Paraszti gyerekek
A következő vadászat során találkozott a hősével, amikor a hős elfáradt, elaludt egy istállóban, és felébredt, látta, hogy néhány paraszti gyermeket figyel a repedésen.
Az alkotó nem paraszt. Nekrasov önmagáért ír: Péterváron él, újságírással nagyon szereti a vadászatot, és gyakran elhagyta a várost az erdőben, ahol pihent, vadászott és írt verseket.
Az első dolog, amit a hős lát, a gyerek szeme. Nagy szeretettel ábrázolja õket, mert a szemében tükrözi az ember lelkét, társítja õket a mezõvirágokkal:
Minden szürke, barna, kék szem - Vegyes, mint a virágok területén.
Annyi békét, szabadságot és szeretetet élveznek,
Annyi szent kedvesség van benne!
Amikor a gyerekek járnak, gondolván, hogy a hős felébred, a költő azt írja: "Egy személy alszik, / így a verebek repülnek a pelyvtől". Az alkotó szívélyesen társítja a gyerekeket egy félelmetes verebek nyájával.
2. Mit csodáltak a gyerekek és mi volt a "mondat"? Miért döntöttek úgy, hogy az idegen nem úriember?
Mi történt velem - minden csodálkozott És a mondatomat kimondták:
- Egy ilyen liba, milyen vadászat!
A tűzhelyen fekszik!
És nem látja az úriembert: miközben a mocsárból lovagolt,
Tehát a Gavrila mellett.
Gyerekek úgy vélik, hogy az emberek vadászni kapnak játékot és enni. Látják, hogy az a személy, aki elaludt az istállóban, eléggé gazdag ahhoz, hogy élelmiszert keressen, és a gyerekek szerint nyugodtan pihenhet a tűzhelyen. Látták, hogy a vendég Gavrila mellett vadászott, más szóval a faluban lévő egyik gazdálkodó és a "bár", akik véleményük szerint soha nem lennének barátságosak és szabadon beszélhetnek parasztokkal. Mert a vendég - "nem úriember".
3. Mit mond a költő a közös gyomortörésekről a gyermekekkel kapcsolatban? Milyen tetteket tettek és kinek írták hírnevet? Komolyan vagy ironikusan írta ezt a költőt? Ki ünnepelt a történeteikben?
A szerző azt mondja, hogy közben a „gomba forays” megpróbálta észre a „gomba város”, majd nem tudta megtalálni. Paraszt ugyanaz a gyerekek később kiderül, csak egy ilyen hely a számukra egyértelmű jele. A gyerekek és gúnyolódni együgyű: így viccelődtünk, amelyben a kígyó gyűrű. Egy másik kirándulás az erdőben Babes „tönkre elég” kígyók, és tegye a korlát a híd, amely áthalad a falu egy nagy út. Úgy gondolták, talán befolyása alatt orosz népmesék, ahol a hősök küzdenek a kígyó Gory- nychem hogy járókelők is, meghökkent gyermekeket kihasználó itt élő, cipó, „Ez az, aki más nem fogott ennyi kígyók?”
A faluban nőtt az ókori szétszóródott szamár, és egy forró nyári napon sok ember, aki az úton haladt, a főbb kézművesekben, munkásokban, lefeküdt a hidegben. A gyerekek összegyűltek körülöttük, és a dolgozók figyelmesen hallgatták figyelmüket arról, amit az életben láttak: "Kijevről, a törökökről, a csodálatos állatokról". Az út a gyerekek számára egy meghatározott iskola volt.
4. Mi a munka "elegáns oldala", és hogyan vonzotta a szülőket a gyerekek a munkába?
Az „okos Munkáspárt” szerző azt sugallja, elégedettség a gyönyörű és barátságos fizikai munka földművelés, amely összehozza a biztosított gyűjtemény. Amikor a gyermek látja, hogy a mű, amelyben részt vett, így a látható eredmények, hogy az a személy, aki elvégzett ezt a munkát, élvezve a becsület és tisztelni őt vadászni is részt vesznek a munkában, és az ilyen munka - nem teher, nem a büntetés és az elégedettség.
6. Mielőtt az olvasó elme szeme ebben a versben sok képet ad át. Melyik közülük különösen emlékszel, és miért?
Az olvasó lelki tekintete előtt, aki megismerkedik ezzel a versel, sok kép halad át.
1) A vadász pihent egy pajta a széna, és a gyerekek kémkednek rá a repedés és beszélgetni, beszélve a vadász.
2) Az alkotó emlékezik arra, hogy mennyire kicsi volt, emlékszik a parasztgyerekek kampányaira a gombákra és viccükre egy kígyóval.
3) A nagy úton lévő paraszti gyerekek hallgatják a járókelők történeteit, a kíváncsisággal nézik az eszközöket.
4) A gombák összegyűjtése után a babák fürödni egy rét patakban.
5) Visszatérve a faluba, a gyerekek játszanak, valaki segít a szülőknek.
6) A csecsemõk az erdõbe járnak a bogyók számára, mulatságosnak találják magukat: egy pillanat alatt a nyájas nyúl felugrik, és elkap egy régi fahordót.
7) Képek a vidéki munkaerőről, amelyet a gyermek követi.
8) Találkozni az alkotóval egy hat éves Vlas-val, aki segít a pápának, hogy fát hordjon az erdőből.
9) Az alkotó visszatér a vers elejéhez, és elmondja, hogyan folytatta a vadász ismerete a gyerekekkel: a teremtő elrendelte a képzett kutyát, hogy mutasson valami vicceket, és a gyerekek boldogok voltak a hirtelen fellépéssel. Hirtelen vihar kezdődött, és a gyerekek elmenekültek a faluba.
Az alkotó által festett festmények jó csodálattal és azonnal szomorúak: az alkotó tökéletesen ismeri a parasztgyermekek életét, rájön, hogy az elégedettség és a szabadság hátrányos. Az alkotó megérti, hogy a gyerekek az emberek jövője.
8. Milyen képeket fest a gyermekkora és a környező világ a költő, és mit akar a gyerekek számára?
A költő felajánlotta a gyermekeket, hogy felajánlják a szülőföldjüket:
A költő felajánlotta a gyermekeket, akik szeretik a szülőföldjüket:
Ugyanaz, gyerekek! Grow in the wild!
Erre a vörös gyermekkorra,
Örökké szeretni ezt a gyenge mezőt,
Örökkévalóan azt gondoltad, hogy szép.
Tartsa a világi örökséget,
Szereted a munkádat kenyérnek -
És legyen a gyermekkori költészet varázsa
A bennszülöttek belsejébe vezet.
1. Hogyan érti a szavak és kifejezések: versek, megérintette a lélek az érzelmek, kedves tolvajokat, szent jóság, gomba forays, repülőgépek, kékes szalag, a világi örökségét munkaerő a kenyeret!
[email protected]: Hogyan érted meg szavakat és kifejezéseket?
A szavak és kifejezések jelentése:
2. Írjunk a költői szavakból, amelyeket a parasztgyermekek nem helyesen mondanak ki, például: megnyerte, nem zasti, ellopják. Hogyan kell kiejteni őket, helyes hangsúlyt helyezni.
Nézd, nézd, nézd meg, hallgatólagosan, nyilvánvalóan.
A szobor szobrászati kép; egy szobor.
Velichava - ünnepélyes szépséggel, dicsőséggel;
a belső méltóság bizonyítéka; fenséges.
Rodinenko - a sajátja.
A tétel sorsa, sorsa, sors.