulók ellen"
És ne legyen remény az informátoroknak; és minden hitehagyott és minden gonosztevő azonnal elpusztul; és a néped minden ellensége rövid időre elpusztul; és a gonoszság királysága gyorsan megrohant, összetörte és megdöntötte; és elnyomja őt a közeljövőben, a mai napig. Áldott vagy te, Uram, ki ellenségeit csapolja, és megdönti az ördögieket!
(13) Az igazlelkűek
Az igaz és a jámbor és amikor a vének az ember, az Izráel házához, és a túlélők a gyűjtemény a bölcseket és a Geres, és a saját - kegyelmezz, Urunk, Istenünk, és jutalmazza a jó az összes, akik őszintén hisznek a neve tiéd. És nekünk örökséget közöttük, és nem szégyen örökre, mert támaszkodott. Boldog vagy te, Uram, az igazak támogatása és megbízható védelme!
(14) Jeruzsálem helyreállítása
És menj el Jeruzsálembe, a te városodba, a te irgalmasságodért, és lakjál abban, ahogy ígérted; És Dávid szolgájának trónjája gyorsan megerősítette őt; és építsen [Jeruzsálemet] a közeljövőben, a mi napjainkban, örökre. Áldott vagy te, Uram, Jeruzsálem építője!
(15) "Mashiach, a Dávid leszármazottja"
És a te szolgádnak Dávid házának csírája gyorsan felnő, és felemeli az ő támaszát; mert állandóan reménykedünk, hogy megmenthet minket. Áldott te, Uram, ki ápolja az üdvösséget!
(16) "Aki hallja az imát"
Halljátok a hangunkat, Uram, a mi Istenünk; irgalmas apa, irgalmazz nekünk és fogadd el könyörületesen és kedvesen imádságunkat, mert Isten vagy, aki imákat és követeléseket hall; és ne hagyjon bennünket válasz nélkül, Uram (ezen a helyen "Shmoneh-Esre" az a személy, aki akarja, további kéréseket terjeszthet Istenhez), mert hallgat mindenki imáját. Boldog vagy te, Uram, ki hallgatja az imát!
(17) "Szolgálat a templomban"
Kedves legyen az Úr, a mi Istenünk, a te népednek, Izráelnek, és imádságát fogadja, és helyreállítsa a szolgálatot a templomának szentjének szentjére; és az áldozatokat, amelyeket Izráel kínál, és szeretettel fogadja imádságát; és legyen Izráel szolgálata, a te néped, mindig kívánatos legyen nektek.
Rosh-Hashi és Hol-Amoed itt mondják
Istenünk és atyáink Istene! Igen emelkedik, és gyere [hozzád], és eléri [hallását] és lehetett látni, és kegyesen elfogadta, és hallotta, [téged imádságunk], és hagyd, hogy meg kell újítani, és helyreáll [téged] emlékét minket, és ránk a figyelmet; és a memória apák mi, és a memória a Messiás, Dávid leszármazottja, a te szolgád, a memória, Jeruzsálem, szent város a tiéd, és a memória minden ember, az Izráel háza, - a megváltás [a] javára [us], a szerelem és irgalmasságot és kegyelmet [us], és a jó élet [ünk] világban, és a [nekünk] - ezen a napon.
a pihentető Pesachban. Mazzot Holiday.
a hol-hamoed Sukhotban. Sukhot üdülése.
Emlékezz rám, Uram, a mi Istenünk, a mai napig; és figyeljen velünk, áldjon minket; és mentse meg minket ezen a napon egy virágzó életre; és ígéret, hogy megmentse és kegyelmezz bennünket, könyörüljetek bennünket, és irgalmazzanak [fölöttünk]; és légy engedelmeskedve velünk szemben, és mentse meg minket, mert a szemünket rátok tartjuk, mert te, Istenem, könyörületesek és irgalmasak.
És nézzük szemünkben, hogyan térsz vissza Sionba kegyelmedben. Boldog vagy te, Uram, aki visszaadja Sikhionát Sionnak!
(18) "Hálaadás"
Az áldás kezdetén a "Modem anahnah lah" ("Köszönjük") szavak elnyomására
Köszönjük, hogy te, az Úr, a mi Istenünk és az atyáink Istene örökkön örökké. Te vagy az életünk bástyája, egy védő, aki megment minket nemzedékről nemzedékre. Nézzük köszönöm, és hirdessék a dicséret - az életünkért bízzák meg, az életünkért, tárolt téged, és a te csodálatos dolgaidról, hogy mindig [így a] velünk, és a jelek és a tettek, hogy te [cselekszel] mindig, este, reggel és délután, ó, kedves! - mert az irgalmatok végtelenek, - oh, könyörületes! - mert az előnyök kimeríthetetlenek; mert mi az örökkévalóság reménye az Ön számára!
Amikor az ima megismételte a khazan, a közösség itt a következő imát mondja. Állandóan áll, kissé meghajlítva,
Köszönjük, hogy te, az Úr, a mi Istenünk és az atyáink Istene, a mindennél élõ Isten, a teremtõnk, a világegyetem teremtõje; alkalmas arra, hogy megáldja és dicsőítse nagy és szent nevét, mert életünket adta és bennünket támogatta; és meghosszabbítja és támogatja azt, és száműzetésünkből gyülekezünk a szenthelyünkön, és visszatérünk hozzátok, hogy tiszteletben tartsuk a törvényeket, és teljesítsük a te akaratodat, és teljes szíveddel szolgáljatok; ezért köszönjük. Áldott legyen az Isten, ami alkalmas arra, hogy köszönetet mondjon!
A Chanukah és Purim itt mondják:
És jelek, és a szabadulás, és a hatalom a [z] és a megváltás, és a csodák, hogy megmutatta, hogy a mi atyáink azokban a napokban, azokban a napokban [év] - a nap Matityahu fia Yohanan Hasmonából, a főpap, és az ő fiai, mikor járt gaz királyság néped ellen, az Izráel fiainak, hogy azok elfelejti a Tóra és megsértik a törvényeket létrehozott akaratodat; de te, a nagy irgalmasságot, mögöttük állt [Izrael fiai], amikor bajban voltak, felállt nekik, bíró volt a vitában [az ellenség]. bosszút állt; Mivel az erős kezébe a gyenge, és a sok kezébe néhány, a tisztátalan kezébe és tiszta, és a gonosztevők a kezében az igazak, és a behatolók a kezébe, akik tanulmányozzák Tóra tiéd. És megdicsőítette a te nagy és szent nevedet a te világodban, és néped, Izráel nagy üdvösséget és szabadulást adott ezen a napon. És akkor jött a fiaid a belső szentélyében a Temple of tiéd, és eltávolította a [bálványok] a palotában, és törölte a szentélybe. És megvilágították a lámpákat a szenthelyeden. És megalapozták a Hanukkah nyolc napját, hogy köszöni és dicsérjétek a nagy nevednek.
A nap Mordechai és Eszter, a fővárosban Susán, ha ellenük a gazember Hámán, aki el akarta pusztítani, ölni és megsemmisíteni az összes zsidót, fiatal és öreg, a csecsemők és a nők egy napon, tizenharmadik napján a tizenkettedik hónapban, a hónap Adar - és a rablásukra szánt vagyont, - nagy irgalmassággal megsemmisítette az intrikáit, és felborította terveit, és ellene fordította őket. És felakaszták a fiaival az akna fölött.
És mindezekért legyen áldott, és hagyd, hogy a neved felemelkedett és felemelkedett, Uram, mindörökkön örökkön örökké!
A "bűnbánat tíz napján" azt mondják:
És írd le [a könyvben] azoknak a boldog életét, akikkel szövetséget kötöttél.
A "Boldog" térdre hajlamosak a "Te" - hajlanak előre, az "Úr" -on
És minden élő örökké örülni fog, és nagyra becsüli a nagy nevét, mert jó vagy, Isten, a mi üdvösségünk és örökké tartósságunk, jó Isten. Boldog vagy te, Uram; jó a neved, és meg kell köszönni.
Amikor megismétlik a khazan imája, a khan áldása megfogalmazódik:
Istenünk és atyáink Istene! Áldj meg minket egy hármas áldás, amely rögzíti a Tóra Moshe te szolgád, és ejtik Áronnak és fiainak, Cohanim - szent a te magodat, ahogy meg van írva: „Az Úr áldjon és megvéd.
És az Úr irgalmassá válik rátok és irgalmazz neked.
(A közösség válaszol, Amen!)
Az Úr megáld és békét küld. "
(A közösség válaszol, Amen!)
(19) A világ áldása
Békét, jó és áldást, életet, irgalmat, szeretetet és irgalmat adj nekünk és minden népednek, Izraelnek. Áldjon mindannyiunkat együtt javára a saját, a mi Atyánk, az ő javukra akkor adta nekünk, Urunk, Istenünk, az élet törvénye, és a feltétel nélküli szeretet és az irgalom és az áldás és kegyelem és az élet és a béke. És kérem, hogy áldja meg népét, Izraelt mindenkor és minden pillanatban, békességet adva neki.
A "bűnbánat tíz napján" azt mondják:
És az élet könyvében, áldások, és béke és a jólét, az üdvösség és a vigasz, és a jó eleve elrendelés - igen szóltunk, és írják le, mielőtt mi és minden ember, az Izráel háza, a jó élet és a világ.
Boldog vagy te, az Úr, áldja meg népét békével, Izráel!
Istenem! Tartsd meg a nyelvemet az átkozástól és a szájamtól a hazug beszédtől; és azok előtt, akik átkoznak engem, hagyja lelkem hallgatni. És a lelkemet be kell dobni a porba mindenki előtt. Nyisd ki a szívemet a Tóra, és hagyd, hogy lelkem rohanjon, hogy teljesítse parancsolatait; és gyorsan megsemmisítik mindazok intrikjait és frusztrált szándékait, akik bűnösnek tartanak ellenem. Tedd ezt a nevedért, tedd azt a jobb kezedért, tedd azt a szentségedért, a Tóra kedvéért. A szeretteid megváltására, nyújtsd ki a jobb kezed és válaszolj. Hadd ajkaim szavait és szívem gondolatait elfogadják nektek, Uram, az én erődöm és szabadítóm!
Három kis lépésre visszavonulnak; íj balra, jobbra és előre
Béke megteremtése magasságaiban, békét küld nekünk és egész Izraelnek. És mondjuk: Amen!
A te akaratod legyen, Uram, Istenünk és atyáink Istene, hogy hamarosan építsék a Templomot, a mi napjainkban, és adjon nekünk örökséget a Tevében. És ott fogunk szolgálni a félelemmel, mint a régi időkben és a régi időkben. És Júda és Jeruzsálem áldozata legyen az Úrnak, mint a régi idõkben és a múltban.